作者：凿砚
“我推测，虞辛可能获得了混沌之力，他需要用律令秩序，需要用天帝神位，来平衡那股混乱，以维持他的自我，不会混沌之力同化。”
“这都是我的推测，还没有证实。但是，我打算去证实一下。”
“呵呵，你应该猜到了。要证实这个推测，最好的办法，当然就是跟他干一架，既分高下，也决生死！”
“我是云中君，他想成就天帝神位的话，就必须干掉我，破掉我的位格。我跟他之间，本来就是死敌。这一战，无可避免。”
“如果我赢了，你就看不到这封信了。”
“如果我输了，那就证实了我的推测。虞辛就是这个世界最大的邪魔，他要毁掉整个世界，用来成
就他的毁灭之道。”
“我死之后，能阻止他的，就只有你了。”
“秩序和混乱，大道和混沌，天生就是敌对的啊！”
“你，或者你身后的存在，应该不希望看到他成就灭世魔神的，对吧？”
“这方世界，落到你们手里，总比毁灭强得多了。”
“好了，就这样了。我要去跟虞辛干架了！”
信笺上的文字，到此结束。
许恪看着这封信笺，心头掀起了惊涛骇浪。
原来……云中君殒落，竟然是死在了大虞皇帝虞辛手里。这个虞辛，必然就是现在的大虞圣皇了。
大虞圣皇，居然是获得了某种混沌之力。难怪他需要建立严苛的律令，建立高度的秩序。难怪大虞仙朝显得那么诡异。
按照云中君的判断，虞辛是想用秩序的力量来平衡自身的混乱，维持自我意识不被混沌之力同化。
然后……虞辛要毁灭整个世界，以证就毁灭之道，成就魔神。
成就魔神，就等于是成仙。
所以，大虞圣皇是渡劫期的修为？就算不是渡劫，也是至少是大乘期啊！
许恪的嘴角狠狠的抽搐了几下。
我特么刚刚成就阴神，就要跟一位至少是大乘期的大佬对着干？
我这个小身板，根本扛不住啊！还是让云中君留信的那个“小黑”来接这种任务吧！
拯救世界的使命，就交给你了，小黑。
嗯？小黑？
许恪瞪大了眼睛，张大了嘴巴，不会吧？这个小黑，不会就是我家那条死狗吧？
小黑……被云中君封禁……
是了，对得上了。
死狗在云中君的坟头蹦迪，还拉了一泡翔，留下了一块碑。
碑文上面就写了，他被云中君封印多年，终于脱困，来找云中君报仇，却发现云中君已经死了。
云中君在那一缕灵光中留下的讯息，其实是给死狗留的。
只不过……死狗的脑筋太直，根本没有去管那一缕灵光里是否留了讯息，直接就拉一泡翔泄愤。
再后来，死狗虽然没有收到云中君的讯息，没有看到这封信，却还是跟大虞圣皇干上了。
可惜的是……他根本干不过，狗脑子都被打爆了！
好在死狗还没被打死。
许恪笑了笑，只要没死，拯救世界这种任务，你就得扛起来啊！小黑。
关门放狗，这是最好的办法了。
不到有绝对把握的时候，许恪可不敢跟一位即将成仙的大佬干架。
眼下来说，当然是获取化神期之后的修行学识，才是当务之急了。
许恪转过身来，看向了书案后方的书架。
“云中大道经！”
书架第一排，就看到了云中君的“云中大道经”。
放出一道云系灵力，许恪把云中大道经摄了过来，开始观看。
“云者，炁化之相也！”
在云中君看来，云，不仅仅只是水气凝结而成的云雾，它代表了先天一气衍化之际，呈现出来的“相”。
所以，云中大道经，是从云气为根基，追溯先天一气衍化之道，模拟先天一气衍生万物之际的“现象”。
立意也算高深了。
只不过……这卷玉简之中，只有道，没有法！
云中君只在这里“讲道理”，没有给出具体的修行功法。
为什么会这样？云中君要跟虞辛决战，生死难料之际，为何不留下传承……
哦，留了也没用，反而会给人带来大祸。
云中君死了之后，他的徒子徒孙全都没了，肯定是被虞辛干掉了。
许恪心头一紧，以后我也绝对不能暴露出自己懂得云中大道经，否则……大祸临头。
放下云中大道经，许恪看向了书架。
希望能找到其他化神之后的功法吧！
第237章 五方五帝大道经
其实，云中君的“大道理”，对许恪也是很有价值的。
这种价值，体现在“悟道”上面。未来很有用，价值极高。现在的话，反而不太有用。
这就相当于，给高中生一份顶级科学家的研究论文。以后肯定很有用，现在的话……还是先应付高考吧！
收起云中君的“大道”感悟，许恪看向了书架上的其他书籍。
书架分为四层，分别标记着“道”、“法”、“术”、“技”四个字。
“道”，自然就是类似于之前那卷“云中大道经”一样，都是各种“论道”，各种“悟道”。
这种“大道感悟”，说得玄玄乎乎，对许恪目前来说，没有太大的价值，以后就很有用了。
“道”这一层书架，里面摆放的典籍最多，足有一百多卷。
很显然，对于云中君那种层次的大佬来说，“悟道”才是他们修行的关键。
这些东西，以后很有用，许恪自然毫不犹豫的收了起来。
收完所有的“道经”，许恪看向了第二层书架的“法”。
“法”这一层，就是许恪想要的修行功法了。
这一层的书册很少，只有五卷。许恪拿起一看……
哟嚯！第一卷就是“北方黑帝总摄万水天河大道经”，简称“北方黑帝天河真经”，也就是许恪很熟悉的“天河真法”。
许恪从大虞璃城书院获得的“天河真法”，只到化神期，就连成就元神法相都没有说得太具体。
在这卷“总摄万水天河大道经”里面，就说得很具体了。
天河真法，因练成的真水神通不同，凝结的元神法相也各不相同。
如果能同时练成九种真水神通，再来凝结元神法相的话，就有“水母元君法相”和“北方黑帝法相”两种。
水母元君法相，神通更擅长“孕育”、“化生”和“治疗”，取的是“水是生命之源”的概念。
黑帝共工法相，神通更擅长于战斗，取的是“水灾”的概念。
当然，这只是“更擅长”，不是水母元君法相不能战斗，也不是黑帝法相不能治疗。
成就元神之后，下一步就是返虚了。
许恪连忙继续看了下去。
返虚境界的修行，就是“元神寄托虚空”。
因元神法相的不同，修行方式也各不相同。
如果以玄冥真水凝结元神法相，成就“玄冥元君法相”，到了返虚境界，就需要把自身的元神，寄托于天地之间的“玄冥真水”之上。
理论上，只要寄托于“玄冥真水”之上的“元神烙印”不灭，这位凝结“玄冥元君法相”的返虚修士就是不死的。
要干掉一名返虚修士，就必须抹掉他寄托于天地之间的“元神烙印”，才能真正杀死他。
如果同时练成九种真水神通，凝结“水母元君法相”或者“黑帝法相”，那就更牛逼了。
他们的返虚修行，元神寄托于天地之间的“
水”上面，不再局限于某种特殊的水，而是什么水都行，只要是水就行，元神烙印的范围更大。
元神烙印得越深，返虚修士对“水之道”的理解就越深。
直到元神法相由实化虚，把自身的存在，彻底融入了“水之道”，返虚境界的修行就圆满了，修行者就已经“得道”了。
原来如此！
看到这里，许恪对返虚境界的修行，已经有所理解了。
化神期的修行就是由虚化实，成就元神法相。返虚期的修行则是元神法相由实化虚，元神寄托虚空融入某一条天地大道。
那么，问题来了。
如果有很多人的元神，都寄托于同一条大道呢？
在返虚境界的修行上，无数人的元神，寄托于同一条大道，仍然是没有问题的。
天地大道，就相当于一个“云存储空间”，可以容纳无数人“上传数据”。
但是，许恪觉得，在更高层次的修行境界上，执掌某一条大道，站在这条大道最顶端的人，必然只有一个。
看来，高层次的修行，就跟抢坐位一样，谁占了就是谁的，争斗必然十分激烈啊！
感慨了一句，许恪放下了这卷“天河真法”，因为……后面没有了！
这卷“天河真法”，很可能是云中君从大虞仙朝弄过来的，并没有得到全本功法。
放下“天河真法”之后，许恪又从书架上找到了“东华木皇青帝真经”、“南明火皇炎帝真经”，“西极金皇白帝真经”和“中央戊土黄帝真经”。
算上之前的“北方黑帝天河真经”，这便是“五方五帝真经”了。
这些功法，都只到返虚境界，没有后续的功法，应该只是残篇。
或者……开创这些功法的人，就只创造到了返虚层次？
换一个角度来推测，或许，这五门功法都是云中君创造的，大虞圣皇击败云中君之后，才把这些功法夺过去的？
当然，这不重要。
许恪笑了笑，伸手一挥，把这五卷玉简，全都收了起来。
五卷返虚功法，还是五行齐全的返虚功法，对许恪来说，就是目前最急需的东西了。
混元一气真经的返虚篇，可以着手研究了。
除此之外这五卷功法，也进一步夯实了许恪的底蕴，丰富了许恪的神通法术积累。
青帝木皇经，带来九大神木。白帝金皇经，带来九大神金。
赤帝火皇经，带来九大神火。戊土黄帝经，带来九大神土。
这些神木神金神火神土，就跟黑帝天河经的九大神水一样，虚化便是神通，实化便是一种顶级天地灵物。
只不过，这种神通实质化形成的天地灵物，品质受限于修行者自身的境界和投入的法力。
而且，要神通实质化，形成实物，一般都要元神法相的修为，低于这个境界，操作起来就很难很难。
许恪这种开挂的家伙，就是另一个概念了。
收起
了五卷功法之后，许恪继续看向书架。
剩下的两层书架，一层是“术”，一层是“技”。
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