作者：闲袖手
煞氣應該也算是大地濁氣的一部分，對巫族而言，地脈煞氣簡直就是補品。
可劉元辰是肉體凡胎，哪能經得起這種折騰？
還好，後面有取代的手法。
可以吸收草木的生命力，用於增強自身氣血。
當然，還有配套的一些手段，有點像肉身道的導引術。
這個方法劉元辰倒是不陌生，在覺醒仙種之後，他就有這種能力。
只不過，仙種抽取草木生命力，對氣血的增強作用，遠沒有句芒傳承強悍。
增強氣血的方法過去之後，是一種藉助氣血凝聚出更強力量的手段。
這種能量被稱爲煞氣，但在劉元辰看來，這煞氣與罡氣極爲相似。
就連修煉之法，都與罡氣相差無幾。
顯然，罡氣與這煞氣，那是一脈相承的。
劉元辰心中大喜，這句芒祖巫的傳承，自己應該可以直接修煉。
206.第206章 融合仙種
第206章 融合仙種
句芒祖巫傳承與鎮元大仙的傳承會不會有衝突，劉元辰是毫不擔心。
之前修煉萬獸經中的功法，也沒見影響到鎮元大仙傳承。
祖巫傳承與萬獸經是一脈相承，應該與鎮元大仙傳承沒什麼衝突。
至於以後涉及到法則的問題，現在考慮這些，還爲時過早。
而且，一個修士是可以同時領悟多種法則的。
只是到最後，需要挑選一個最適合自己的法則修煉。
最終，借這個法則領悟天道的力量。
雖然祖巫傳承與鎮元大仙傳承有很大差異，但都是與草木有關，兩者應該有不少共通之處。
尤其是現在元靈界的地仙道，就是拿著巫人的修煉之法，與洪荒地仙道的洞天福地結合起來。
不僅沒有修煉出問題，地仙道還愈發輝煌。
人族三道之中，練氣道日薄西山，神道已經無路可走，只能靠擴大地盤、增加信衼頂U充實力。
反倒是巫族傳承加上地仙道的洞天福地，硬湊出來的元靈界地仙道，變得愈發繁榮。
學宮體系中，能說得上話的勢力，超過一半都是主修地仙道。
他們傳承不全，一通瞎搞都不成問題。
自己手裏的傳承要完善一些，就更不是問題了。
傳承的內容還沒完，在罡氣修煉之法後面，還有一種藉助大地濁氣的手段。
這祕術更像是一種狀態類能力，與枯木長生功的類型有點像。
修煉成功之後，身體就會維持在一種狀態。
在這種狀態下，只要雙腳著地，就能不斷從大地之中抽取能量。
這些能量可以源源不斷補充自身消耗，在關鍵時刻還能短暫提升修爲，爆發出遠超平時的力量。
不僅如此，在受到攻擊的時候，還可以將對方的攻擊力量，卸到大地之中。
平常時候，吸收大地濁氣，還能不斷強化肉身。
將這部分信息看完之後，劉元辰心中瞭然：“這不就是之前學過的地靈灌體祕術嗎？”
“只不過之前的地靈灌體祕術弱了許多，只有將力量卸到地下的作用。
擁有了洞天福地，才能借洞天福地的力量，增強自身實力。”
“這祕術是巫族的手段，巫族肉身遠在人族之上，他們天生就能吸收大地濁氣。
人族沒有這個體質，直接照著祕術修煉，引動大地濁氣入體，跟找死沒什麼區別。”
“之前學的地靈灌體祕術，應該就是這巫族祕術的改進版。
雖然威能不如原版強悍，但更適合人族體質。”
“開闢洞天福地之後，就可以藉助洞天福地的力量，來施展地靈灌體祕術。
整個過程中，洞天福地就是起到了過濾器的作用。
將地脈煞氣和靈氣等力量過濾一遍，變成人族體質能承受的能量。”
想到此處，劉元辰是不太敢修煉巫族版本的地靈灌體祕術。
之前在血海試煉中，施展人族改進版的地靈灌體祕術，都難受了很長時間。
若不是因爲血海試煉中有那種特殊能量補充，施展一次估計得躺上幾天。
畢竟人族版的祕術，也是爲靈臺境修士準備的。
至於這巫族版，實在太過狂暴。
以自己這小身板，引大地濁氣入體，根本扛不住。
不過，這祕術自家師弟倒是可以修煉一番。
他還沒開始修煉的時候，肉身力量就極爲恐怖。
現在覺醒巫族血脈，都能將地火眼的力量全部抽走。
看這架勢，在熔岩湖裏洗澡應該也沒有太大的問題。
以他的體質，倒是可以嘗試修煉這巫族版本的地靈灌體祕術。
傳承的內容還沒完，接下來的內容，有一些是掌控草木的手段。
除此之外，就是一套大陣的咿D之法。
見到這大陣的咿D之法，劉元辰一陣激動。
這祖巫雕像本就是十二都天神煞大陣的陣基，裏面保存的大陣咿D之法，顯然就是十二都天神煞大陣的一部分。
可惜的是，掌控草木和陣法部分的內容，都嚴重殘缺。
想要修煉，都很難做到。
以劉元辰目前的修爲和見識，也無法將這些東西修復。
當然，他也沒覺得氣餒。
畢竟他手裏只有一個句芒祖巫的雕像，還嚴重損毀。
得到的傳承殘缺不全，也是正常的。
而且，這份傳承應該也不是句芒祖巫本人修煉的。
十二祖巫是盤古精血所化，天生就有種種神異手段，也根本用不著修煉這些東西。
這份傳承，應該是句芒祖巫或者其手下的大巫創造出來，培養句芒部落巫族後輩的。
畢竟一般的巫族要擺出十二都天神煞大陣，也需要招來祖巫的力量。
這些修煉之法，應該就是爲了讓巫族後輩擺陣，才創造出來的。
不管怎麼說，既然有句芒祖巫的觀想圖，還帶有一絲句芒祖巫的力量，那就能算是句芒祖巫的傳承。
將句芒祖巫雕像中的信息全部接收之後，他開始施展句芒祖巫觀想法。
開始還擔心自己沒有巫族血脈，施展這觀想法的時候，或許會有些麻煩。
但實際上施展起來，卻沒有一丁點的阻礙。
當然，在勾勒出句芒祖巫真形圖的時候，就有些麻煩了。
要勾勒出這東西，除了精氣神之外，還需要一些地脈煞氣。
這東西劉元辰手裏是真不缺，蟠龍山下方深處，就有一條地脈自東向西穿山而過。
而且，這條地脈還在地書上留下了印記。
現在東陽福地中的第一靈樞，都在不斷地向外冒地脈煞氣。
他想要抽取一些地脈煞氣，那是再簡單不過了。
只是地脈煞氣的能量極爲駁雜，能不能頂得住還得另說。
不過，劉遠辰一想到地書和人蔘果樹，膽氣就壯了起來。
地書不斷向東陽福地中注入煞氣，都能被人蔘果樹全部鎮住。
現在引一些地脈煞氣入體，應該不至於造成太大的損傷。
想到此處，他將神識探入地書上的地脈印記中，從中抽出一縷黑氣，正是地脈煞氣。
識海中，罡氣、真元、魂元，三者匯聚在一起，形成了一團灰色液體。
劉元辰將地脈煞氣融入這團灰色液體中，沒有出現任何異常情況。
隨後，他不斷引出地脈煞氣，注入這灰色液體中。
等這一團液體化作黑色之後，他才操控這液體，開始勾勒出句芒祖巫真形圖。
想當初修煉枯木長生功，勾勒人蔘果樹真形圖，那可是廢了大力氣。
現在已經是凝元境修士，還凝聚出了魂元，再幹這活就輕鬆多了。
沒過多大會，識海中就出現了一個句芒祖巫的虛影。
這虛影剛剛勾勒出來，也就有個大概模樣。
論神韻之類的東西，那是真沒多少。
不過這句芒祖巫雕像纔剛剛成型，又完全沒有根基，跟之前的人蔘果樹真形圖不一樣。
人蔘果樹真形圖剛剛勾勒成型，就可以用來修煉神木參天功。
那也是因爲有人蔘果樹苗在，是有根基的。
劉元辰本人並沒有顯現出巫族血脈，句芒祖巫真形圖就完全是虛的，自然沒有什麼力量。
隨後，他還施展鎮元大仙傳授的萬靈煉神錄，與句芒祖巫觀想法一同施展。
因爲萬靈煉神錄並不是具體的觀想之法，而是總綱類型的。
兩者一同修煉，也沒折騰出什麼問題來。
半月之後，劉元辰仍然在同時施展萬靈煉神錄和句芒祖巫觀想法。
此時，劉元辰的識海中，句芒祖巫真形圖已經非常凝實，甚至還散發著一股股煞氣。
這股煞氣，與句芒祖巫雕像上的氣息差不多。
見此情形，劉元辰心情大好。
真形圖上能帶有煞氣，就說明他勾勒的真形圖已經帶有幾分神韻了。
如此一來，他就能調動一絲句芒祖巫的力量。
雖然他沒有巫族血脈，但祖巫的力量也不全靠血脈來維持。
儘管這一絲力量極少，但句芒祖巫的力量層次太高。
只要能調動一絲，用來震懾對手，還是輕輕鬆鬆的。
他一遍遍地咿D句芒祖巫觀想法，真形圖愈加完善，那一股煞氣也越來越強。
突然，識海中的仙種光芒大放，化作人蔘果母樹的模樣。
句芒祖巫真形圖似乎覺得自己受到了挑釁，也瞬間漲到百丈大小。
雖然祖巫真形圖比較虛淡，遠不如人蔘果母樹，但兩者塊頭差不多，都散發著各自的威勢，各不相讓。
兩者相鬥，劉元辰自然是支持人蔘果母樹。
他停止咿D句芒祖巫觀想法，開始施展神木觀想法。
在劉元辰的幫助下，人蔘果母樹瞬間變得更爲高大，氣勢也完全壓住了句芒祖巫真形圖。
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