趨吉避凶,從天師府開始 第644章

作者:八月飞鹰

  楚昆聞言,順着雷俊的視線,向北望去,沉吟不語。

  片刻後,他收回視線,看向雷俊重新笑道:“師兄,在大多數人眼裏,你所思所念,也非常人可測度。”

  雷俊微微一笑。

  楚昆換了話題:“不過正如師兄你所言,山河國啐埫}攤薄,落在每個人頭上會有限,但有時候一線之差便是天壤之別,這對修行到了關鍵時刻的修士來說應該更爲明顯……師兄你與南荒巫門黎天青黎道兄之後,此方人間短期內應該還有人,有希望成就九重天境界?”

  雷俊頷首:“血河派掌門刑風最快。

  然後是張徽居士和輪迴淵孫前輩。

  接着是上官大將軍和隴外蕭三將軍。

  除他們之外還有一位道友是白蓮宗那位未來彌勒。

  他因爲佛法四脈同修的緣故,具體進度連我也不好準確判斷,但如無特大意外,應該就在近年,不會比那五人慢多少。”

  雷俊基本可以肯定,地海之戰結束後,當代血河掌門刑風,應該就已經完成最後積累,如果沒旁的考量,可以直接去衝擊八重天到九重天之間的天塹了。

  張徽雖然褪去天子帝王術加持,轉回正統儒家修行,但他當前正處於多年積累厚積薄發的階段,舒張胸臆的情況下,不會比當太子的時候慢。

  不出大意外,他最遲明年就能臻至八重天圓滿境界,最多也就在這兩、三年間,便可以去渡劫。

  雷俊自家師父元墨白的熊脈,輪迴淵長老孫力,這次同樣在地海中大有收穫。

  他完成最後積累,同樣可能在近年衝擊巫門九重天降神之境。

  神策軍兩大高手中,上官雲博積累深厚,此前欠缺靈光一點。

  如今天子帝王術消弭中斷,上官雲博反可能因此受益。

  這靈光一點,還需他細加把握,難以一蹴而就。

  不過即便如此,雷俊也預估對方應該在近幾年時間內便可衝擊九重天武聖之身。

  唯一少許懸念,在於八重天到九重天之間的天塹劫難。

  蕭雪廷積累沒有上官雲博深厚,但她乃是天縱之才,各方面資質皆在張騰、上官雲博等人之上,當前大唐武道修士,除沈去病外無可相提並論者。

  其人修成八重天境界已近三十年,日常風格如其劍術一般不顯山不露水。

  惟其劍鋒出鞘一剎那,石破天驚。

  至於未來彌勒,是雷俊當前少有不好判斷其修爲進境的人。

  依其天資,如果單修一脈佛法傳承,恐怕將比黎天青和他雷俊更早臻至九重天境界。

  “二梯隊的話,師父在最前面,然後是楚齋主。”

  雷俊:“餘者尚未成八重天四層圓滿,不過沈將軍和學宮永山先生應該能更快脫穎而出。”

  楚昆若有所思:“接下來,便是蜀山章掌門,純陽宮蔣掌門、嶽長老還有隴外蕭族蕭族主他們了麼?可能還有張唐宗室與南荒巫門一些年歲輕衝勁足的道友……”

  某種程度上來說,大唐皇朝這個百年世代,新生高手經過積累,如今也漸漸步入厚積薄發的階段。

  與之相對,曾經交錯密佈的種種亂象,則爲之一空。

  雷俊:“還有你。”

  楚昆:“借師兄吉言,不過我眼下還是先爲八重天努力吧。”

  他接下來關於道法修行相關,向掌門師兄雷俊請教一番。

  雷俊一一指點。

  期間,師父元墨白和大師兄王歸元一同回山。

  “當今陛下所行,自是善舉,但如今世事多變,我等還是需要多加留神啊。”王歸元慨嘆。

  雷俊、楚昆聽得出對方是有感而發。

  王歸元:“這趟回寺裏看了看,妙慧師叔和部分人,有尋找娑婆的意圖。”

  雷俊、楚昆若有所思。

  娑婆和須彌並稱,在九天十地中,皆入九天之列,乃傳說中的佛國淨土。

  按照早年流傳下來的說法,那裏是中土佛門禪宗所掌握。

  但這些年來,至少在大唐這方人間,一直沒見娑婆重臨的跡象。

  “妙慧長老他們,已經給妙心方丈、妙空長老他們交了底。”元墨白言道。

  雷俊、楚昆微微頷首。

  元墨白看向雷俊:“之前聽掌門提及,已經掌握了開啓大同的辦法?”

  雷俊:“弟子截下了荊襄方族準備接引大同聯通人間的祭禮法儀,相關祭器皆齊全,待經過一番整理和改良後,便可派上用場,不過不急於一時。”

  元墨白微微頷首。

  王歸元大點其頭。

  雷俊早先通過靈符和他們聊起大同、大漢人間的事情時,談及信息相對扼要簡短。

  眼下二人回山,雷俊可以將自己詳細所知告訴元墨白、王歸元二人。

  楚昆在旁,大都聽過,這時再聽雷俊詳述後,突然想起一事:

  “師兄,我記得你先前到過的東陽別院,應該就是同那大漢人間相關,別院主人,便是姓王?”

  雷俊頷首:“姓王名旭,號東陽山人。”

  他知道楚昆心中所想:“大漢人間新崛起名門,張、王、李、楊,當中的王氏,我亦猜想同東陽別院主人相關,不過……”

  楚昆:“不過,他沒有入王氏祖墳。”

  雷俊:“觀別院現狀,其中主人不是倉促離世,那該是他專爲自己挑選的埋骨之地。”

  楚昆深以爲然:“那這恐怕就有幾分說道了……”

  元墨白則沉吟着問道:“所以,已經可以確定,那大漢人間的龍虎山道統,是上古符籙派傳承?”

  雷俊:“這一點,已經確鑿無疑。”

  PS1:4k1章節。

  PS2:這一更原本應該是對應昨天的更新,但寫得比較慢,所以到了現在,我晚飯過後會盡力寫今天的新章,因爲時間緣故不確定能寫多少,我盡力試試,但大家晚上不要熬夜等。

第387章雷天師,戰唐國師

  “真正的上古符籙派傳承……”

  元墨白仰首上望,沉思不語。

  雷俊同王歸元對視一眼。

  王歸元輕輕搖首,示意自己對相關事亦所知有限。

  通過大師姐許元貞此前傳回的消息,大唐天師府腥艘阎獣耘钊R中的大概情形。

  雖然當前蓬萊靈氣充盈,但那裏此前可能經歷過一場浩劫,當前在蓬萊的人,並非長久生存在其中經多年繁衍至今。

  黃玄樸也好,還是其他部分也罷,皆是通過各自途徑,機緣之下,從外界進入蓬萊。

  這裏留存有部分上古時的道統傳承乃至於奇珍異寶。

  黃玄樸等人返回各自人間,建立道國,擺明分別借了其中的力。

  但蓬萊當前,本身沒有正統的上古符籙派傳承和修士。

  大漢人間那邊的龍虎山天師府,是目前所知第一處留存至今的上古符籙派傳承。

  只是當前還不能完全確定,大漢人間是否同蓬萊相通。

  “據元貞師侄所言,西方白帝已經可以確認是大明那方人間的蜀山一脈掌門。”

  元墨白收斂思緒,神情恢復如往常一般,面帶溫和微笑,娓娓道來:“其名韓青陶,乃大明宗室出身。”

  雷俊、王歸元、楚昆師兄弟三人一起頷首,表情都不如何意外。

  此前,多少有些預估。

  畢竟九重天四層境界的煉器派大乘高真,分量十足。

  大明人間又是理學一家獨大,對佛、道壓制,甚至要比大唐人間此前更加明顯。

  結合相關背景,大明蜀山派掌門相較於大唐蜀山派高層,亦更容易生出些旁的想法。

  尤其,大明蜀山掌門韓青陶本人出身背景也有些特殊。

  說來,大明皇族姓韓,叫雷俊聽來有些許微妙感。

  他聽聶放提過,早年間大明開國太祖尚未鼎定江山前,對抗前朝大乾異族皇朝時,曾自號明王……

  “依玄機觀聶道友所言,大明人間當前的道門,只有丹鼎一脈聖地真武觀,處境稍好。”

  楚昆言道:“據傳是因爲當初大明皇朝立國之初,真武觀祖師便曾扶保明王,立下大功,此後新帝、少帝爭位期間,真武觀亦是相助新帝,故而丹鼎一脈傳承在大明人間那邊,處境遠好於符籙派和煉器派?”

  元墨白:“大差不差,不過相對而言,那邊始終仍是儒家理學的天下,真武觀也只是情形稍好,煉器一脈聖地蜀山派處境較爲勉強,我符籙一脈則已經近乎斷了傳承。”

  韓青陶乃明廷帝室貴女,她最終能登上大明蜀山掌門寶座,除了自身天資、修爲過人外,很難說她的出身在其中起多大作用。

  放在大唐人間這邊,如已故蜀山長老張東源,從始到終便沒有問鼎蜀山掌門的機會,便是他本人亦不做指望。

  當年蜀山經歷大規模內亂而分家,元氣大傷。

  張東源作爲陳東樓離開,尉柒月、王東初叛離之後蜀山最後一位八重天大劍修,得掌至寶青冥劍。

  但最終蜀山上下確定的新掌門,是下一輩的章太岡。

  然而,大明人間的整體背景環境,和大唐有所不同。

  “在那邊,因爲理學修士與大明國咝輵h相關,同擔江山,故而對其他修行路數,都會造成或多或少的壓制。”

  雷俊言道:“蜀山派作爲道家煉器派傳承,在這方面,其實屬於受限較小的一脈道統。”

  煉器派又稱外丹派。

  某種程度上,算是光明正大訴求於外物。

  實戰鬥法中,反而因此受理學禮制影響稍小。

  聶放修習偃師術一脈道法傳承,亦是相近情形。

  “反過來說,道家煉器派傳承,也容易爲儒家理學所忌?”楚昆猜測。

  如此一來,明廷宗室貴女出身的韓青陶成爲蜀山掌門,似乎含義更豐富了。

  “但她如今已經很難繼續在大明人間立足。”

  王歸元言道:“大師姐將她西方白帝的身份和暗中籌建大明人間道國的事公之於校魍⒌凼乙呀浶麃秧n青陶爲欽犯。

  除了明廷中人外,據說被譽爲更在韓青陶之上的大明道門第一高手,真武觀觀主親自出山,協助明廷,緝拿韓青陶和大明人間道國成員。”

  雷俊:“如黃玄樸當初一樣,牽一髮而動全身。”

  王歸元:“明廷當前亦是四方亂起,不過那方人間高手卸啵杂械滋N。”

  雷俊微微頷首。

  之前同大師姐許元貞聯絡的時候,曾聽許元貞簡單提過。

  大明人間的歷史,比大唐人間要長兩千四百年左右,其中天地靈氣潮湧的時間,則不至於那般早,但仍比大唐人間多出數百年。

  正是在大明皇朝立國開朝後不久,大明人間開始靈氣高漲。

  利於其中修士修煉的同時,也令九天十地當中部分所在,與大明人間重建聯繫。

  故而有當年少帝在臣子護衛下退入歸藏,並改歸藏爲天理之事。

  雖然大明人間也經歷頗多風雨,但一定年頭積累下來,那方人間高手不少。

  只是理學修士在其中佔據主導地位。

  不少皇族子弟讀書學文,亦是走理學路數。

  “之前曾經聽那大明人間道國的商南,與金剛部宗措上人提及,在大明人間也有須彌一部。”

  雷俊想起一事:“記得是須彌中金剛界五部之一的羯磨部,又稱業部。”

  王歸元頷首:“大師姐有提及,須彌羯磨部確實在大明人間立足。

  不過他們同樣深深爲理學修士所忌,一直沒能在大明皇朝疆域內獲得大的發展。

  於是近百年左右時間裏,須彌羯磨部轉而向北,與那方人間在北方的異族,聯繫漸深,互相扶持,到如今已成大明皇朝一大邊患。”