逍遙地仙:開局獲得鎮元大仙傳承 第4章

作者:闲袖手

  作爲青丹宗弟子,哪怕只是不受重視的外門弟子。

  想要學習煉丹術和神農術,都能以極小的代價獲得低階傳承,並且能獲得真正煉丹師和靈藥師的指導。

  若是能展現出足夠的天賦,還有可能得到宗門的資源傾斜。

  這份待遇,散修求都求不來。

  雖然青丹宗的最強者也只是凝元境,但赤荒原這鳥不拉屎的地方,也屬實沒幾個能看的勢力。

  青丹宗在方圓數萬裏內,已經是能排得上號的大勢力。

  能和青丹宗叫板的,也只有東北方向的魔雲教,和西部的鐵鼎山。

  魔雲教是邪修大本營,實力最爲強勁。

  鐵鼎山也是正道宗門,以煉器爲主。

  像劉家、陳家這一類的小家族,以及一些沒有凝元境坐鎮的小宗門,只有抱大腿的份。

  無論從哪方面來講,繼續呆在青丹宗,都有不小的好處。

  劉元辰看了看福地雛形中的土地,隨手抓起一把泥土。

  土壤中濃郁的靈氣,幾乎要噴湧出來。

  玉津山靈田中的土壤,跟這些土壤一比,簡直就是垃圾。

  這些土壤的源頭,可是和人蔘果一起被封在隕石中的,自然極其不凡。

  而且,他覺醒仙種的時候,隕石碎裂,裏面是有一顆人蔘果的。

  雖然人蔘果化爲灰塵,與土壤融爲一體。

  但人蔘果這等神物,即便化作灰塵,也絕不是一般的東西。

  如此不凡的靈田,若是不種點靈植,真是糟踐了。

  從袍袖中拿出一個儲物袋,打開之後,裏面裝著不少金絲米,足有十幾斤。

  作爲玉津山靈田的看守者,又窮得叮噹響。

  雖然一心爲公,但總要喫飯不是?

  靈田中的產出,截留一部分,也是合情合理的。

  只要保證產量底線,上頭也不會管這點小事。

  因此,每一年劉元辰都要截留個幾十斤金絲米。

  至於赤黍,劉元辰大公無私,一粒黍米都沒有截留。

  玉津山靈氣匱乏,經常食用金絲米,對修煉的作用不可小覷。

  從這些金絲米中,挑選出靈氣充裕、個頭大的,撒在靈田中,再澆點水。

  金絲米雖然是稻類靈谷,但打理起來非常簡單。

  隨手撒在靈田中,只要土壤中靈氣充裕,就能長得不錯。

  福地中三成左右的靈田,都被他種上了金絲米。

  剩餘的土地,他還種了煉製養氣丹、回靈丹的靈藥,以及一些炭木。

  養氣丹是輔助養氣境修士加快修煉速度的丹藥,也是最好賣的一階丹藥之一。

  回靈丹是快速恢復靈氣的丹藥,也是鬥法之中必不可少的。

  至於炭木,不是某種靈植的名字,而是一類靈植。

  此類靈植不適合充當靈藥,也不適合煉器,只適合燒炭。

  燒出來的炭自然是用來煉丹煉器,地火不是哪裏都有的。

  煉丹師和煉器師中的高手,也可以用自己的法力維持火焰燃燒,只是控火難度更大,法力消耗也大。

  劉元辰的修爲在養氣四層停留了一年多,已經到了突破的邊緣。

  只是玉津山的靈氣太過稀薄,在那邊突破有些喫力。

  之前突破養氣四層,就是靠丹藥和靈石。

  現在有福地雛形加持,正好可以藉機突破。

  他在人蔘果樹旁盤膝打坐,咿D青木訣,不斷將靈氣納入體內。

  充沛的靈氣不斷湧入體內,劉元辰感覺整個身體都輕飄飄的。

  沒過多大會功夫,他整個人就完全入定。

  此時,他的識海中再次出現了鎮元大仙講道的場景。

  這次,他能聽到的內容更多了。

  除了開闢福地的相關內容外,他還聽到了新的東西。

  新增的講道內容是一部功法,名曰“神木參天功”。

  這功法是鎮元大仙隨手創造,用來培養新入門弟子的。

  地仙之祖親自創造的功法,無論有多隨意,對劉元辰這個養氣境修士而言,都是至高無上的聖典。

  這功法自然有不凡之處,若是能修煉成功,可以藉助神木之威,統御萬木。

  在草木茂盛之地,施展與草木有關的法術,威能都會有極大的提升,甚至會增加一些特殊功能。

  此外,功法中還附帶有點化靈植的祕術。

  當然,修煉神木參天功也是有門檻的。

  需要觀想某一株神木,感悟其神韻,在識海中銘刻下神木真形圖。

  功法的威能如何,就看銘刻者能感悟到幾分神韻了。

  而且,洞天福地中的鎮壓物,也需要和神木有關。

  修煉神木參天功的條件,對一般人來說,可謂是苛刻至極。

  想要觀想神木,最好的方法當然是身邊有一株神木,就近感悟其神韻。

  最次的情況,也得觀想某一株神木的真形圖,並在識海中臨摹下來。

  可真形圖不是隨便畫出來的,要帶有神韻。

  單單是神木真形圖,整個赤荒原上,也沒有哪個勢力能搞得到。

  至於洞天福地的鎮壓物要跟神木有關,難度就更大了。

  就赤荒原這鳥不拉屎的地方,連高階靈植都找不到,更別提神木了。

  可這些條件對劉元辰來說,簡直是輕而易舉。

  福地雛形中的人蔘果樹苗,應該可以算是神木。

  至於神木的神韻,這七八年來一直盯著看,豈能沒有一點感悟?

  他記下神木參天功的內容之後,就按照記憶中五莊觀那株人蔘果樹的模樣,開始在識海中銘刻神木形象。

  整個過程中,需要消耗海量的法力,以及部分神識之力。

  若是以前,根本沒有希望完成。

  可現在有樹苗不斷提供精純法力,他倒是能堅持下來。

  耗費了兩天時間,他終於在識海中銘刻下人蔘果母樹的真形圖。

  即便算不上形神兼備,可也能模仿出一絲神韻。

  可他剛剛銘刻完成,仙種就大放光芒,碧綠色光芒充斥著整個識海。

  待光芒散去,人蔘果樹真形圖已經消失得無影無蹤。

  劉元辰並沒有沮喪,因爲他還能感應到真形圖的存在,只是與仙種融爲一體。

  無論如何,銘刻真形圖的活是完成了。

  即便與仙種融爲一體,總還能發揮作用,應該可以修煉這功法。

  稍一咿D功法,他識海中的樹苗虛影就迅速膨脹,化作之前真形圖的模樣。

  或許是因爲鎮元大仙的傳承與人蔘果樹非常契合,劉元辰修煉這功法極爲順暢。

  小小的福地雛形中,颳起了靈氣之風。

  海量的靈氣發瘋一樣,湧入劉元辰的身體,並匯聚到識海之中。

  人蔘果樹虛影將所有靈氣吞噬,連同劉元辰體內原有的法力,也一併吞噬。

  不過十餘息時間,精純的法力從人蔘果樹虛影中噴湧而出。

  改修神木參天功之後,煉化靈氣的速度增長了數倍。

  劉元辰按照功法中的記載,引動法力在全身遊走,最終匯入胸口的中丹田。

  人有上中下三個丹田,上丹田是眉心的識海,是精氣神中的“神”匯聚之處。

  中丹田是胸骨下端的膻中穴,是“氣”的匯聚之處。

  下丹田是臍下三寸的關元穴,是“精”的匯聚之處。

  法力屬於氣的範疇,自然是儲存在中丹田中。

  隨著功法咿D,原本空空如也的中丹田,迅速填滿了法力。

  然而,咿D神木參天功,吸納靈氣的速度,超過了劉元辰的想像。

  仙種吐出來的法力太多,以他現在的修爲,無法完全容納。

  直接釋放出去,又有些捨不得。

  劉元辰心中打定主意,就借這個機會,突破養氣五層。

  不斷咿D功法,引動法力在經脈中咝校罱K強行擠進中丹田。

  越來越多的法力湧入,中丹田內的法力也不斷被壓縮。

  劉元辰只覺得中丹田隱隱發脹,隨著時間的流逝,脹痛越來越劇烈。

  半天過去,一陣刺痛感過後,脹痛的感覺完全消失。

  經脈中多餘的法力,瞬間湧入中丹田。

  毫無疑問,這是成功突破了。

  鎮元大仙所創的功法,比青木訣強出太多了。

  在如此短的時間內,就能突破小境界,還順帶著把以前積累的法力全部轉化。

  不僅如此,就連氣血也強了幾分。

  畢竟之前還沒有開闢福地雛形的時候,吸納草木生命力,就能提升自己的肉身強度。

  現在修煉了與人蔘果樹極爲契合的功法,提升肉身的作用理應更強。

  劉元辰停止咿D功法,識海中的真形圖迅速縮小,又變成了之前那副樹苗虛影的樣子。

  改修功法完畢,劉元辰又參悟了一番點化祕術。

  按照鎮元大仙的說法,這祕術可以點化靈植。

  所謂的點化靈植,也就是讓靈植擁有靈智。

  草木本身是沒有靈智也沒有魂魄的,即便是靈植,也是如此。

  甚至一些神木,活了無盡歲月,也只是一棵樹,沒有一絲靈智。

  然而,世上總會有一些異類。

  一些草木在機緣巧合之下,誕生了一些靈智,甚至化生出能跑能跳能修煉的生靈。

  這一類生靈被稱爲木靈。

  誕生靈智是草木衍生出木靈的第一步,也是最難走的一步。

  只要擁有靈智,草木衍生出木靈就只是時間和資源的問題。

  擁有靈智的木靈,可以繼承本體的一切能力,部分能力還會有所加強。

  木靈最大的優勢,就是壽命特別長。