这位修士来自地球 第896章

　　灵音：“叽叽叽！”

　　大飞看看老陆，然后对昊庚交待：“以后无论什么场合，站着就行。我们只跪天地和父母，你们也当如此。”

　　昊庚连连称是。

　　陆远最后总结：“昊庚，你是一位合格的领袖，我在你身上看到了你们祖先的影子。那么现在问你最后一个问题。”

　　昊庚先是欣喜，听闻还有最后一个问题时又紧张起来。

　　陆远问：“昊庚，你觉得是什么造成少华今天的苦难？”

　　“巫术！”昊庚脱口而出，“少华没有巫术，无法战胜鸩人和妖兽，请先师传授巫术的力量。”

　　陆远笑着摇摇头：

　　“昊庚，巫术是蛮荒的力量，你们要学习的是文明的力量。”

　　“昊庚，我们将选出十位弟子。从今天开始，我们将传授玄法的力量。”

第1717章 玉衡证道·洪荒之前

　　受班长的影响，一班小伙伴们对阶级相当敏感。如果昊庚是靠着血脉而非能力恬居王位，遇到问题就知道跪求神像，那么先师归来的第一件事就是废黜他。

　　然而作为一位史前时代的领袖，昊庚的工作相当出色，先师们一路走过来，看到战乱下的少华依旧维持着基本秩序，逃难的族人得到妥善安置。

　　在当面考核时，昊庚对各项经济数据对答如流，说明他是一位非常勤勉，且有相当能力的统治者。

　　在昊庚的领导下，少华一族在天灾中维持着相当程度凝聚力和战斗力。搞成现在这么一副凄惨模样，只是因为外部压力过大。

　　实事求是的说，以农业革命前的生产力无法对抗超凡力量，就是华族自己上都不行，单纯的打不过，非战之罪也。

　　能够战胜超凡的，只有超凡。灵脉在玉衡各地复苏，向少华一族传授超凡力量已成必选项。

　　但具体传授什么超凡流派，则是一件相当头痛的事情。

　　以战玄炼为核心的玄法体系是神州最引以为傲的成就，但是该体系的建立过程相当特殊。神州是在现代社会的基础上建立起这一套超强体系，有太多的前置条件是目前的少华一族不具备的。

　　为了确认这一点，杨令仪就在先师殿现场进行了一番测试，她为昊庚和所有氏族长做了一个形象的比喻：

　　“大家看这只蚂蚁正在柱子上爬行，从我们的视角来看，蚂蚁会很快爬行一圈回到原点。”

　　“但是从蚂蚁的视角来看，它一直在向前爬动，它无法理解自己为什么会回到原来的位置。在蚂蚁的视角中，并没有圆柱这样的三维概念，它的世界就是一个二维平面。”

　　“人类就像蚂蚁，无法跳出维度的视角看待世界，那么怎么样在这样的前提下理解真实世界的模样呢……”

　　讲解到一半的时候，熟悉的提示音出现：

　　【是否向少华文明传授黎曼几何】

　　【消耗投资点6500点，学习成功概率0.01%】

　　小伙伴们互相看看，无奈的笑笑。杨令仪停止讲解，跟同伴们逼逼：

　　“我就说没可能吧。”

　　堂下，昊庚及氏族长们迷茫的瞪大眼睛。祖灵作证他们竭尽所能的聆听先师们的教诲，但是先师到底在说什么？

　　神州的玄法体系建立在现代数学体系之上，并不具备普遍意义，除非少华文明已经完成工业革命。遗憾的是目前的星球环境，他们恐怕不再会有这种机会。

　　适合少华的，反而是大多数修炼文明的路线。即修炼者伴随文明共同成长，在渡过漫长的几十万年的农业时代后，有一定概率打破原有秩序进入工业时代。

　　这就是为什么老陆等人一开始不向少华传授玄法的原因，虽然五百年前盐山一带已经有灵脉的苗头。原生的修炼文明发展特别缓慢，技术进步会受到超凡力量的压制。从诸天的经验来看，修炼文明平均在农业时代停滞长达27万年。

　　但目前的情况是再不爆玄法技术，飞龙马上就要骑脸，已经没有时间爬时代了！

　　和所有文明的发展相似，修炼文明也是由弱到强逐步发展。

　　最初的时候，可能有某位原始人幸运的发现了灵力的秘密，他因而成为最初的修炼者。尽管可能仅仅是一位三品的修士。但后人在他的基础上不断发展，直到发展成超凡满天飞的洪荒时代——绝大多数修炼文明的文字历史由此开端。

　　但是这里有一个被所有人忽略的重大问题：

　　最初的那一批修炼者，他们是怎么修炼的？

　　在没有文字，没有纸，没有冶炼技术的史前时代，他们究竟是怎么从无到有炼丹制器创造功法？

　　换句话说，修炼文明究竟是怎样从0走到1？

　　这个问题一般不会有答案，因为最初那一批修士修为低微，通常不超过两百年的寿命。而到有文字记载的洪荒时代，至少已经几十万年过去。

　　至于那些实力强大的洪荒老怪，他们才不会关心这种小事，你若真的问了，他便答：

　　“本座师承XX真君，乃无量山千重洞的道统。”

　　你若追问无量山千重洞的道统又是师承谁的道统，他便怒斥：

　　“嘚，竖子安敢毁我道心！”

　　上述洪荒老怪由赵晚晴饰演，姐妹小剧场结束时，杨令仪无奈摊手：

　　“总之就是没法沟通。”

　　这些年神州途经多个世界，作为博物调查员杨令仪经常就这个问题询问当地大能，可惜一无所获。他们不知道当时发生过什么，他们也不关心。

　　不过幸好，神州真的有人知道这个，那就是还在监狱服刑的苍岩师傅。

　　作为祖灵亲选的黄金种族，苍岩师傅从一开始就拥有漫长的寿命，他恰好是那一段史前岁月的亲历者。

　　巽卫监狱在服刑期间不允许修炼，苍岩师傅闲来无聊便向狱方讨来纸笔，记录天虞的往昔岁月。论人生经验，他可是太丰富了。

　　他笔耕不辍著作颇丰。受神州学术思维的影响，他的著作具有很高的学术价值。其中最富盛名的作品，莫过于那本《洪荒之前》

　　在该书中，苍岩师傅详细记录祖灵对天虞众生玄法启蒙的过程，以及修炼者和凡人的社会经济关系。

　　因为这部报告文学，新大的玄法院甚至专门新开了一门名为“人类早期的修炼活动”的课程。

　　命运难以捉摸。当年念及天虞对神州的旧情，陆远放了苍岩一条生路。未料多年后苍岩师傅的学术研究，却成为神州对少华玄法启蒙的指导思想。

　　修炼文明的启蒙，从《云耀三法》开启，分别是

　　观想法、吐纳法、形意法。

　　该三法是一切修炼的基石，后世神妙无双的灵法，乃至诸天震撼的战舰梭，其最初的源头皆为云耀三法。

　　（PS，如果我写一本《洪荒之前》，有人看吗？）

第1718章 玉衡证道·引气

　　云耀三法非常简单。

　　观想法，通过入定观察提升神念。

　　吐纳法，通过调整呼吸促进身体容纳灵力。

　　形意法，通过模仿自然获得感悟。

　　三者相辅相成，都是修炼中最基础的东西，但只有最基础的，才能成为万丈大厦的基石。

　　对少华的传道，从观想法开始，这是为了选拔出神念天赋出色的族人。即使在玉衡，修炼同样遵从守密原则，二八分品注定大部分人没有修炼天赋。

　　选拔在昊城以东的一座池塘边进行，城里身体健康的族人陆续赶来，听闻先师传道，大家都很积极。

　　站到池塘边，同伴们忽然意识到这居然是当初教大家沤麻的地方。大家一起在池中戏水打闹的情景历历在目，但对于凡人来说已经是五百年前的事情了。如今沤麻早已换做其他地方，池塘中长满荷花。

　　陆远亲自传授露珠观想法，他打碎满塘水珠时，想到的是当年左灵师姐为自己开启的玄法第一课，现在轮到他为一个文明推开玄法的大门。

　　因为人数众多，现场族人很难进入观想法的“入定直观”状态。

　　所以在拥挤的人群中，成功进入观想的族人就变得非常瞩目了。十个人选很快确定，分别对应十位先师。

　　祖灵可以单人启蒙一个文明，那是因为祖灵东西多。同伴们没有祖灵那种位阶，不过各有绝活分别传授一位真传弟子是没有任何问题的。这样一路下来，最终少华会出现十个流派的道统传承，类型上也算是比较丰富了。

　　被选中的都是神念突出之人，其中有两人比较特别。

　　一位是三岁孩童，小囡囡还不怎么会说话。灵音成为她的师父，因为灵音现在也不能口吐人言，正好一对。

　　另一位正是少华之王昊庚，他的神念和真元强度已经无限接近二品修士，只是一直不得法门。多年来他一直花费巨大力气学习巫术，以期获得对抗鸩人的力量。这就是典型的走错了路，幸好还来得及纠正。

　　昊庚成为陆远的真传弟子。

　　选人确定后，大家当即前往盐山。任何地界都能修习观想法，但只有灵气充沛的地界才能继续真正的修炼。

　　目前少华控制的地区只有盐山这一处灵脉，其中生活着一定数量的妖兽，对族人构成严重威胁。但为了采集宝贵的食盐，还有几个村落在盐山外围没有撤离，这让盐山成为绝佳的修炼处。

　　“修士来自民众，可以高于民众，但永远不能脱离民众。”在盐山脚下的村落中，老陆如此指教弟子，“如果有一天你们修士群体彻底脱离民众，那么玄法的大门就会关闭，昊庚，切记切记！”

　　陆远指的是“仙凡有别”原则对玄法发展本身的伤害，这一点在天虞文明得到印证。

　　虽然昊庚远未到能够理解的时候，但是他足够听话。

　　“弟子谨记！”

　　在盐山脚下，陆远和伙伴们暂时分别。不过也不是太远，大家不过是各自找个山头落脚罢了。

　　第一天，老陆和昊庚一起动手，在山腰上搭了两间茅草屋，那么山门就算立起来了。至于这是何门何派，不重要。

　　第一夜，陆远向昊庚传授吐纳法。

　　诸天万界有五花八门的吐纳法，归根结底都是通过调整自身节律使身体的真元容量不断增长。其实神州修士的丹田法也算一种特殊吐纳法，当然昊庚肯定学不会，他连黎曼几何都学不会。

　　陆远传授的是《绕树引气法》，具体的步骤是以逆时针匀速绕着一株大树行走，一次呼吸正好绕完一圈。随着呼吸越来越悠长，步行速度越来越快，绕的圈越来越大，那么修士的真元强度越来越高。

　　听起来很简单，实际上就是很简单。这不是陆远的发明创造，而是来自万州世界的启蒙读本。在那个枪火仙侠的世界，几乎每个江湖把式都会几手引气法门。

　　绕树引气法在万州是连三岁小孩都知道的粗浅玩意，其引气效果一般，上限也非常之低，万州的修道者看都不看一眼。

　　但是这门引气法有一个隐藏的巨大好处，在修炼过程中，修炼者将初步理解“周天”的概念。

　　周天是玄法树的关键节点，也是节律和穴位的前置技术。

　　老陆怀疑绕树引气法的原初版本，极有可能是某位上古大能专门创造出来，向弟子诠释“周天”的全面概念。

　　只是历经十几万年的流变，以及玄法位阶的降低，这门神功硬是被传成了如今的搞笑模样。

　　不过正好适合昊庚的情况。

　　零基础第一次引气，效果超出陆远的预期。

　　只见昊庚在陆先师的指导下，绕着一株大树缓慢步行。

　　最初几圈，他显然没有控制好节奏，脚步时快时慢，注意力也不够集中。

　　但他毕竟是少华最有天赋的年轻人，兴亡重担压在他的肩头，他很快掌握其中的技巧。

　　随着脚步逐渐稳定，一个时辰后，大树周围居然泛起丝丝淡色涟漪，这些气息随着昊庚的绕行而转动。

　　“师父，弟子做到了！”昊庚满脸激动，“我感觉到有一股气进入体内！”

　　老陆捏着下巴，他想说的有两点。

　　其一，绕树引气这么粗浅的法门，之所以产生这么强的效果，只因为整个世界并无第三人知晓，故而功法的位阶直接提到最高。

　　上古时代为什么容易出大能，因为修炼的人少啊！

　　其二，其实并没有所谓的灵气进入昊庚的身体，是他的血肉正在耦合灵力，这是灵力给修士带来的最主要的错觉。

　　至于大树周围旋转的丝丝“灵气”，那是因为昊庚在大树周围不断绕圈。他的行动和大树之前构成一个玄法“型”。

　　在玄法中，【〇】代表灵力的循环。大树本身的形态是竖直的【一】，【一】代表灵力的平流，竖直的【一】代表灵力的逆流。将灵力的逆流置于灵力的循环中，会产生一个典型的“灵力的扰动”。因为昊庚以逆时针旋转，根据左手法原则，该“灵力的扰动”属于“左向扰动”，因此出现局部化性增强表达的现象。

　　用数学描述这一过程：

　　但最终，老陆并未和弟子讨论这些。现在说这些，只会让昊庚彻底混乱，或许应该叫走火入魔

　　老陆只是拍了拍弟子的肩膀，目光复杂的表扬：

　　“你很有天赋！”

　　他的这个眼神，被昊庚理解为“赞许和欣慰”。师父的目光令昊庚永生难忘，在之后的岁月中，每每遇到困难，他都会忆起这一幕。

第1719章 玉衡证道·形意

　　一头火肺龟从地下岩石的巢穴钻出，它有着四米长的身躯，数吨的体重。受到地脉火元的影响，它的呼吸带着硫磺味的炽热，尚未完全凝固的黑曜石堆积在背甲上，让它看起来像是刚从熔岩中爬出来的怪物。

　　由于强烈的火元灵气在其体内凝聚，令这种妖怪拥有媲美五品高段的强度。不过由于它行动速度缓慢，甚至比不上两脚兽，这一过于明显的短板让它屈居三品之列。

　　此时这头火肺龟有些饥饿，因此爬出酷热的巢穴四处觅食。赤星草是它的喜食之物，向阳生长的灵草中含有微弱的天火精华，这是一种更加精纯的火元灵力。

　　赤星草一般生长在荒芜的断崖上，类似的地形在盐山一带相当常见，火肺龟伸长脖子四处搜寻，却在百步之外看到荒诞一幕。

　　一名人类背着装满石块的竹筐，如它一般四脚着地爬行。当火肺龟伸长脖子搜寻赤星草时，这名人类同样努力掰起脖子模仿它的动作。

　　这一幕令觅食的火肺龟产生些许疑惑，如果它有灵智，说不定会对人类的愚行嘲弄一番，但它的修为还差的很远。心智简单的妖怪，只是确定两脚兽在毫无威胁的安全距离之外，便将其无视继续觅食。两脚兽并不在火肺龟的食谱中，它犯不着多此一举。但如果两脚兽过于接近，火肺龟也会被激怒将其弄死。