我來教你們修仙 第618章

　　燧人氏的聲音振聾發聵，傳遍三界。

　　所有人都在思索他口中的“外道”，大夏的大巫們更是陷入了深深的沉思。

　　“道祖之道或許正確，但卻並非唯一的道路。”

　　“尤其是在退無可退、避無可避的時候，不擇手段的活下去，就是最大的勝利！”

　　“如果你們覺得自己即將被時代淘汰，那麼要做的不是對抗這個時代的大勢，而是不擇手段的保全自身。”

　　“天人之道不適合你們，那就捨棄這條道路。”

　　“變革之法不適合你們，那就找一條只屬於自己的新法。”

　　“哪怕你們對它一無所知，哪怕它並非一條通天大道，哪怕使用它需要付出巨大的代價……”

　　一語驚醒夢中人，包括巫咸在內的一眾靈山十巫睜大雙眼，目不轉睛的盯著天幕中的畫面。

　　果不其然，天幕中的畫面再次一變。

　　這次出現在天幕中的不再是燧人氏過往的人生。

　　而是他對抗眾多災禍、神明、乃至於不可名狀存在的戰鬥畫面。

　　相較於道祖傳授的修行之法，燧人氏在戰鬥中使用的各種手段毫無章法可言，但效果卻堪稱詭譎。

　　各種天馬行空、匪夷所思的手段層出不窮，就連李伯陽都看得有些眼花繚亂了。

　　最關鍵的是，相較於李伯陽傳授的各種法術和神通，燧人氏的那些手段使用起來簡直簡單到不可思議。

　　不需要常年的修行，也不需要過高的學習門檻……

　　很多從古至今流傳下來的詭異巫術，都能夠從中找到原型。

　　獻祭、術法、詛咒、苦行、邪通、巫蠱、馭獸、占星、入夢、幻術、役鬼、通靈、儀式……

　　只是與這些手段對應的，是使用它們所需要付出的代價。

　　不求甚解的使出超出自身極限和理解的能力，縱使是能夠“聆聽萬物之聲”的燧人氏也付出了巨大的代價。

　　但神奇的是，燧人氏往往又能夠使用一些另類的手段去抵消這些代價。

　　需要獻祭血肉？

　　那就使用草藥臨時強化自身的自愈能力。

　　詛咒需要活體媒介？

　　那就用對手毛髮編織的稻草人作為代替品。

　　召喚出的惡鬼敵我不分？

　　那就透過通靈儀式直接將它扔到敵人的大本營裡去。

　　入夢的時候無法保持清醒的理智？

　　那就在入夢之前點燃可以保持神志清醒的薰香。

　　在李伯陽看來，燧人氏的戰鬥就是一個在不斷打補丁的過程。

　　根本不管這些手段來自於何人，原理是什麼。

　　哪怕是強借證道者的力量，只要能夠達到自己想要的效果就行了。

　　縱使是李伯陽也不得不承認，除了過度依賴於外物之外，燧人氏的戰鬥方式幾乎找不到任何缺點。

　　然而，問題也就出現在了這裡。

　　這世界上只有一個燧人氏，這是一條只屬於他的道路。

　　其他巫師可沒有他的智慧和洞見，能夠用各種奇奇怪怪的方式去抵消那些巫法的代價。

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　　“還真是將實用主義踐行到極致了呀！”

　　“但如果只是這樣的話，可沒辦法避開被時代淘汰的命撸　�

　　不成體系、代價巨大，是外道手段的最大缺陷。

　　特別是與正統的修行之法對比。

　　這些外道手段除了使用起來簡單之外，其它的可真是一點優勢都沒有。

　　毫不誇張的說一句，縱使如今的大夏將這些外道手段全部記錄下來，補全了有巢氏沒來得及補全的各式巫法。

　　可又有多少人會放著通天大道不走，去走使用這些代價慘烈的外道手段呢？

　　在天外天的那些紫霄客們眼裡，燧人氏的這種做法還不如就讓大夏自此退出歷史舞臺。

　　最起碼，作為最後一批大巫的他們不用再承受這種明明看見希望，卻又始終抓不住希望的感覺了。

　　因為證道者們的視角跨越時間長河，可以清楚的看到大夏的消亡。

　　——或是隨著時間的流逝，自願放棄大夏國民的身份與驕傲，拋開三千年的傳承，成為百地群山的一員。

　　——或是在大巫們的帶領下奮起反抗，與百地群山殊死一戰，最終成為山民們歷史教科書上不起眼的一頁。

　　——又或是抱著渺茫的希望，想要將自己的知識傳承下去，結果卻悲哀的發現根本無人想要繼承這份知識。

　　反正不管過程如何，最終的結果就是“巫覡”這個群體被淘汰，大夏這個國度至此成為了歷史的一部分。

　　【改變世界需要魄力和智慧，適應世界的改變更是需要魄力與智慧。】

　　就在這時，燧人氏的聲音卻在整條時間長河中迴盪了起來。

　　隨著燧人氏聲音的響起，原本洶湧的時間長河下游，開始出現了一個新的分支。

　　在這個新的分支裡，巫覡和大夏並沒有退出歷史舞臺，而是以一種艱難的方式融入了新的時代。

　　不是像山民那樣改變世界，讓世界變成自己想象中的樣子。

　　那些大巫放棄了所有的固執和堅持，用自己的方式一點點適應這個被改變之後的世界。

　　傳統的巫術被改造、革新，融入道祖開創的修行體系中，由此便誕生了新的修行之法。

　　“如果以天人之法修成的仙人是天仙……”

　　“那麼不願拋棄過去，以巫法證道的我應該算是地仙吧！”

　　在紫霄宮無數證道者驚詫的注視下，一位新的證道者從那條時間長河的分支中走了出來。

　　——天仙逆天改命，地仙順應時勢。

　　當那位證道者踏入天外天的紫霄宮時，所有人都看清了他的面貌。

　　那是一位鶴髮童顏，面如冠玉的男子。

　　只見其寬袍大袖，一舉一動都散發出與天地相合的氣質。

　　在那男子的身後，巨大的人參果樹撐天柱地，竟與天界那七寶妙樹有幾分相似之處。

　　“你現在是誰？”

　　“巫咸？巫彭？還是巫羅？”

　　帶著毫不掩飾的錯愕，巨大的鯤鵬展翅落到男子跟前，然後化作莊周的模樣開口問道。

　　“我既是他們，也都不是他們。”

　　“我現在是地仙之祖，你也可以叫我‘與世同君’。”

第58章 與天齊，與道同

　　雲夢大澤，飛來峰上。

　　“與世同君？”

　　兮蘿的視角同樣跳出時間長河，死死的盯著那自稱“與世同君”的男子。

　　她能夠感受到，自從那“與世同君”出現之後，自己的第二條道途——【仙人之道】得到了補全。

　　“不擇手段也要活下去，原來是這個意思嗎？”

　　神色複雜的凝視著與世同君。

　　兮蘿此刻已經被那群大巫的行為給震撼了心神。

　　那與世同君根本就不是一個人，而是靈山十巫、乃至於更多大巫的集合體，是用於承載【地仙之道】的載體。

　　憑藉著這種近乎恐怖的自我犧牲，他們將自己的道途徹底融入了天地之間。

　　“與世同”這三個字，充分說明了他們的野心和願景。

　　相較於“天仙”的逆天改命、超脫世俗。

　　“地仙”是真正順應時勢，與世界共生共榮的存在。

　　他們並不看重創新與變革，也無需在修行有成之後回饋此方天地，因為他們的存在本身就是此方天地的底蘊。

　　要是論上限的話，天仙是毫無疑問要高於地仙的。

　　可是要論到修行難度，別說是和“大羅之道”相比了，地仙甚至比“太乙之道”的門檻還要低。

　　【他們是怎麼做到的？】

　　腦海中不經意間閃過這麼一個念頭。

　　兮蘿很快就將視角跳回到現在，然後目光徑直落在了燧人氏的身上。

　　肉眼可見的，燧人氏的臉上綻放出了笑容，他同樣也目睹了“與世同君”的誕生。

　　“與天齊？與道同？”

　　“無需像其祂證道者那般頻繁證道……”

　　“因為他們只是借用天地間本就存在的力量，證不證道都不改這個事實。”

　　“這條路子倒是有些出乎我的意料了！”

　　就在這時，李伯陽忽然再次開口了。

　　“不過想要做到這一點，僅憑他們的能力恐怕是不夠的吧？”

　　“你還做了什麼？是七寶妙樹嗎？”

　　李伯陽的語氣中透露出些許疑問，但更多是篤信和確定的意味。

　　如果單純將燧人氏的外道手段保留下來，就能夠促進【地仙之道】的誕生。

　　那麼早在三千年前，有巢氏最為活躍的時期，他就已經能夠帶領大夏統御四海八荒了。

　　因此除了天幕的那些外道巫法之外，燧人氏一定還做了其它事情。

　　“我還以為你不會再做多餘的事情了呢？”

　　面對李伯陽的調侃，燧人氏卻只是一臉渾然不在意的笑道。

　　“既然那七寶妙樹是一份機緣，而太一和你又預設了這份機緣的出現。”

　　“那麼沒道理這份機緣只屬於天界，其它兩界的生靈和鬼魂只能夠眼睜睜的看著吧？”

　　就彷彿是在印證燧人氏的話一樣。

　　七寶妙樹頂端的金色果實忽然大放光明。

　　然後便見那株撐天柱地的大樹穿越時空，同時出現在了陰陽兩界。

　　整個過程無聲無息，就好像那七寶妙樹本就貫穿三界一樣。

　　唯有天界那些正在爭奪七寶果實的存在，一個個或驚愕、或惶恐的想要離開這裡。

　　因為七寶妙樹所在的位置，在這一瞬間成為了三界疊加之地，各種緯度和時空的概念混雜在了一起。

　　“那是酆都？”

　　距離金色果實最近的毗沙門，是第一個被捲入這片地區的。

　　然而出乎他意料的是，置身於這片維度混亂的疊加之地，他卻並沒有被放逐到其它時空。

　　明明仍舊身處天界，毗沙門眺目遠望卻看到了一座熟悉的城池。

　　那是陰間的酆都鬼城，是無數陰魂、鬼神的聚居地。

　　目力極佳的毗沙門，甚至可以清楚的看到那些陰魂、鬼神們眼中的驚愕與狂喜。