作者：羽卿书
羅衝則是盤坐在涼蓆上，看着那個烏黑的菱角，幾乎是脫口而出。
“菱角！你說那些人坐着一種飄在水面的板子上，從河那邊過來的？還帶着這個東西，讓你交給我？”羅衝看着菱角，突然就沒有了睏意，有些驚訝的說道。
“是啊首領，你認識這東西？這果子長的怎麼那麼像牛頭啊，是不是有什麼特殊的作用，對咱們很重要嗎？”大樹也疑惑的問道。
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第361章 毛竹外交
“唔……也沒什麼重要的，這東西叫菱角，就是長在水裏的一種堅果，殼是黑色或紅色，裏面有白色的果肉，能喫，但是對我們沒有什麼大用。”羅衝給大樹科普道。
“哦，原來是這樣啊，我還以爲是首領讓那些人特意找來的，原來不是，那首領還要見那個女人嗎？”大樹恍然大悟的說道。
“還是見一下吧，你說的那個女人我應該見過，當初我去八寶山東面的溼地中尋找水稻時，曾經在裏面遇到過一個採集這種菱角的部落，當時我還教了他們製作木筏，看來他們這是已經學會了，就是不知道這次找過來的目的是什麼。”羅衝簡單的介紹了一下自己和菱部落的關係。
“怪不得，我說他們怎麼會製作那種能夠飄在水上的東西，看起來還跟咱們的木船不一樣，而是一種平板的形狀，原來是首領教她們製作的，可是首領你怎麼沒讓咱們部落也造那東西啊，我看那個什麼筏子造起來應該比咱們的木船容易吧？”大樹疑惑不解的問道。
“呵呵，那東西做起來是簡單，但是裝不了什麼東西，在上面站個人還行，用來邧|西是肯定沒辦法和咱們的木船相比的，就算是裝人，也沒有咱們的船裝人多，行了，不說這些了，咱們先去城外看看，問問他們這次來的目的是什麼。”
“是，首領。”
大樹和羅衝兩人說着話就一起動身來到了城外，而坐在城門口端着瓷碗還在東張西望的菱草也很快見到了羅衝的身影。
“神！真的是你！我終於又見到你了！感謝神賜予我們造筏子的辦法！”菱草看到羅衝過來，連忙把碗放到了一邊，神情激動的撲通一下跪到地上給羅衝來了個大禮，她是真的把羅衝當作神一樣來拜啊。
羅衝也沒想到她會有那麼大的反應，仔細打量了這個女人幾眼，確實是當時拉着自己的小船不讓他進沼澤的那個女人，畢竟對方是出於好心，羅衝還是對菱草的印象不錯的，於是他連忙讓士兵把菱草扶了起來，然後站在她面前，用手勢比劃着交流。
“你過來找我有事嗎？我聽說你還有同伴，讓他們也過來吧，我是這裏的首領，不會讓人傷害你們的。”羅衝儘量保持着友好的微笑說道。
等菱草弄明白羅衝說的意思之後，看了一下四周拿着各種武器的士兵，又看了看羅衝，稍微思考一下，她就決定把剩下四個人叫上岸來，雖然看起來很危險，但是她已經確認了羅衝正是那個教她們做筏子的神人，應該不至於殺了自己這些人，要不然也不用那麼麻煩。
於是菱草很快就在羅衝的授意下，去了河邊把自己的族人叫上岸來，剩下四個人見菱草真的和這個部落的首領接上了頭，也很是高興，連忙撐着筏子來到了岸邊，最後幾個人合力把筏子拖到了岸上，然後就在菱草的陪同下再次往城門口的地方過來。
“首領，你看他們的那個筏子，像不像遊伏上次帶回來的那個叫什麼竹子的東西，我看那筏子就是用竹子綁成的啊，還有他們拿的武器，好像也是竹子做成的。”大樹看着幾人拖上岸的竹筏，越看越覺得那東西眼熟，於是就對身旁的羅衝求證道。
“嗯？”
羅衝本來也沒在意菱部落幾人的筏子，在加上這裏距離岸邊稍微有點遠，他也就沒太注意，畢竟只是個自己教她們做的筏子，就算他們學的再好，還能做的好到哪去。
可是當大樹提到竹子兩個字的時候，羅衝一下就來了精神，竹筏？他們在溼地裏發現了竹子？
這個消息讓羅衝十分震驚和激動，他沒辦法不激動，這可是竹子啊，是羅衝一直都在尋找的天然萬能材料，可是卻一直沒有發現哪裏有竹子的，鬧了半天竹子都在溼地裏面，而自己上次進溼地的時候居然沒有找到。
不過現在就好了，一個看起來應該和自己關係不錯的部落居然有了竹子，那麼接下來不管是吸收了這個部落，還是和他們做交易，漢部落都能獲得竹子的來源，這絕對是一大利好的消息。
就在羅衝伸着脖子往河岸方向張望的時候，菱部落的五個人也在士兵的帶領下來到了南城門口這裏，這五個人中除了菱草之外，還有三男一女，女的拿着一個頂端插了獸骨的竹矛，男的則是身背竹弓竹箭。
羅衝看到幾人的裝扮，也立刻放下心來，竹筏雖然沒看見，但是他們身上的這些竹製武器可是假不了，這是鐵定有竹子啊，沒跑了。
“神，這就是我的族人。”菱草再次帶頭打招呼道，剩下的四個族人也在好奇的打量羅衝的樣子，他們都是以前沒見過羅衝的，此時見到羅衝的穿着打扮也確實感覺很高大上的樣子，不過礙於羅衝的身份，他們也不敢多看，匆匆打量了兩眼連忙給羅衝行禮問好。
“嗯，你們到底來找我有什麼事，可以直接跟我說一下。”羅衝對他們幾人說道。
結果對方几人也都把目光看向了菱草，顯然是以菱草爲首的。
“神，我們根據您的啓示，現在不僅學會了做筏子，還知道了那種能喫的草，只是我們不會控制它們的生長，只能採集那些野生的草籽來喫，所以我想請神教教我們該怎麼做。”這一段話有點複雜，不過在菱草來回的往稻田那邊比劃，羅衝倒是也明白了個大概。
“教你們倒是也可以，不過你們也看到了，我現在是這個部落的首領，自然是要爲部落着想的，不可能無償的幫助你們，所以你想學的話，必須用東西交換，比如你們的竹子。”羅衝說到最後，特意指了指另一個女人手中的竹矛，告訴他們自己想要這個東西。
“竹，竹子？”菱草拗口的學着羅衝的發音，原來這個東西叫作竹子？！
“是的，就是這個東西，我們需要很多，當然，我們也不會白要這麼多，我們可以用我們的東西來換，如果你們同意的話，我就派人去教你們種植水稻。”羅衝說完這些話，最後還和大樹點了點了頭，大樹怎麼會不明白羅衝的意思，當即就讓人拿漢部落平時出售的那些貨物樣品去了。
第362章 ，養鴨子
很快，在大樹的安排下，漢部落日常出售的那些商品就擺在了菱部落的幾人面前，陶器，白鹽，鐵鍋鐵勺，甚至還有一些農具，大樹也在一旁給他們一一介紹東西的用處。
菱草幾人嘗過了白鹽，也看完了幾樣東西，但是她們對其中的陶器和鐵鍋鐵勺並不怎麼感興趣，除了白鹽是硬通貨外，陶器他們不需要，他們自己能夠製作竹筒，鐵鍋鐵勺他們也用不上，他們可以做竹筒飯，而那些農具，他們現在還不知道怎麼種植水稻，就算買回去了也不知道怎麼用，所以這個東西只有在談成了之後才能購買。
最後菱草想了一下，又環顧了一下四周，看見遠方的那羣羚羊和綿羊，她突然對羅衝提出了自己的想法。
“神，我們只想要這個白鹽和農具，那些陶器鐵器我們都用不上，但是我們想要你們穿的這種東西，還有很多的獸皮。”
羅衝一開始聽見她要的這些東西，很是驚訝，不過稍微一想也就明白了，菱部落生活在溼地裏面，四周的大型食草動物肯定很少，或者根本就沒有，也就是魚和水鳥比較多一些，那麼他們穿衣服的事情還真是個大問題，他們肯定需要很多的布匹和獸皮用來過冬，這是他們急缺的物資。
想通了這個，羅衝突然又意識到一個問題，如果自己用這麼多的東西就跟菱部落換那麼點竹子，這不是太虧了嗎，嘖，羅衝是願意喫虧的人嗎？怎麼可能！
不行，還得換個條件，看看再要點什麼，溼地，溼地，還有什麼最多呢，而且是漢部落目前還沒有的東西，突然，羅衝想到一個可以讓雙方合作互利的買賣，讓他忍不住在心裏樂開了花。
農耕農耕，和農耕配套的永遠是養殖啊，溼地裏水多，水鳥也多，最適合的養殖項目就是鴨子啊。
鴨子可是個好東西，羽絨服什麼的就先別想了，沒有那種密不透風的防絨布根本做不了羽絨服，就算勉強做出來，用不了幾天裏面的毛也漏光了。可是做不了羽絨服把羽毛拿來做箭矢總沒問題吧，這個可是軍需物資。
另外還有鴨蛋，鴨肉，在肉食不能保證充足的情況下，蛋類也是很好的蛋白質獲取渠道，只不過漢部落現在並不具備養鴨子的條件，想要養鴨子就必須要有個池塘，這是最基礎的條件了，沒有池塘說別的都是白扯。
但是漢部落養不了可以讓菱部落來養啊，他們的生活環境非常適合大規模養殖水禽，到時候不僅他們自己可以喫，還能拿來賣給漢部落，漢部落則是用布匹和獸皮和他們交換，這樣羅衝才覺得交易是平等的，不然就只換一些竹子，那也太便宜他們了。
另外還有一個值得注意的地方，那就是鴨子這種東西比較好養，首先溼地裏水草和魚蝦都很多，鴨子就算沒有飼料，僅靠這些天然的水資源就能長的很好，再有一個重要的事情就是鴨子適合集羣飼養，不容易得病。
這一點在養殖中是最重要的，雖然漢部落也有集羣養雞，但其實規模並不大，總數一直保持在5000只以內，還是用的半散養模式，其實這樣的集羣飼養並不合適，除了雞糞容易集中收集之外，別的真沒啥好處。
雞這種東西是最容易得病的，尤其是在養殖密度很大的情況下，像是現代那種關在蛔永锔揪筒蛔尦鰜恚梢慌乓慌诺母呙芏瑞B雞場，那都是一個星期打一次針的，就這還時不時的鬧一場雞瘟，也就是禽流感。
因此羅衝一直嚴格的要求養雞場的衛生，而且還一直是半散養模式，就是怕萬一雞羣生病啊，而且在人工孵化技術沒有突破之前，集羣養雞的缺點是大於優點的。
所以羅衝本來就打算這次回去之後，就把烏雞私有化，分到各家各戶去，讓他們單獨飼養，這樣下了雞蛋族人們也可以自己食用，不用在等着部落集體分發，會方便上很多，而且還能減少病害的發生幾率。
轉過來說，鴨子就不會有這種問題，尤其是如果有活水的池塘，鴨子就會很健康，即使是大羣飼養，也不一定出什麼問題，非常適合在菱部落那邊推廣。
想通了這些，羅衝對菱草說道：“你想要布匹和獸皮也可以，但是這些布匹我們製作起來也不容易，如果只是用來換竹子的話，那就太虧了，所以我們也不要那麼多竹子了，我們要你們自己加工好的竹製品，用成品來換，你看怎麼樣。”
“竹製品？什麼是竹製品？”菱草不解的問道。
“就是用竹子製作的東西，比如涼蓆，斗笠，竹筐，筆桿，蒸坏鹊龋眠@些東西來和我們交換布匹和獸皮。”羅衝說這一大堆他們聽不懂的名詞，別說他們，有的甚至大樹都沒聽懂。
“那是什麼東西，我們不會……”
“哦，這個你們不用擔心，我會讓人教你們做的，不過你們的那個筏子可能就保不住了，這個你也不用擔心，到時候我會安排人送你們回去的。”羅衝對他們解釋道。
幾個人還是聽的一知半解，不過這沒關係，羅衝馬上就讓他們知道了什麼叫絕望。
在羅衝的命令下，一羣士兵把他們乘坐的竹筏抬了回來，然後當着他們的面就把竹筏給拆了，變成了一根根的竹子，然後羅衝又安排了一些漢部落的匠人就在城裏教她們製作各種竹製品。
菱部落的五人被留來做客，幾天的時間裏，他們把竹筏拆了劈成竹條，然後又和漢部落的匠人學習製造各種東西的技法，羅衝也在這段時間裏，讓新城區的木材加工廠製作了一艘新的木船，還是和之前那個一樣的小舟，到時候好把他們送回去。
除了這幾天的工藝教學，羅衝還讓原來的叉部落長老教他們種地，也就是先講解一下水稻的生長過程，具體的種植方法還要到時候根據當地的環境來看。
另外羅衝這些天沒事的時候還專門給菱草講了養殖的各種好處，以及怎麼在他們那裏大規模養殖鴨子，讓菱草的眼前頓時一亮，興趣大增。
第363章 漢部落的使團
養殖鴨子這個事其實要做起來也很簡單，首先他們有落腳的陸地，還有大面積的溗矗簿褪撬^的溼地。
雖然沒有天然的池塘，可是在靠近岸邊的地方圈出一塊地並不是什麼難事，他們有很多竹子不是嗎？直接用竹子做成籬笆在岸邊圍出一個區域就好了，那麼接下來就是抓野鴨子了。
成年的野鴨子善於飛行肯定不好抓，可是抓那些剛破殼沒多久，還沒學會飛行的小鴨子卻很容易，把大的用弓箭射死，小的直接撒網捉活的，之後就是抓回來餵養。
想讓這些小鴨子不跑也容易，麻煩一點的可以用竹子扎一個大蛔映鰜恚蛘哂弥窀图茉O一個框架，然後在上面拉上大網，讓它們飛不出去，簡單的可以直接剪掉它們的飛羽，使其無法飛行，不過羅衝並不支持這個方法，畢竟一隻鴨子能用來做箭矢的羽毛就是那幾根飛羽，這樣剪掉就太浪費了。
另外如果菱部落有能力用飼料餵養的話，那就更好了，相信很多人都聽過一個詞，‘填鴨式……’，比如填鴨式的教學，意思就是說強行的灌輸大量知識，而這其實只是它衍生出來的意思，它的原意，其實就是字面意思。
養鴨子就有強行餵食的方法，拿個漏斗塞鴨子嘴裏，直接往裏面灌飼料，這樣把鴨子喂肥之後，它自身的體重也能限制它的飛行。
雖然這樣做很不人道，可鴨子本來就不是人啊，跟它講個毛線的人道，這種東西養殖不就是爲了喫嗎，唔……另外說一下，這種餵養方式同樣適合於養蛇……
這樣一套流程走下來，看似漢部落是在喫虧，其實不然，養鴨子只是羅衝自己提供方案，最多派幾個人過去講解一下，竹子不是自己的，鴨子也不是自己的，他有什麼能損失的。
反而一旦菱部落有了產出，漢部落獨自壟斷了白鹽和布匹還有獸皮，菱部落想要這些東西，還只能拿他們的鴨子來換，而漢部落並不具備養殖鴨子的條件，用資源和他們換取肉食和蛋類也算公平。
再換一種說法，即使菱部落加入了漢部落，羅衝依然會讓他們駐守在溼地竹林裏，畢竟那裏的竹子不可能放棄，怎麼着都需要一個小村子常駐在那裏，而漢部落依然要向他們提供白鹽布匹等物，只不過名頭變成了自己族人而已，所以他們加不加入漢部落又有什麼關係呢，反正都是給羅衝幹活兒，給漢部落做貢獻。
再說教她們種植水稻，這事羅衝之前沒幹過嗎？之前他在漢陽城的集市大力推廣種植水稻，甚至免費教種植技術，免費提供糧種，現在不過是換了個部落而已。
還有教她們編制各種竹製品，漢部落喫虧嗎？看似是喫虧了，這算是技術外泄，可編竹子算個什麼技術，就拿編筐來說，那東西基本看一眼就會，還用得着你藏技術，還不如大大方方的教出去。
而羅衝如果不這麼做的話，在可以預見的未來，漢部落將會直接從菱部落手中收購毛竹原料，然後弄回來自己加工成需要的東西，可是自己加工不需要人力嗎？漢部落光是搞·基礎建設就有一大堆的活兒，還有空騰出手來幹這個？
現在正好有菱部落願意出人替自己幹，就當是自己出工資僱他們幹好了，反正已經僱了那麼多的勞工，僱誰不是僱，都一樣的。
作爲一個要當皇帝的人，心胸自然要寬廣一點，眼光放遠一點，不能因爲這麼點得失而斤斤計較，這樣是當不了皇帝的，真正的帝王要胸懷天下，看的是長遠的目標，戰略性的目標，如果真能把養鴨子搞起來，能夠帶動國民經濟，提高國民生活水平，這纔是一個皇帝該做的事。
一個星期過後，菱草等人也學會了漢部落教授的編竹技法，雖然漢部落以前沒編過竹子，但是編藤類製品還是比較多的，和編竹子相比，兩者本來就沒多大的差別，舉一反三就是了。
這七天的時間裏，菱草等人也對漢部落有了更多的瞭解，漢部落平時出售的都有什麼商品，漢部落族人的生活習慣，米飯到底該怎麼做，或者加上一些其他的東西煮粥喫，這些都被菱草學了去，也讓他們對大米的喫法有了更多的瞭解。
這天清晨，趁着早晨的天氣比較涼爽，羅衝來到河邊爲菱草他們送行。
因爲他們來時乘坐的竹筏已經被毀了，所以漢部落會派出那艘新造的小舟送他們回去，而且和他們同行的，還有羅衝派去的15名使者組成的使團。
使團由曾經的叉首領，也就是現在的柴氏族族長帶隊，外加一名擅長耕種水稻的族人和一名擅長編制藤筐的族人，還有一隻用來傳信的巨鷹，剩餘12人剛好是一個小旗的士兵，其中多名都參加過以前划船咻數V石的任務，對於駕船可以說輕車熟路了，而這次他們主要的任務就是保護使團的安全。
羅衝這麼選人也是經過考慮的，叉部落以前就是一個靠近河岸，以捕魚爲生的部落，在羅衝推廣水稻種植之後，叉部落也是最先依靠自身優勢地形開墾水田的部落，而且在加入漢部落之前，也是那些學習種植水稻的部落中種植面積最大的一個。
可以說菱部落不管是生活環境，還是生活方式，都跟以前的叉部落很像，因此幫助他們尋找合適的田地開墾位置，以及教她們怎樣種植水稻，沒有比柴族長更合適的人選了，畢竟這種事他以前就做過。
這次他們過去之後，將會逗留一個多月的時間，現在是六月份，水稻成熟需要三個半月的時間，到深秋之前他們最少還能種植一季，這期間柴族長將會幫助他們選地，然後指導他們耕種，直到一個月後完成插秧纔會回來。
而且在禾苗生長的這20多天裏，他們還可以規劃出來一個鴨子養殖場，完成初步的圈地活動，而菱部落自己的族人，除了打魚之外也可以順便用網抓一些鴨子回來，之後就要靠他們自己慢慢完善和積累了，不過以現在的這種環境，相信這個積累會很快的。
第364章 第二個坊市
菱草他們跟着漢部落的使團乘坐小木船走了，等他們回來的時候使團會把船劃回來，而菱部落繼續使用他們的竹筏當作交通工具，反正他們竹子多的是，也不差那一個筏子。
羅衝來到新城這邊也已經有了半個月的時間，這半個月裏，他和漢陽城那邊通過一次信，而漢陽城那邊早已步入正軌，一切都在有條不紊的進行着，而且根據鼠巫和長老的彙報，教學樓已經又建起一座了，羅衝計劃的四棟教學樓，現在也已經完成了一半，相信用不了多久就會竣工。
漢陽城的建設速度飛快，新城區這邊自然也不慢，新城區的規劃和漢陽城不一樣，漢陽城是個正方形的城池，由四條主大街形成的‘井’字把整個城分成了九個正方形的城區，而新城這邊是個坊市，而且還是長方形的城市，自然是跟漢陽城不一樣的。
新城坊市的面積比漢陽城要大，由兩條主大街橫豎相交組成的‘十’字，把整個坊市分成四個大的長方形城區，這四個大區之內又用兩條十字形的二級路分成四個小區，也就是說，一個坊市之內就有16個小城區，而這每個小城區都還要比漢部落的城區略大一點，相比之下，新城的一個坊市就要比漢陽城大出7個區的面積。
而這顯然還是不夠的，新城這邊的人口在不斷增加，除了漢部落自己的人口之外，還有數量龐大的勞工，人數直逼五位數，再加上城內不可能只用來建造住宅，相應的工廠，倉庫，也是要有的。
比如已經建成的風車木材加工廠和鐵匠作坊，還有專門的一個區用來飼養牛馬羊，另外還有儲存糧食和飼料的倉庫，這些就已經佔據了三個區了，再加上新城的住宅佔地面積也比漢陽城大的多，剩下的13個區即使都建成住宅，城裏都不可能容納近萬人同時居住，所以又要分城了。
新城往哪分？這是個問題。
羅衝原本是計劃在新城和漢陽城之間建立一個驛站村寨的，也就是人數一兩千左右的那種，但是現在明顯不是時候，目標區域並沒有大量的水源，山泉小溪倒是有幾條，可那完全不足以支撐水稻的生長，沒有糧食那靠什麼活？
難道還要讓兩邊的城池往中間送補給嗎？這根本就不可能，這個村寨按照羅衝的設想，必須滿足自身的糧食供給纔行，而在那裏種植水稻又不現實，所以羅衝打算在玉米和大豆育苗成功後，再建設這個驛站村莊，到時候就在當地推廣不怎麼需要水的玉米和大豆，作爲村莊的主要口糧。
可是育苗的時間還早着呢，沒有一兩年的時間，僅靠那幾顆種子，根本形不成規模種植，現在倒是有小麥適合在那裏種，但是小麥生長週期長，產量又低，在已經有了玉米的情況下，並不能當作第一首選。
既然村莊是沒法建設了，新城的人口還必須要分出去，那麼幹脆按照原計劃，在現有的坊市旁邊再建設一個坊市。
新城區這裏靠近大河，水源充足，四周又是大平原，灌木和草地十分茂盛，樹木稀鬆，不管是直接在這裏放牧還是開墾荒地種田，都是十分合適的地點，再說本來新城這邊就是打算建造一個大城的，多弄幾個坊市也在計劃之內。
新的坊市可以先把夯土城牆築起來，那玩意兒建造容易，速度也快，人手充足的話，幾乎十天就能起一座夯土城牆，不過挖土的時間就要另算了。
截止到現在，新城區的建設所用的城牆土，磚塊，等建材，都是靠挖掘河道得來的，畢竟就算是種田，也要先把水引過去，這樣做的目的就是能在建設城市的同時開拓更多的可種植面積。
計劃很快敲定下來，就在現有的這個坊市的北面幾十米的距離再起一座坊市，規格和現在正在建設的這個完全一樣，也是劃分成16個城區，這樣一來也就能夠減少居住地不足的壓力了。
給大樹交代完了第二個坊市的建造任務，羅衝也繼續研究起了造紙，設想着有沒有什麼機械化的手段代替現在的純手工加工，現在的造紙進度實在太慢了，想要滿足羅衝普及教育的要求，這點產量根本不現實，所以必須尋找新的方法，用機械化的生產方式代替純手工，哪怕只有一個環節用機械也好啊，能快一點是一點。
不過這種發明創造可不是一兩天就能想出來的，畢竟是一條流水線的生產設備，和單一的工具可不一樣，根本不是一個難度級別的，不過羅衝也不是毫無頭緒，他就已經對其中的環節想出了改進思路。
比如傳送帶，在有了竹子的情況下，完全可以用竹子編制一個超級長的竹簾，用來傳遞抄好的紙漿，然後在這條傳送帶的下面壘砌一個長條的火炕，然後當下麪點上火時，溼紙漿從一頭輸入，從另一頭輸出，中途經過火炕的加熱直接蒸乾，這樣就可以大量的節省揭紙和培紙的時間還有人力。
不過這個設想目前還有一個技術性的難題沒有解決，那就是怎麼把紙漿均勻的鋪在這條竹簾傳送帶上，而且中間還不能斷，速度還要夠快，要是做不到這一點，那前面的傳送帶就等於白說。
說實話，這個也是羅衝回想了現代造紙之後想出來的，現代造紙都是機械化，可沒有一張一張抄紙的說法，那造出來都是整卷整卷的，咳，當然不是衛生紙那個卷，而是一兩米寬，直徑一米多的大紙卷，一卷就有幾噸重的那種。
這就意味着現代造紙肯定有那種連續抄紙中間不停的方法，然後傳送帶和加熱蒸乾方式應該也和羅衝想的差不多，畢竟他也沒見過現代的造紙廠，只能根據稀少的記憶自己想象，而且必須符合現漢部落的生產能力，以目前的生產工藝能造出來纔行。
不過老天似乎並不想給羅衝繼續爬科技樹的時間，因爲漢陽城的一封飛鷹傳書又把他叫了回去，長老在信裏告訴羅衝，北邊那兩個部落聯盟的考察團來了……
第365章 聯盟考察團
北方兩個部落聯盟的考察團是在中午左右到達漢陽城的，帶路的兩個測繪組成員在剛剛進入漢陽城北側後山谷口的時候就用了飛鷹傳書，通知城內的人他們回來了，留守城池的長老和鼠巫也在第一時間準備好了接待工作，順便再把這個消息傳給位於新城的羅衝。
考察團共有37人，兩個聯盟各自派出了十幾名高層，都是組成聯盟的一些小部落首腦，和人員相比，他們帶來的牲畜顯然更多一些，全是一些藍灰色皮毛的驢子，這些都是經過他們馴養之後的高原野驢，平時不僅可以騎乘，還能用來馱咭恍〇|西，比如這次，驢子們就馱來了很多畫着神話故事的傳承石板。
這些石板並不是很大，每一塊也就有個大炒鍋的大小，直徑差不多40公分左右，石質像是天然結晶成的扁片，每一塊大約兩指厚，並不是人工打磨出來的，表面呈現了黃色和橘紅色相間的紋理，上面用不知道什麼顏料繪畫的圖案，因爲年代久遠，已經變成了黑褐色。
每塊石板重達50斤左右，一個驢子揹負兩塊，光是咚瓦@些石板就有十幾頭驢子，還有些用來騎乘，或者馱咭恍┦澄铩�
當他們遠遠的來到漢陽城外時，眼前的景象頓時就讓他們驚呆了，那座實際上只有不到八米高，卻在他們眼中顯得無比巍峨的青磚城池，此時給他們帶來了極大的衝擊力。
整齊如同鱗片一樣的磚石，一層層堆砌在一起，這真的像是隻有神才能造出的東西，他們心中如此想到，凡人怎麼可能有這種能力，看到這座青磚城池的瞬間，他們對遊野說出的話已經相信了大半。
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