作者：八月飞鹰
如今留着太子，則可能分裂唐廷帝室內部，甚至引發動亂。
這樣無疑更符合白蓮宗的某些訴求……
雷俊正琢磨着，忽然心神再次微微一動。
大周天法鏡偏轉下，映照成另一個人的身姿，從另一個方向，靠近天鼓嶺而來。
對方靠近後，身姿在雷俊視野內變得更清晰。
來者面貌年輕，寶相莊嚴，分明正是白蓮宗的那位未來彌勒。
而在未來彌勒步入天鼓嶺的瞬間，羣山頓時一起震動。
就見道道潔白佛光沖天而起，竟然將整片山區都一併包圍。
從雷俊通過大周天法鏡的視角看去，就彷彿天鼓嶺上忽然有巨大的白蓮盛放然後又逆向收攏，形似兩隻佛掌，一併合十。
整片山嶺，就一併被佛掌收入其中。
除了未來彌勒外，進入山區的東宮車駕，也被捲入其中。
靜山和尚他們的目標，果然不是太子張徽一行，而是同門未來彌勒。
張徽等人，反倒是遭了池魚之殃。
雷俊立在鹿萍山上沒動，靜靜看着遠方發生的一切。
雖然沒有聲音，但大周天法鏡這時鏡光更進一步凝練。
縱使隔着合攏的白蓮佛掌，雷俊仍能大致看清內裏發生的種種。
正常情況下，大周天法鏡這般凝聚鏡光直視，有可能被心靈感知與洞察高明的對手察覺端倪。
但靜山和尚同未來彌勒當前對抗彼此，便足以讓他們集中十二分的精神。
這種情況下，雷俊大周天法鏡的觀測，可以更舒展些。
於是此刻在雷俊的視野裏，可以看到合攏的白蓮佛掌中，未來彌勒同靜山和尚激戰正酣。
而伴隨未來彌勒左右的白蓮宗至寶九品蓮臺，卻受到無形力量牽引，有同未來彌勒分離的徵兆。
雷俊定睛看去，就見合攏的白蓮佛掌內，除了道道白光外，還有難以計數的佛塔、菩提、寶樹、蓮花、寶幢、舍利子一同閃動毫光。
整體便如一方小型的佛門淨土。
而在佛門淨土中央，有方纔隨靜山和尚一起隱藏在天鼓嶺的白蓮宗高僧，此刻盤膝而坐，默默閉目誦經。
雷俊瞅着對方面熟，回憶自己先前看過的一些圖譜畫像後，他將這僧人同另一位白蓮宗高僧靜思和尚對上號。
靜思和尚看外貌已經有些蒼老，但此刻通體上下閃動智慧圓覺的寶光，也如一朵巨大白蓮般，同周遭淨土相合。
他協助靜山和尚主持這方淨土，不斷干擾和牽引九品蓮臺，使之無法爲未來彌勒所用，更試圖將九品蓮臺牽走。
近乎決裂和反叛了……雷俊見狀，心中暗道。
就算拿不下未來彌勒本人，也要將至寶九品蓮臺取走麼？
如此激烈的動作，像是當真正的白蓮宗主現在彌勒已經不存在了一樣，白蓮宗內部最近發生很大變故麼……
雷俊視線從靜思和尚轉向靜山和尚。
白蓮宗內部，靜思和尚修煉持戒一脈佛法，而靜山和尚則是修煉佛門禪武一脈法門與神通。
其動作看上去不快，但舉手投足間既有納乾坤於芥子的巧妙，又有挪山填海神力無邊的偉岸。
白光流轉下，他整個人彷彿化身一尊玉佛，沒有任何脆弱易碎之感，反而令人生出堅不可摧，金剛永固之大自在意境。
自菩提寺頂尖高手隕落殆盡後，白蓮宗出身的靜山和尚，便是無可爭議的佛門禪武第一高手。
其出招如山崩，令人難以招架。
未來彌勒雖然同樣通曉佛門禪武之道，但僅就目前而言，單憑禪武身手，他也難以言勝。
但未來彌勒一身佛法造詣，已近乎一法通萬法通，直指本心，照見如來。
同靜山和尚禪拳對碰同時，未來彌勒似乎張口說了什麼，似是誦經似是發願。
於是便見白色的孔雀明王相出現，有孔雀加身，未來彌勒力量大漲，同小境界方面更高過他的靜山和尚對碰，半點不落下風。
與此同時，他另一隻手甚至連續結法印。
獨鈷印生身心穩定不動不搖之妙義。
外獅子印引動天地共鳴，生出遭遇困難反而更勇猛果敢的妙義。
內獅子印生出加強把握自身的妙義，同時也加強把握與之相關的九品蓮臺。
三大法印齊出，未來彌勒生生定住九品蓮臺，叫靜思和尚和眼前淨土無功而返。
那分明是佛門手印一脈纔有的絕學，此前並非白蓮宗所傳承之佛法奧妙。
但此刻於未來彌勒而言，彷彿沒有祕密可言，一切信手拈來。
雷俊通過大周天法鏡看着，連連點頭，確定對方比幾年前在南荒時，神通法力都又有精進。
他旁觀如此，當面直攖未來彌勒鋒芒的靜山和尚、靜思和尚，感觸更深。
眼前這個年輕的師侄，從前深藏不露，南荒時終於被逼出真本事，如今不需要再有所保留，展現出的才情、實力果然遠超過去多年固有印象。
可惜，雙方不同路。
“二位師叔如此做派，形同叛宗，那就恕弟子無禮了。”未來彌勒這時平靜說道。
靜思和尚一言不發，靜山和尚則在雙掌齊出的情況下，生生逼退白光孔雀，同時不疾不徐言道：
“背叛本宗的人，是你，與今日唐廷惡世同流合污，阻礙白蓮新世降生，罪加一等！”
未來彌勒面不改色：“天下動亂民不聊生之際，我等白蓮自當出世，淨化惡世，締造新世，渡萬民脫苦海。
然而當今唐皇德行未失，萬民敬仰，江山尚穩，如果生亂，則生靈塗炭，苦的是這世間猩�
我等出家人，又豈可煽風點火，無端禍亂人間？”
靜山和尚面不改色：“唐廷治下景象，再虛假不過，只有我佛主導的白蓮新世界降誕，新破舊世，方纔能拯救這人間！靜久師兄同你，已經踏上邪道，定當清除你們，白蓮一脈方可重歸正道，貧僧唯一隻可惜下定決心還是晚了！”
未來彌勒輕嘆：“靜山師叔，伱們纔是走火入魔了。”
白蓮宗內存在兩種聲音，已經多年。
簡單而言，一派信奉平時默默積蓄，低調行事，當皇朝末路不得民心時，便是白蓮開放之日，當滌盪乾坤，降未來白蓮淨土，渡盡蒼生。
另一派則無心被動等待，認爲如此行徑只會不斷消磨意志，當主動出擊，顛覆皇朝，把握一切可利用的機會，早日迎接白蓮淨土降臨，化人間爲淨土。
前者代表人物，便是當代白蓮聖主靜久。
後者代表人物，便是靜山和尚等人。
從前，白蓮聖主靜久尚可壓制靜山等人。
但隨着近一、二百年內白蓮聖主靜久身體不妥常年深居簡出，白蓮宗內部以靜山爲代表着不斷崛起。
直到未來彌勒出現。
他雖不是靜久親傳弟子，但在對白蓮宗未來何去何從的看法上，無疑是白蓮聖主靜久的衣銈魅恕�
而隨着未來彌勒開始大放光彩，靜山和尚、靜思和尚等人越發不安。
雙方矛盾越來越深，各自影響的白蓮宗弟子越來越多，最終終於到了不可收拾的地步。
前幾年，白蓮聖主靜久曾經短暫出關，終結自己已死謠言，成功安撫各方。
但在那之後，他又再次失去行蹤音訊。
靜山和尚幾經試探，判定靜久情況確實極爲不妥，幾年前現世時乃虛張聲勢。
而另一方面，未來彌勒不斷進步，已經要到再難制約的地步。
繼續下去，縱使靜久本人情況當真不妥，未來彌勒也可以接他的班了。
從實力到其他方面，全方位都接班。
局面已容不得靜山和尚繼續如此，眼下唯有仔細籌郑瑫r，果斷出手！
但未來彌勒的實力，還是超出預計。
縱使九品蓮臺被佛光淨土所牽制，未來彌勒一身佛法依然神通廣大。
在他的控制下，九品蓮臺逆轉，強行掙脫了佛光淨土的牽引。
佛光淨土受此影響和衝擊，反而崩解開來，原本合攏的白蓮佛掌，向兩邊打開。
但過程看起來並不如何輕柔，反而激烈至極。
整片天鼓嶺羣峯都劇烈震盪，天地靈氣紊亂，破雲裂空，崩毀大地。
東宮車駕先前已入天鼓嶺，他們察覺情形不對，欲要掉頭撤離，但恰逢未來彌勒來此。
雖然靜山和尚、靜思和尚本意沒打算對付太子張徽，但未來彌勒到這邊，一旦錯過，很難再有機會，故而他們唯有當機立斷，大魚小魚一網撈了。
初時，張徽等人還可支撐周旋。
他們雖然也被困在佛光淨土內，但靜山和尚、靜思和尚的目標是未來彌勒與九品蓮臺。
故而只要張徽等人坐守一地不動，則佛光淨土內的佛法神通之力對他們的侵襲有限，他們可以支持良久。
多等些時候，就算白蓮宗內戰不分勝負，葉承等人察覺不妥，也該趕來了。
但結果未來彌勒強得出乎所有人預料，攜九品蓮臺硬生生破了佛光淨土。
佛光淨土破碎時，千百佛塔崩塌，千百菩提枯萎，千百舍利熄滅。
由此形成的碎滅之力波及四方，摧毀整片天鼓嶺山區，一時間景象彷彿毀天滅地一般。
這一刻，太子張徽等人面臨自抵達天鼓嶺以來最大的危機。
好在張徽修爲提升到七重天境界後，可駕馭更高品質的皇室重寶。
他身上便袍之外，忽然有玉光凝聚，形成如虛幻玉甲般的存在，片片寶玉交織，看似脆弱，卻蘊含極強的護御之力，幫這位大唐太子擋住白蓮宗虛幻淨土破碎帶來的衝擊。
不過這護身之寶只能護張徽本人，餘下修爲目前還是中三天境界的葉嵩等人，便險象環生。
張徽處變不驚，手中這時多了畫筆，半空中寥寥幾筆，便於虛空中成畫，將葉嵩等人一同裝了進去，免受外界災苦。
雷俊通過大周天法鏡看見這一幕，眉梢卻微微挑起。
張徽畫筆相對普通，沒有他玉甲那般神妙。
他方纔的畫，基本體現他本人的實力。
而如此手段，於儒家經學修士而言，至少要八重天治國境界纔有。
而且要治國二層、三層時才能如此純熟。
張徽當前是七重天境界無疑。
別管他是否厚積薄發暫時壓制自身境界，別管他什麼時候有把握去衝擊七重天到八重天之間的天塹劫難，至少他當前是七重天。
張徽作爲正兒八經的東宮太子，修天子帝王術，一身實力在同境界修士中近乎傲視羣雄不假，但常理來講也做不到七重天境界便有如此勘破虛空的神妙。
那麼，原因多半在於，他天賦異稟，體質特殊。
恰好，就雷俊所知，歷史上儒家有類似的天資卓絕者，稱神來之筆，乃儒家修行者中震古爍今的絕頂天資之一，對照道家這邊的話，等於一種仙體根骨。
張徽，就是這樣一位神來之筆麼？
大唐這位太子殿下，果然深藏不露，並不簡單，遠非過去許多人眼中那般平庸……雷俊淡定看着。
張徽面上，則無半點自得之色，反而神情沉靜之餘，略有幾分凝重。
他現在充分感受到未來彌勒當年在南荒露底時的心情。
出於各方面考慮，他近些年來便在一點一點不斷展現自身能力，豎立聲望威信，慢慢積累蓄勢。
但其中分寸必須有度。
他是太子儲君，但畢竟還不是真正的帝皇。
過早揭露自身祕密，並非好事。
但眼下，張徽也唯有既來之則安之。
身在鹿萍山的雷俊，通過大周天法鏡看着這一切，權當看戲，沒有插手的意思。
就見天鼓嶺伴隨白蓮佛掌崩塌碎滅後，山岩整體向下塌方，赫然變成一片凹陷的地谷。
雷俊見狀心中微微一動。
過了片刻，由遠及近，先前沒有任何動靜的鹿萍山，這時忽地也震動起來，莫名地動山搖。
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