趨吉避凶，從天師府開始 第1019章

　　其中四御者，南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝、承天效法后土皇地祇。

　　皇天以武道成就聖皇，但與道門糾葛甚深，至武道聖皇與道家洞真之境，萬法歸宗，一體兩面，彼此分別已經極小，上古天宮君臨三界之際，故而皇天又有道門玉皇大天尊、玉皇高上帝之稱。

　　再加上之前四御和東極青華大帝，六者又合稱六御。

　　但在上古大劫之後，種種都成歷史傳說。

　　雷帝素有南極長生大帝化身之說。

　　再加上龍虎山天師府自家修行鬥姆星神道理意境，上應紫微、勾陳二帝。

　　故而楚昆這時看雷俊凝聚后土皇地祇光影，有此猜測。

　　“當前尚未有定稿，多種思路彙總並做嘗試預演，爲將來成功洞玄紫微垣，臻至仙境三重後參悟新的本命仙訣做準備。”雷俊言道。

　　楚昆經由後天提升，當前悟性同樣高明，他略微思索後問道：“師兄要進一步精研肉身命功麼？”

　　雷俊：“有這方面打算。”

　　自元墨白開始，他們這一脈修行便都以肉身命功爲重，素來代表龍虎山天師府或者說整個道家符籙派一脈最頂尖的肉身命功修爲。

　　單以此論，縱觀古今亦少有可相提並論者，當前這個時代，只有唐曉棠能跟他們這一脈在同境界下拼命功修爲。

　　便是許元貞不懼近身搏殺，也是建立在其個人超羣的眼力、判斷上，並以其他法門相輔，而非肉身強韌程度能直接硬碰。

　　雷俊本人，則是在此基礎上更進一步登峯造極，青出於藍，更勝過其師元墨白，也超過卓抱節、楚昆、韓筱菲等人。

　　哪怕是對手和敵人，高天隨亦稱許雷俊是道家符籙派肉身命功、身法速度古今第一。

　　成就後天無極的祖天師重現於世，同境界下也不可能在肉身命功單項上勝過雷俊這個後輩。

　　除了雷俊個人資質根底外，他在修行路上走來，一直注重相關方面積累。

　　洞神八重天、九重天期間，他漸漸凌駕於大多數同境界武道高手之上，追趕那些最頂尖的武道強者。

　　及至九重天圓滿，藉助通玄之橋的結合，成就雷帝真身，是爲雷俊此前在肉身命功上的最高成就，能憑九重天修爲，抗衡甚至勝過部分仙境一重的武仙，更遑論其他仙境一重修士。

　　這一創舉，在雷俊已經洞玄登仙后，仍然領袖羣倫。

　　當然，少不得他隨着個人修爲增進而繼續不斷改良、完善雷帝真身。

　　但修爲漸高，雷俊也越發清楚感覺到，自己需要更進一步推陳出新，打破桎梏，革新自己所知所學。

　　沾沾自喜滿足於過去成就，只捨得小修小補，結果便是漸漸掉隊。

　　迄今爲止，雷俊缺乏跟真正夠分量武道強敵搏殺的經驗。

　　不僅僅是沒遇上過身懷五帝之身層次根骨的武者，也沒遇見過絕世層次悟性的武道強者。

　　似道門悟性超乎上上，有超羣、通明、清靜、自然一樣。

　　武道在一般而言的中上、上上品級之上，亦有鳴世、驚世、蓋世、絕世層次的頂尖悟性天資。

　　截止當前，雷俊面對面實戰打過交道的對手中，莫說同時身懷絕世悟性和五帝之身根骨，便是單獨有其一者，雷俊也沒有交鋒過。

　　九天十地大千世界歸藏一戰，以及此前儒林大千世界一戰，他都跟身懷中央黃帝身的鄭白榆緣慳一面。

　　但通過張晚彤等人的描述，雷俊不難大致評估對方的強度。

　　同時他對自己的肉身命功更加有數。

　　臻至洞玄二重境界，他肉身命功仍然強悍，洞玄三重修成先天不滅法軀的高天隨跟他比速度都遠遠不如。

　　但雷俊漸漸開始可以觸摸到雷帝真身的天花板。

　　小師姐唐曉棠另闢蹊徑燃燒自身太初一炁，駕馭太上之舟，速度亦開始趕上他的水平。

　　如果繼續向上，成功洞玄紫微垣臻至仙境三重境界，在雷俊改良完善下，雷帝真身或許還能有進步，但總體空間卻已經不大。

　　可以預見，未來也臻至仙境三重的唐曉棠，太上之舟衝刺速度終於得以超越他。

　　而鄭白榆那樣儒家腹有乾坤悟性，結合武道五帝之身根骨，再臻至仙境三重修爲，文武雙全，將儒家素王和武道古帝兼於一身，其正面作戰能力尤其是單對單針對一點鑿穿斬首的能力，值得每個人提防。

　　出於對神通道法的探索拓展，雷俊熱衷於同各路高手切磋交流，但他不執着於一定要跟友人爭個高下。

　　只是姑且不說除了友人還有敵人，只爲自身修行，雷俊亦有心推陳出新，不斷完善和精進自身。

　　故而積累自身太微垣，向仙境三重攀登的同時，他精心籌備新的仙訣。

　　楚昆有自己的修行，有自己的路數。

　　不過眼下同雷俊一同參研道法，請益之下，對他常有啓發。

　　雷俊師兄弟二人修行同時，隨着時間推移，這些年過去，儒林大千世界，漸趨塵埃落定。

　　嚴傲雲大部分時間精力雖然用於時之淵、世之傷以及提防妖魔之世，但他登臨聖師，其存在便令儒家舊學日益土崩瓦解。

　　近年來域外天魔沒有再大規模侵襲，而地界羣妖的壓力則被唐曉棠分擔。

　　於是儒林大千世界人間到如今，新學已經真正成爲主流。

　　各地舊學世家文脈崩毀，有的覆滅，有的逃遁。

　　逃遁者只能向四方荒涼蒼茫之地避讓，或是入山，或是出海。

　　中原腹地，已經徹底是儒家新學的天下。

　　固然他們這邊連峯失蹤，焦飛陽負傷，但儒家舊學世家那邊情況更慘。

　　嚴傲雲不親自出手，此前也有張晚彤做中流砥柱。

　　張徽早先前往儒林大千世界遊歷，在張晚彤返回九天十地大千世界後，他仍然留在那邊數年，新近方纔回來。

　　距他當初修成儒家經學九重天圓滿五經齊全，得平步青雲之妙，亦已過去二十年左右。

　　張徽本就天縱之才，又積累深厚，再得最易推開仙門的平步青雲相助，繼木淳陽、蕭玉門之後，到了近年，他正式開始向仙境發起衝刺，閉門讀書，以期立地成聖。

　　於龍虎山天師府內部，新近喜訊則是當世第四代弟子中的雙驕安不錚與池海峯，前後腳臻至七重天境界。

　　天師府新添兩位高功長老。

　　他們加籙授職，換穿紫袍當日，莫說外界，便是天師府內部，也頗多驚歎。

　　原因無他。

　　進步速度太快了，還是兩個同齡人。

　　“從回山入道開始算，才十四年啊，如果從正式傳度算起，僅十二年。”

　　觀禮的上官宏輕嘆。

　　算起來，雷俊的徒孫亦是他的侄孫輩，如今已經先一步臻至上三天層次了。

　　上官宏對此已經淡定，心緒不受擾動，安心自身修行和府中職司。

　　有如此出色的年輕一代，於天師府傳承無疑是喜事。

　　想必與元墨白同輩的左立、杜宇等停留在中三天層次的天師府長老，看比他們低兩輩但陸續登臨上三天甚至成就大乘高真的卓抱節、秦采薇他們，亦是相同感受吧？

　　相較於已經確定終生止步於中三天層次的左長老、杜長老，上官宏有生之年仍具繼續衝擊上三天的可能，已經足堪欣慰。

　　只是此時看着安不錚和池海峯，他還是禁不住心生感慨。

　　這兩個年輕人進步速度實在太快了。

　　縱使他們的師父、師叔，當代掌教天師三位親傳弟子卓抱節、韓筱菲、封霆，還有秦采薇、辛北原等人亦有所不及。

　　近代比他們更快登臨上三天的天師府傳人，只有前代天師唐曉棠一人。

　　雖然彼時的唐曉棠亦是仙體根骨與清靜悟性的根底，但遍觀古今能將自身資質潛力發揮到她這般淋漓盡致者，亦是鳳毛麟角。

　　“虛吾後來居上，先虛海一步登臨上三天了，不過你追我趕之下，後續如何尚不能定論。”

　　身着深紅道袍的上官宏身邊，立着個紫袍道人，卻是跟他同一師承的藺山。

　　前幾年，他剛剛成功臻至道家符籙派八重天神庭境界，看齊乃師上官寧。

　　同輩弟子中他較爲年長，但仍有進步空間，較之上官寧青出於藍基本沒有懸念。

　　眼下看安不錚、池海峯崛起，藺山心中也頗多感慨。

　　大江後浪推前浪，他如今也已經是前浪了。

　　“青出於藍而勝於藍，好事情。”藺山笑笑：“外界有言，本派近年來是得了大氣數，這正是最直觀的體現。”

　　上官宏連連點頭。

　　而在安不錚、池海峯相繼修成道家符籙派七重天境界後，卓抱節卓長老終於將外放，任巡風長老。

　　“初登上三天，弟子有心繼續靜修一段時日。”

　　安不錚坦白跟自家師父表明想法：“晚些時候，再出山隨侍師父您左右。”

　　卓抱節言道：“自無不可。”

　　憑對方資質，當前許多道法神通不說無師自通，但已經不用時時由卓抱節耳提面命。

　　基礎奠定後，接下來由之自由發揮更好。

　　安不錚生就同雷俊此前一樣的兩儀仙體。

　　臻至上三天層次，有機會一個大境界下，同時修成兩門意境相對的本命神通。

　　對部分人來說，有機會，不表示一定能像雷俊那樣成功，只是代表上限。

　　能否達到上限，就要看修士其他方面的能力與努力。

　　而安不錚除了兩儀仙體根骨外，還兼有清靜層次的悟性，再加上師門背景，他自然可以將資質潛力順利兌現。

　　即便卓抱節不在山上，安不錚亦隨時可以請教其他師門長輩。

　　他選取的第一門本命神通，便是龍虎山天師府嫡傳的命功人書法籙，成就鬥姆星神法象。

　　自元墨白到雷俊，再由雷俊到卓抱節，卓抱節到安不錚，這亦算是師承一脈的優良傳統了。

　　而安不錚的特殊之處在於，他除了鬥姆星神法象外，漸漸自創推演出一門全新的神通法象。

　　與鬥姆星神法象相對立。

　　前者乃道家符籙派肉身命功之頂端源流，陽剛浩大，雄渾磅礴。

　　而安不錚當前推演出來的法門，則隱約蘊含幾分宇宙暗面般的奧妙，同熾熱諸天星辰對立。

　　並非生出另一門肉身命功神通絕學，而是更近於……神魂之法。

　　安不錚當前正在進一步精研。

　　他有心將之命名爲天蝕星淵法象。

　　道家符籙派傳承本就注重性命雙修，安不錚法門，正合其中道理，也令他自身性命愈發壯大。

　　只是不同於雷俊當年的地方在於，他是先天兩儀仙體，而非像雷俊一樣是七重天已經修成鬥姆星神法象後方才後天昇華兩儀仙體。

　　彼時雷俊相當於鑽了天地道理的空子，故而在七重天時便可同時身兼命星神和陽雷、陰雷三大本命神通。

　　先天兩儀仙體根骨的安不錚，反而只得修成一正一反相對的兩大本命神通。

　　如此，亦可說是另一番角度上的造化弄人。

　　“你成就高功，此劍爲師亦可正式傳予你了。”卓抱節微笑，取一法劍，懸於師徒二人間半空中。

　　劍名中天。

　　根底是昔年周天道人仿天師劍而鑄成的周天劍。

　　但其後經由雷俊改良重煉，不止基礎材質中加入大量天材地寶，當中道理意境同樣由雷俊大幅改良，重新祭煉。

　　當前中天劍的劍意同周天劍、天師劍都不相同，倒有些更偏向於北極劍。

　　在卓抱節開始修行元磁飛劍後，雷俊傳此劍於他。

　　安不錚對這口中天劍並不陌生。

　　他這幾年雖然專心靜修，一意精進提升修爲境界，但不似三師叔封霆早年那般大門不出二門不邁，也曾隨師父卓抱節出山歷練過幾次。

　　卓抱節好不容易像師父雷俊一樣有了給自己撿劍的後勤人員，哪可能不好好享受一番？

　　何況，這還是個跟師父當年一樣的兩儀仙體……咳咳咳。

　　安不錚中三天期間選修的本命符法中同樣包含兩儀元磁法咒，繼而修持元磁飛劍。

　　所以除了顛顛的給師父卓抱節撿劍之外，在他六重天時，安不錚亦得卓抱節特許，試用過中天劍，寄劍飛射天邊，痛快得很，讓他充分明白卓抱節爲何樂衷此道。

　　反正他們龍虎山的飛劍，只在乎誰來發射，不在乎劍原本是誰的……

　　對新科安長老來說，唯一一點小問題，放出去的飛劍沒人幫他撿，需要他自己吭哧吭哧回收。

　　“師父，中天劍您傳給了弟子，那您那邊？”安不錚向卓抱節問道。