作者：方所
就在他猶豫要不是施展諸葛世家的禁術的時候，一道身影從天而降。
“總算找到你們了。”
陌生的聲音從這道身影口中傳出來。
隨後他隨意一揮手，似乎就有幾道刀光從他手上斬出，輕鬆就將捆住二女的樹根斬斷而不傷她們分毫。
諸葛孔平看到這一幕，心驚不已。
“這人到底是誰？”
他正想著，就看到陌生身影朝木鬼的方向望了一眼。
那木鬼就像【見鬼】一般，嚇到了，竟要遁入樹木之中逃走。
“咦。”
陌生身影輕咦一聲，對著木鬼一招手，木鬼就不受控制朝著它飛去。
“有意思。”
“你是因為什麼誕生的？”
木鬼劇烈掙扎沒有回應。
“不說？那就去死吧。”
陌生身影淡淡說道，隨著他一捏手，這差點讓他們全軍覆沒的木鬼，就像餅乾一般，輕易被他捏碎了。
白柔柔看到這一幕，眼神都驚呆了。
第188章 殺死木魅，返回八卦村
【叮……你殺死一隻木魅，獲得190500個推衍點。】
收到這樣的提示資訊，宋亦航愣了一下。
這木鬼不過築基期的修為，遠不到金丹期的水平，怎麼會給出這麼高的推衍點？
而且，系統說的是【木魅】……
木魅指自然精怪，一些樹木，尤其是年代久遠、生長在幽僻之地的古木，它們會吸收天地靈氣，歷經歲月後，經過機緣巧合，可能孕育出具有靈性的精怪，即【木魅】。
它們被視為自然界的靈異存在。
在東晉幹寶所著的《搜神記》中就記載了許多關於木魅的故事。
例如其中就有提到：
“廬陵歐明從賈客道經彭澤湖，每以舟中所有，多少投湖中，雲以為禮。積數年，後復過，忽見湖中有大道，有數吏乘車馬來候明，雲是青洪君使要。明既至，吏請曰：‘君對坐，不敢具禮。’明坐訖，吏曰：‘君可暫還家，當有尊官相迎。’明既歸，便見車馬詣門，迎拜明為青洪君使者，後遂得仙。”
後來唐代段成式《酉陽雜俎》中也有關於木魅的記載：“山魈木客，叢薄山川，隱現不常。有木客，形如小兒，長三尺許，能緣木，食果實。人或見之，則主有吉凶。”
這裡，木魅和木鬼，還是有一定區別的。
宋亦航開啟【洞察之眸】，看著被他殺死的木魅屍身，突然感覺有些不對勁。
他眼神一凝，虛空一握，木魅的屍身就被他捏碎，一枚菱形的翡翠一般的木晶就掉了出來，被宋亦航一個念頭，勾到了他的手上。
“這是……”宋亦航眼神中露出驚訝之色。
他感受著這塊木晶裡面幽暗陰邪的妖力，其力量層次超過了金丹境界的水平。
也就是說，這塊木晶的創造者，是一個超越了金丹境界的存在，或者說一個超越了金丹境界的妖怪。
莫不是元嬰級別的大妖？
【叮……檢測到可以推衍的物質，是否將其納入推衍之中？】
這時，宋亦航的金手指向他發出這樣的提醒。
這所謂的【物質】，就是宋亦航手中的【木晶】。
這是宋亦航突破到金丹境界之後，金手指進一步提升後衍生出來的新功能。
宋亦航給了這個新功能，取了一個名字，叫做【他化自在】。
【他化自在】是一個佛教用語，其實指的是【他化自在天】，為佛教欲界六天中的最高層，位於第六位。
此天眾生無需自行創造樂事，而是透過攝取下層天眾的化現（如音樂、美食等）來享受自在，因此得名【他化自在】。
該天界由【魔羅】統治，具有魔王性質，常被視為阻礙修行者解脫的【天魔】。
宋亦航金手指的新功能倒沒有佛教那種真正的【他化自在】那麼厲害。
但若是獲得某些極其特殊的物質，就可以讓宋亦航意識進入其中，經歷對方曾經的經歷，感悟對方曾經的感悟，最終化作自身養料，破繭而出。
所以宋亦航在知曉了金手指新功能之後，給其取名【他化自在】。
其實名字什麼的，都不重要。
宋亦航在金手指威能提升之後，就一直想要試一試這功能。
但卻始終沒有找到能讓金手指起反應的特殊物質。
再加上石堅的問題還未解決，所以宋亦航就將這個事情放在腦後。
沒想到今天無心插柳柳成蔭，卻是一個意外之喜了。
他原本是前往金華的諸葛八卦村。
這裡聚居著諸葛亮的後人。
包括諸葛孔明的嫡系後代。
所謂的嫡系後代，就是傳承了諸葛孔明修行的後代。
在靈幻界，諸葛世家向來赫赫有名，乃是望族。
靈幻界的望族！
千年傳承至今，雖然再沒有一個後代有諸葛孔明那般驚天動地的修為，但也出過好幾個金丹修士。
金丹修士壽命五百。
雖然近代隨著靈氣式微，諸葛世家未有金丹修士修成。
但原來諸葛世家的金丹修士，可還沒有死絕。
諸葛世家的金丹修士們，並沒有居住在諸葛八卦村。
雖然這裡有一代神侯諸葛孔明佈下的通天大陣，能使得靈韻滋生，靈氣充沛。
但還是支撐不起金丹修士的日常修煉需要。
所以諸葛世家的金丹修士們，都居住距離諸葛八卦村不算遠的進金華山中的【金華洞元天】之中。
【金華洞元天】是華夏三十六洞天，七十二福地之中的第三十六洞天。
金華山，別稱北山，古稱常山或長山，是龍門山脈的一支。
在東漢時期，金華山被譽為“江東名山”，與“五嶽”並駕齊驅。
傳聞有很多修行者在金華山上修行，最終修煉成仙。
比如說，葛洪在《神仙傳》卷二中講述了黃初平、黃初起在金華山修煉成仙的故事。
黃初平，晉代人，號赤松子，曾隨道士在金華山洞中修煉。
這山洞就是金華洞天。其兄黃初起四處尋找，40年後在山洞外相見。黃初平一聲呵叱，滿山的白石立即變成羊群，黃初起驚異萬分，仰慕其弟的功法，也立志修道。從此，兩人留在洞中修煉，不食人間煙火，每天以松籽茯苓充腹，最終得道成仙。
除此之外，秦漢時期，著名方士安期生曾在金華山隱居修煉。他的“登真之地”——金華觀附近，還保留著【安期故里】的古碑。安期生之後，金華山吸引了越來越多的方士前來修煉。
無論是洞天，還是福地，可以說是依託於主世界的半位面空間，裡面蘊藏高階靈脈，所以才能支撐那麼多修士的修煉。
一般而言，洞天級別的靈脈要比福地級別的靈脈要強。
雖然【金華洞元天】在三十六洞天之中，只能排到第三十六名。
但也比茅山福地要好。
即便現在的洞天福地都大幅度縮水。
傳聞之中，金華洞元天，週迴五十里。
差不多就是四五十平方公里。
當然，現在可就沒有這麼大。
在古時候，金華洞元天由戴真人執掌。
戴真人來歷皆不明。
如今更是不在此世界。
但金華洞元天還是由他的門人後代執掌。
沒錯。
諸葛孔平被諸葛世家特意送去拜師的金丹真人玄清子，就是金華洞元天曾經執掌者戴真人的後輩弟子。
如果不是玄清子這特殊身份，諸葛世家又何必將這一代最出色的子孫送去給玄清子當徒弟呢！
諸葛世家又不是沒有好東西教他！
要知道，諸葛世家傳承的典籍，也是能夠修煉到元嬰境界的寶典。
當然。
這是理論上能修煉到元嬰境界。
實際上，除了當年的諸葛孔明，千年以來，諸葛世家就沒有出過一個元嬰修士了。
其實這也正常。
畢竟金丹易求，元嬰難證。
千百年來，靈幻界人傑天驕輩出，但真正能修煉到元嬰境界的修士，卻是寥寥無幾。
不過這個扯遠了。
還是說回宋亦航去到諸葛八卦村，尋找嫁到諸葛世家的鬼穀神算傳人。
結果得知她丈夫諸葛孔平帶著她前往蘭蔭寺抓鬼去了。
宋亦航等不及，認準了方向之後，便騰空而起，飛了過來。
剛好救了他們一命。
這倒也罷了。
沒想到這木鬼身上，竟然有一種能引起金手指異動的特殊物質。
這讓宋亦航嘴角微微一揚。
他轉頭看到破敗的寺廟古塔，心裡有一種異樣的感覺，然後他從半空中落下來。
諸葛孔平幾人這才看清宋亦航的模樣，驚訝於他外表的年輕。
但卻不認為宋亦航是真的年輕。
而是認為宋亦航是一個駐顏有術的金丹老怪。
修為這麼高，還讓自己保持得這麼年輕帥氣。
諸葛孔平心中腹誹著。
當然。
他對宋亦航還是很感激的。
畢竟宋亦航是真的救了他們的性命。
雖然就算宋亦航不來，諸葛孔平自信也不會死在木鬼之手。
但勢必要付出代價。
此生可能就無望更高境界了。
宋亦航的出手，讓諸葛孔平無需拼命。
他帶著妻子王慧和師妹白柔柔，走到宋亦航面前，拱手，感謝地說道，“前輩，謝謝您出手相救，不勝感激！”
“鄙人諸葛孔平，乃是諸葛孔明第十八代傳人，這是我內人王慧，這是我師妹白柔柔，家師玄清子。”
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