我韩王的快乐你想象不到 第99章

作者:辉少帅

还有股墨香味,好闻好闻!

粗糙的麻纸上,则印满了密密麻麻的晋系文字小字!

墨香味就是这些字上传来。

此时的战果文字可并不是统一的。

由于诸侯国各自为政,互不统属,东周王朝的中央集权差不多丧失殆尽,就连文字,也是各写各的,所以各国的文字在形体结构和书写风格上都有许多差异。

这就使得不同地区使用的汉字呈现出不同的风貌。

宏观地看,战国文字可以分为“六国文字”和“秦国文字”两大系统。

“六国文字”指的是韩、赵、魏、齐、楚、燕六国以及中山、越、滕等小国的文字,与金文相比,最明显的特点是笔画的随意简化,形体结构极为混乱。

“秦国文字”接近正统的西周和春秋金文,比较严谨统一,后世称为“籀文”或“大篆”。

29不过武韩作为三晋之一,自然是用晋系文字。

而且晋系文字才是这个时代最主流的文字。

因为这可是包括韩、赵、魏这七国中的三大国!

另外还有已经灭国或者还存在着的中山、东周、西周、郑、卫等小国。

由于东周、西周的原因。

所以晋系文字也被认为是最正统的文字。

结构修长,笔画细劲。

虽然韩辉想要统一文字,推广繁体字再到简体字,但战国未统一,只能够先用晋系文字。

而因为晋系文字是主流,又是文化人。

所以六指黑侠等人都会认也会写。

并不妨碍他们阅读。

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“这材质倒是不曾见过。”

仔细观察了一下麻纸,六指黑侠又有些惊叹说。

这还是因为报纸要大量印刷,考虑到成本问题,所以韩辉没有采用更好的纸的缘故。

尽管如此。

六指黑侠已经足够惊叹。

“的确如此。”

班大师和徐夫子几人也看了,都是相继点头赞同。

欣赏了一下报纸的材质后,六指黑侠没有多想。

而是将麻纸全部摊开。

铺开后发现,这轻薄的纸张。

居然足有半张小几案般大小!

“嘶,这一张纸能够容纳多少个字,相当于几车的竹简啊?”六指黑侠再次震惊了。

竹简除了笨重不便这个原因,可供应的字极少也是一个严重缺陷。

所以六指黑侠看到一张报纸居然有两面的数字,加起来估计可以用一间民房的竹简那么大的字了!

“这东西是武韩而来的,是何人发明的?造价几何?”六指黑侠忍不住抬头,激动问。

“似乎是韩王发明的。”

徐夫子老实说。

“韩王安?他有此能耐?”

六指黑侠惊愕。

他之前在韩王安当公子的时候见过他。

印象中那个昏庸无能的身影,六指黑侠顿时皱眉狐疑。

“不是韩王安,韩王安已经暴毙有一个多月了。现在是其十子韩王辉继位,据说,还自己弄了一个什么年号,现在自称神武王!最近han国的一切变化,全都是因为他!”

徐夫子肃穆起来,提及韩辉的时候言语中也带了几分敬重、佩服和好奇。

六指黑侠都懵了。

怎么回事。

我不就闭关一小阵子吗。

han国就换了大王了?

换了就换了。

还换了一个那么厉害的小子?

这也太令人意外了吧!

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“据说这韩王辉,之前在众多公子之中丝毫不起眼,甚至恶名还不少,与韩王安一样昏庸无能,所以才被权臣大将军姬无夜及夜幕一起推上了王位。”

“却不曾想,这韩王辉却是勾践之人,卧薪尝胆隐忍多年,城府极深,暗中组建了东西二厂锦衣卫、六扇门、护龙山庄,这五大特殊直属权力机构,相当于秦国的罗网,甚至还要来的凶残,有监视、抓捕文武百官之权的东西二厂锦衣卫,六扇门专管管理江湖势力包括诸子百家。而护龙山庄除了没有东西二厂锦衣卫的抓捕审问权,有着四大机构的其余情报之权。”

“组织异常严密,光五大机构的数量就各自有三千人,加起来大概有着一万五千人,在数量上已经达到诸子百家当中前五的程度,仅次于农家十万弟子,但综合实力恐怕远胜农家。在韩的农家六堂之一的四岳堂几乎被一网打尽。”

提到韩辉的五大机构,徐夫子严肃道。

因为涉及诸子百家。

由不得他们不重视!

闻听此言,六指黑侠元宗、班大师几人都相继沉默。

“要派弟子,仔细探查这五大机构的情报。”

“是!……”

“徐夫子你继续说。”

“是,巨子。”

“这个韩王辉还不止如此,除了五大机构,也不知道他从哪里怎么样秘密组建了五万禁军,十万骑军,以及众多文臣武将,包括此次大放光彩、必定名震天下的女将霓凰,以及被重用的狄仁杰、黄药师、朱无视等人,所以才能够力挽狂澜。”

“有了五大机构和十五万精锐大军!”

“他得以快刀斩乱麻,势如雷霆,肃清朝堂,在所有人不看好之中,一举将姬无夜与夜幕,还有诸多权贵一网打尽,收回了全部政权和军权。”

“这一次也将秦军暴揍一顿,伤掉元气!”

说到最后,徐夫子严肃的面庞上都不由感 到无比震撼和对韩辉由衷的敬佩。

他用半个月的时间,就从里到外的改变了han国,让其焕然一新!

六指黑侠元宗、班大师几人听后更加动容震惊震撼。

“如你所说,现在的武韩岂不是已经有了三十五万大军,还有上万特殊机构,以及多为优秀的文武群臣?这真是韩辉一人所创造的吗?如此一来,如今的han国,不,武韩岂不是已经从战国七雄最末尾的一位,跻身中流了?”

“至少在军事上已经超过了燕国,甚至魏国,已经是强国了。”

“从今往后,神武王之名必传天下!”

“这一代的君王,才年仅十八岁,能在他这个年纪的,无出其右,天下世无双!”

六指黑侠惊叹说。

能够得到墨家巨子如此评价的人,春秋战国数百年,绝无仅有!

“的确如此。”

此时此刻。

六指黑侠他们都对韩辉有了无比强烈的好奇心,更对武韩如今的变化也有了极强的想要一探究竟的想法。

用强大的毅力才将这股情绪压制下去。

六指黑侠决定看完这份报纸的内容再做决定。

所以不再问话。

于是同时,却不只是墨家的巨子在看《武韩皇家日报》,儒家等各家也或晚或早一些或者现在就在同时看报纸。

这报纸内容,又会给他们带来怎样的惊喜?.

第104章

齐鲁之地,儒家!

相比起墨家,儒家与其齐名。

儒侠们怀揣着“修身、齐家、治国、平天下”的理想,逐渐成为诸子百家中最受世人推崇的一派,与墨家并称为当世两大显学。

然而论门下弟子的整体实力和数量而言,儒家其实还在墨家之上。

儒家势力最为强盛的地方就在繁华一时的齐鲁之地,桑海之城。

一间充满儒雅气息的课堂上。

此刻在主位上,正坐着一位留着白发,仙风道骨、神清气俊,精通围棋、喜好花草,然而脾气古怪,为人严苛的老者。

此人正是儒家宗师、“齐鲁三杰”的师叔,儒家辈分最高的长者高人,是儒家继孔子和孟子之后的另一位儒学大家,更是两位法家著名代表人物——李斯、韩非的授业老师——荀子!

“人之性恶,其善者伪也。”

““性”是指与生俱来、自然而成的“自然之性”或生理本能。“伪”不是“真伪”、“虚伪”的“伪”,而是“人为”之义。”

“凡性者,天之就也,不可学,不可事。礼义者,圣人之所常生也,人之所学而能、所事而成者也。不可学、不可事而在人者,谓之性;可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。是性、伪之分也。”

荀子此刻正给学生们讲述自己的性恶论,《荀子·性恶》篇。

他认为礼义等善良的品性和德行是靠后天的人为的努力得来的,而不是天生就有的。

大多数弟子们都听得津津有味。

有人赞同荀子的性恶论。

他一针见血地指出:饥欲饱、寒欲暖、耳好声、目好色等都是人生而具有的天然之性,但是如果不对这种天然之性加以人为的节制和引导,那么人与人之间就会发生争夺、暴乱和相互残害。所以说“人之性恶,其善者伪也。”要想达到儒家追求的至善,就要人为地用礼义法度来制约人之恶性。

不过儒家的另一位宗师,孟子,也有他的性善论,更早说出来。

所以弟子之中也有人拿出《性善论》,与荀子辩驳。

荀子丝毫不生气,有宗师气度的他耐心的微笑与对方辩论。

这就是他们儒家。

乃至于诸子百家更多时候的生活日常。

诸子百家就是辩论出来的。

所以不会因为对方的话与自己相反,就像键盘侠一样动辄撒泼打滚、喊打喊杀。

当然,这种情况也只在春秋战国时候存在。

等到秦大一统,刘汉独尊儒术后,就只有儒家之说,可辩驳的内容也只在很小范围内。

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“颜路,你在看什么?”

荀子刚得意开心的辩论胜过一名弟子,就发现未来的儒家二当家,与师兄伏念、师弟张良并称“齐鲁三杰”颜路正在开小差。

在自己的案桌前低头不知道看着什么。

因为根本不是竹简。