作者:懶人zero
由於被靈犀角震撼了心神,血魔這次的反應速度甚至不及先前。
這正是李伯陽所開發出的,對於靈犀角的另一種用途。
能夠直接跨越語言、進行心靈溝通的靈犀角,在某種意義上也算是一種強制性的心靈灌輸。
如果不是李伯陽實在不擅長垃圾話。
單單“無法遮蔽”的這一特性,就足以讓大多數祖安老哥狂喜了。
相較之下,僅僅只是捕捉對手心靈的破綻,然後用語言動搖其意志的嘴炮攻擊,根本就算不得什麼大事。
【血魔不是原本的你,也不是真正的吼天氏……】
【你只是被人為煉製出來的‘血煞之鬼’,是一群由怨念與不甘聚集起來的殘渣罷了!】
第37章 五方神下場
血魔原本就不是神霄劍的對手。
再加上李伯陽強制性的嘴炮和心靈攻擊,很快就落入了下風。
而黑龍則抓緊機會,一點留戀都沒有的扭頭就走。
洶!
仗著騰雲駕霧的神通,黑龍的飛行速度雖然不及神霄劍,卻也遠遠超出了正常鳥類。
等到下方的鬼方國民眾反應過來的時候。
黑龍的身影已經消失在了他們的視野範圍內,只剩下了滾滾黑雲訴說著它曾經存在過的證明。
然而,此時此刻的血魔卻已經沒心思去管那黑龍了。
“我是……血煞之鬼?”
當神霄劍貫穿血魔的頭顱時,它仍然在糾結自己如今的身份定位。
因為這是來自心靈的聲音,是跨越語言和文字的溝通方式。
隨著“血煞之鬼”這個稱呼傳入血魔心中的,還有李伯陽對於這個稱呼的認知和鄙夷。
放棄自己作為人類的身份,與一群充滿了怨恨與憤怒的靈魂交織在一起,然後憑依血液而誕生的魔鬼。
這種特殊的“鬼方秘法”正是鬼方國的立國之本。
不過由於這種秘法太過兇殘,也太過扭曲認知。
所以非祭司的鬼方國民眾,根本就不知道這意味著什麼。
幽重雖然曾經貴為祭司候選,卻也同樣沒有觸及到“鬼方秘法”的真相。
哪怕在獻祭自己的最後時刻,幽重都一直堅信自己即將成為五方神重塑人間的“禮器”。
【你以為自己會成為‘神明降世’的載體嗎?】
【不,你只是一群怨魂的集合體罷了,一個連自己究竟是什麼都不知道的怪胎!】
在靈犀角的加持下,李伯陽的言語觸動心靈,正好是血魔這種心靈充滿破綻的怪物的剋星。
沒有強韌的精神狀態,也沒有堅定的自我認知……
李伯陽的這番言論成功挑起了血魔體內的怨念和憤怒,讓它的身體不受控制的土崩瓦解。
“我恨鬼方……”
“不要殺我,我不要成為人牲……”
“不!我的孩子!他才剛剛出生啊!”
“殺了他們!我要報仇!我要為村子裡的人報仇!”
……
四分五裂的血魔發出了不同的聲音,那些都是被鬼方國獻祭的山民們的怨恨。
失去了幽重這個主體,那些原本被統合起來的怨念瞬間冒出頭來,並且將自己的攻擊目標轉向了下方的鬼方國民眾。
頃刻之間,崖邑城就變成了一片鬼哭狼嚎的血色煉獄。
那些分裂的個體雖然沒有血魔那般強悍的力量,可也同樣不是普通人類能夠應付得了的。
見此情形,鬼方國的祭司們終於慌了。
祭司們固然自詡高人一等,從不把鬼方國之外的山民當成人看。
可對於生活在崖邑城內的親人、族人,他們卻有著這個時代獨有的濃厚親情觀念。
“快!阻止他們!”
“帶上護衛,馬上阻止那些血鬼!”
……
伴隨著此起彼伏的驚呼聲,祭司們手忙腳亂的跑下祭壇,朝著自己親人所在的位置衝去。
反正事情發展到這個階段,局勢早就超出了祭司們的掌控。
比起繼續旁觀這場神仙大戰,趕快回家護住自己的親族才是最正確的做法。
這甚至不能夠被稱為自私,只是人之常情而已。
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“昂!”
並不知道自己身後發生的事情,騰雲駕霧的黑龍很快就橫跨數百公里。
說句實話,黑龍與【騰雲駕霧】這項神通的匹配性,遠遠超出了李伯陽這位始作俑者的想象。
在訛兔靈活的操控之下,黑龍的視野中很快就出現了百地群山的風貌。
緊接著,成功斬殺血魔的神霄劍也飛了回來。
咻!
神霄劍的速度遠比黑龍要快得多,眨眼之間便超越了他。
【跑那麼快乾嘛?】
略顯困惑的眨巴了一下眼睛,訛兔的腦海中剛剛閃過這麼一個念頭,李伯陽的聲音就直接在其心中響起。
【快跑!有大麻煩要來了!】
此刻的李伯陽要分心二用,根本就來不及過多的解釋。
好在訛兔與李伯陽相處了那麼長時間,這點默契還是有的。
當下便也顧不得太多,立馬搖頭擺尾的加速猛衝,緊緊跟在神霄劍的後方。
轟隆隆……
電光火石之間,恐怖的烏雲與風暴徽至诉@片地區。
山川開始動盪、河脈開始逆流、生靈們鬼哭狼嚎、宛如九幽般的寂靜和陰冷迅速擴散……
這下不用李伯陽提醒,訛兔也知道究竟發生了什麼。
這是五方神親自下場了!
作為鬼方國供奉的五大神明。
五方神的本質是鬼方國在千年征戰中,透過對其它部落和民族的侵略、同化所獲得的鬼神信仰。
除了鬼方國最初的先祖——吼天氏之外。
五方神中的其祂四大神明,更多時候只是在單方面享受鬼方國的供奉。
用常人可以理解的詞來解釋,那就是五方神中除了吼天氏之外,其祂四大神明其實都不怎麼在意鬼方國的國民。
除非涉及到自身信仰的存續問題。
不然在大多數時候,其祂四大神明更多隻是如同自然現象一般的概念化身,根本不會主動去幹涉鬼方國內部的事物。
顯而易見的,訛兔與李伯陽先前的那一系列行為,已經開始動搖了鬼方國對五方神的信仰。
因此,極少干涉鬼方國事務的五方神集體出手了。
那些風暴與雷霆之外的自然異象,便是其祂神明存在的證明。
在這裡必須提前說明一下。
五方神雖然名為五方,但卻並非常規意義上的金、木、水、火、土五行,或是其它什麼地火水風的概念。
吼天氏是鬼方部落先祖崇拜的化身,其祂四位神明的來歷和源頭其實也差不了多少。
甚至就連“五方神”這個說法,都也是三十年前才逐漸成型的。
在五方神之前,鬼方國真正崇拜的只有四位神明。
是在三十年前那場覆滅土方國的大戰後,才有了第五位被鬼方國供上神壇的鬼神——土方氏。
第38章 五方天災,禍亂群山
飛來峰,山神廟。
幾乎就在五方神集體現身的同一時刻,盤腿坐於陣法之中的李伯陽倏然三目怒張。
“來了!”
只聽李伯陽輕聲呢喃一句,他的身體憑空懸浮了起來。
“那就是傳說中的‘五方神’嗎?”
既然決定與鬼方國為敵,那麼李伯陽自然深入地瞭解過了鬼方國所供奉的五方神。
五方神最初的源頭只有一位,那便是鬼方部落的先祖——吼天氏。
那是鬼方部落原始的先民崇拜,亦是他們對於風暴和雷霆這兩種自然現象的恐懼。
自吼天氏之後,鬼方部落便不再畏懼自然災禍,開始征戰八方、吞併其它的部落山民。
於是,這才有了鬼方國所供奉的第二位神明——青木氏。
在鬼方國的神話傳說中,這是一位善良的自然神、女巫神,擁有著令大地復甦、萬物復生的能力。
其源頭早已不可追溯,但大體上應該是來自於某個與鬼方部落聯姻的部落。
在漫長的聯姻歲月中,這個部落最終選擇加入鬼方部落,青木氏自然而然便也成為了鬼方國的神明。
真正有證可考的,是被吼天氏擊敗,然後被迫全員加入鬼方國的第三位神明——吞潮氏。
比起吼天氏這種歷經千年,卻依舊擁有著極強人性的人格化神明。
吞潮氏在加入鬼方國後,便被有意無意地剝奪了人格的屬性,成為了純粹的神性化身。
吞潮氏象徵著被鬼方國所統御的山川河流,是維繫著大地平衡的自然之神。
隨後便是五方神中最為神秘的、同時也是記載最少的神明——鬼戎氏。
其實從“鬼戎氏”這個稱呼就能夠看得出來。
鬼戎氏是鬼方國中掌管著祭祀與戰爭的神明,也是祂製造出了最後一位五方神——土方氏。
那些落選的候選祭司們甚至以“鬼戎氏”為名,組成了一支足以影響鬼方國內部勢力格局的專屬軍隊。
“不,鬼戎氏沒有現身!”
在第三隻眼的視角下,李伯陽可以清楚地看到五方神現身所造成的神威。
那遠比之前女蠻單獨力戰吼天氏更為誇張,也更加震撼。
然而就是在那無限的天威之下,李伯陽卻並沒有捕捉到任何與鬼戎氏相關的異象。
結合自己此前所瞭解到的那些歷史。
他莫名感覺這鬼戎氏似乎正在鳩佔鵲巢,一點點取代吼天氏在鬼方國的主體地位。
可惜的是,鬼戎氏實在太過神秘,李伯陽也就只能夠了解到這些了。
至於這鬼戎氏具體來自於何方,又是什麼時候成為五方神的?
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