我來教你們修仙 第460章

第30章 神權帝制，豐饒之角

　　常羊山，刑天城。

　　自從五年前的那場崑崙爭奪戰過後。

　　這裡就已經成為了百地群山與大夏、乃至於所有智慧生靈的交流之地。

　　各種思想、技術和修行之法的的碰撞，讓這裡的一切都顯得如此繁榮昌盛。

　　每一年、每一月、甚至每一天，這裡都在發生翻天覆地的變化。

　　由於每天進出來往的人員數量實在太多。

　　單單一個山巔的刑天城根本就難以容納如此巨大的人口進出。

　　因此從幾年前開始，刑天城就一直在往外擴建，最後甚至直接在山腳下建起了五座新城。

　　位於山巔的刑天城就是主城，而山腳下的五座新城則是衛星城，整體連成了一個巨大的陣法結界。

　　說句實話，這在這個時代是極為罕見的。

　　在這個人口並不算多的時代，十幾萬人口就能夠建城，就能夠自稱方國。

　　而一個方國有一座國都，最多再加上幾個臨近的村鎮，就已經算是一個極為繁榮的國度了。

　　可看看現在的刑天城，佔地面積何止數千平方公里，人口數量更是接近千萬之巨。

　　哪怕排除掉那些流動人口，刑天氏的本族人口數量也達到了百萬以上。

　　除了摩天大樓早已成為日常建築，人地矛盾得到了極大緩解的二十一世紀，這個人口數量在任何時代都是極為誇張的。

　　縱觀每個封建王朝最鼎盛時期的都城，人口數量也不過如此而已。

　　為了管理如此巨量的人口，刑天城內部的制度也正在以一種恐怖的速度更迭。

　　只用了短短几年的時間，刑天氏族就從原始的氏族、城邦時代，一躍到了接近封建王朝時期的“神權帝制”。

　　這是一種從未出現在這個世界的制度，是以當代刑天氏為主的高度集權制度。

　　作為承載了刑天氏之力的人身神，當代刑天氏本身就是神權的象徵。

　　而為了管理日益膨脹的本族人口和外來人口，當代刑天氏又以絕對的權威確立了各種制度和規則。

　　於是，這就達成了無數君王們都夢寐以求的神權與王權的高度統一。

　　不，這裡已經不能夠用統一來形容了。

　　因為只要刑天氏依舊是人身神，那麼神權與王權就沒有任何分別。

　　當代刑天氏既是神又是王，是隻有這種神話時代才能夠孕育的權力怪物。

　　如果不是刑天氏是會死亡的人身神，刑天城的祭司們是絕對不可能允許這種權力怪物誕生的。

　　大夏的初代巫王用實際行動告訴後來者。

　　只有生死有序、權力交替，才能夠真正激發所有人的活力，創造一個生機勃勃的國度。

　　當然了，與這種弊病對應的便是其高效的咿D模式。

　　只要刑天氏不是將一己私慾凌駕於氏族之上的暴君、昏君，其效能就遠不是其它制度可以比擬的。

　　刑天城這短短几年時間內的變化，就足以證明了這一點。

　　當整個氏族都處於上升期、變革期的階段，一位賢明的、擁有著絕對權威的神王，是任何制度都無法代替的。

　　只要這位神王的賢明狀態能夠保持下去，用短短几十年、乃至於幾年的時間超越正常文明發展幾百年的成果，是完全可以做到的。

　　地脈和水脈透過公路、水呓煌ㄟB線起來，共同構成了一個巨大的陣法結界。

　　凡是進入這個陣法結界的外來者，都必須事先取得對應的身份證明。

　　儘管這並不能完全阻隔外來者的偷偷潛入，但卻能夠最大限度維繫整座城市的平穩執行。

　　高空中漂浮的是來自於百地群山的衛星和發電基站。

　　那些衛星不但保障了整個崑崙地區的通訊，還能夠給刑天城提供充足的電力能源。

　　除此之外，隨著百地群山和刑天城之間的交流加強，其特有的“空間壓縮技術”也在這裡得到了應用。

　　乾坤袋、聚寶盆、百寶箱、藏珍匣、黃金櫃、青銅車廂……

　　無論這些東西的外在形式如何，其本質都是內藏一個迥異於正常空間的超大型收納空間。

　　透過這些銘刻了【乾坤符咒】的容器，刑天城每時每刻都在進行著海量的物資交易。

　　得益於此，來自於百地群山的青銅貨幣也成為了半官方的公認貨幣。

　　因為能夠售賣這些空間裝備的，往往都是來自於百地群山的山民或神明，而他們又只認青銅幣作為唯一的交易貨幣。

　　據說，只要你能夠付得出足夠的青銅幣，山民們甚至不介意專門為你量身打造一件空間裝備。

　　有一個來自海外的國民，就曾用自己辛苦積攢下的青銅幣，換了一件名為“豐饒之角”的法寶。

　　在那個傳聞中，“豐饒之角”可以源源不斷的吐出水稻、小麥、瓜果和各式各樣的良種，一度成為了富裕和豐饒的象徵。

　　當然了，也有人懷疑這是山民們自導自演的一場騙局。

　　畢竟空間可以壓縮，可那些憑空出現的水稻、小麥、瓜果和良種又是從何而來的呢？

　　“這百地群山的神通……還真是不講道理啊！”

　　輕輕的撫摸著自己懷中的號角，一位身材佝僂的老人如此嘆息道。

　　這老人正是購買了“豐饒之角”的海外之民。

　　在他的身後，一群面容僵硬、行動一致的人正悄無聲息的前行著。

　　除了這些詭異的人之外，那些拉著青銅馬車的牲畜也一走一停，保持著某種一致的規律。

　　在這群面容和行動都十分僵硬的人畜中。

　　只有一位幼齡的女童歡快的穿梭其中，時不時還來到老人面前拉著他的胳膊撒嬌。

　　這老人和女童都是來自海外偃師國的伶人，掌握著一手精湛的甲術。

　　所謂甲術，其實就是利用木材、石料、礦物，製造各種精密器械的機關術。

　　隨著《洛書》的普及，如今的四海八荒都掌握了一些類似的技術，其中又以水利工程技術傳播最為廣泛。

　　然而這偃師國卻是在《洛書》普及之前就掌握了機關術的國度。

　　他們最出名的也從來不是製造什麼大型工程機械，而是專門模仿人形、獸形的“偃人”。

　　這一老一少身後跟著的那群詭異人畜，便是傳說中的“偃人”。

第31章 機關甲術

　　在這個世界上，有關於“偃人”的傳說有很多。

　　但無論哪種傳說，都少不了偃人那惟妙惟肖、宛若生靈般的描述。

　　據傳說，偃師之國的伶人擁有著極為高階的“造人之術”。

　　其中的大師甚至能夠以皮革為膚、木料為骨、膠漆為髒，然後輔以黑炭、白土、丹砂等材料模擬經絡血脈。

　　最終能夠製造出四肢齊全、五臟皆具，並且還能夠口吐人言的傀儡。

　　這其中有幾分真幾分假，暫時姑且不論。

　　反正在《洛書》普及之後，偃師國的技術也得到了大幅度的提升。

　　甚至有些偃師國的伶人專門前往百地群山，就為了向道祖學習機關、機械之道。

　　而老者則另闢蹊徑，選擇來到這刑天城，希望藉助這裡的技術完善自己的甲術。

　　畢竟刑天城本就是以機關、機械術而聞名的方國。

　　如今又得到了百地群山的全力支援，其技術儲備比之百地群山也差不了多少。

　　更為關鍵的是，老者認為百地群山的那群聖魔擅長的東西實在太多，甲術在他們眼中可能根本就排不上號。

　　育種、鍛造、水利、紡織……

　　醫術、養蠱、馴獸、造車……

　　煉器、煉丹、符籙、占卜……

　　吐納、行氣、法術、神通……

　　奇門、遁甲、陣法、結界……

　　比起單純利用機械結構造物的機關甲術，那群聖魔們顯然更喜歡將以上這些東西雜糅在一起使用。

　　這對於一向遵循傳統的老人來說，顯然是一種冒犯。

　　從某種意義上來說，老人最後之所以選擇刑天城而非百地群山，很難說沒有這方面的思量。

　　然而在從山民們那裡得到【豐饒之角】後，老人又有些後悔自己當初為什麼沒有去百地群山了。

　　因為在此之前，老人可不知道山民們還有【豐饒之角】這種好東西。

　　要知道，偃師國乃海外之國。

　　由於耕種面積和水源問題，直接導致其糧食一直都無法自給自足。

　　偃師國的伶人們一直致力於研究“偃人”，而非更有價值的大型工程機械，有相當一部分原因便是受其貧瘠資源所限。

　　這一點就算是在世界升維之後，也沒有發生太大的改變。

　　所以，百地群山對於偃師國的意義從來都不侷限於甲術。

　　那些被聖魔們稱為“法寶”的東西，才是真正能夠改變偃師國未來的東西。

　　每每思及至此，老人就不得不佩服那位年輕的國主。

　　正是那位年輕的國主致力於對外開放，並且積極派人前往百地群山學習，這才讓固步自封的偃師國伶人第一次走出國門。

　　“老了終究是老了，無論眼界還是思維都不如年輕人了。”

　　幽幽的長嘆一聲，老人抱起自己的孫女感慨著，可臉上的笑容卻怎麼也藏不住。

　　就在這時，一直跟在老人身後的偃人們突然停了下來。

　　還不等老人反應過來發生了什麼，就見其中一位明顯是護衛打扮的偃人抬起手臂，朝著前方一處空曠的地方射出了自己的拳頭。

　　咻——轟！

　　以高爆裂的火藥作為驅動，那隻鐵拳瞬間突破音障。

　　電光火石之間，前方的空氣一陣扭曲，一尊身形並不算高大的惡獸顯露出了身形。

　　“吼！”

　　發出一聲原始的咆哮，那惡獸根本就來不及做出任何躲閃的動作，一下子就被那鐵拳攔腰轟碎。

　　“爺爺！？”

　　本能的抱緊自己爺爺，女童壓低聲音發出一聲驚呼。

　　好在跟著老人走南闖北這麼多年，女童早就擁有了超出同齡人的成熟心智和意志。

　　在意識到有人覬覦爺孫兩人後，女童也第一時間從口袋裡掏出一支符籙發射器，並且迅速開啟保險。

　　咔咔咔……

　　從惡獸現身到其被攔腰轟碎，整個過程不過短短几個呼吸的時間。

　　身後的那些偃人們就已經將馬車當做圍擋擺出陣型，將爺孫兩人牢牢的護在中央。

　　哪怕就是那些非戰鬥用的偃人，也一個個裂開自己的手臂和臉頰，露出其中醒目的機械紋路和金屬光澤。

　　必要的時候，這些非戰鬥用的偃人會直接撲上去與敵人自爆。

　　考慮到其體內用的是高烈度燃油，其威力一點都不會比先前發射的那發鐵拳少上多少。

　　“來者何人？為什麼要阻我爺孫倆的道？”

　　眼見陣型已成，老人這才暗自鬆了口氣，朝著前方的樹林厲聲喝道。

　　“你難道不知道這裡是刑天城的地盤嗎？”

　　“在這裡惹事的話，小心刑天衛隊一旦出手，一定讓你們一個都逃不了！”