作者：忽如一夜
再者说，儒道试炼，多体现在心性还有行为上。
与中广域任何一种修炼途径都不一样。
郑州回忆着王文公说的话，确定这是在考验自己的孝。
在儒家经典里，孝也是很重要的参考标准。
只可惜这个决定有点太难做了。
若选择苟且偷生，自然违背孝之一字。
若咬牙坚持，恐会身亡。
不管怎么选，好像都跟正确答案大相径庭。
当然，也不用郑州思忖太长时间，
大宋官差已闯入正殿。
歌姬吓到花容失色，满地都是美酒佳肴和果脯蜜饯。
郑州又一次被押送至大宋天牢。
这一次没有父亲的关系，赵欣恨不得立刻就把他给杀了。
好在现在的郑州还有用。
重回朝堂，在赵欣问他郑临沅在何处时，郑州什么都没说。
赵欣本以为郑州已做好决定死保父亲。
正准备杀他时。
郑州说：“给我五千人马，我亲手杀了他！”
宣政楼里，相熟的官员甚至就连赵欣都在看着郑临沅。
先不说郑州的决定对与不对。
仅从道德层面这一重要参考点来看，郑州绝对是不合格的。
百善孝为先。
对君忠，对父孝，
这也一直都是大宋延绵千年的传统。
郑州此举无疑是把所谓的传统踩烂揉碎，丢进粪坑。
“都看我干嘛？这只是传儒塔的试炼，我儿绝不会做出伤我之事。”郑临沅窘迫说道，宣政楼里的气氛得到缓和。
传儒塔里，赵欣本不同意郑州所言，后又因五千精兵不算多，而让他在备受限制的情况下，出兵平叛。
结果是好的，叛乱平息，而在叛乱大营中，郑州亲手了结父亲的生命。
郑临沅惨死的模样，凝滞在宣政楼所有人瞳孔里。
郑临沅咳嗽一声，打破安静，成了众人打趣的对象。
传儒塔的一切行为，都需遵从本心。
也就是说，如果现实情况下，真要是发生这种事，郑州还是会毫不犹豫的直接动手。
“郑大人真是培养了一个好儿子。”司马翎阴阳怪气的嘲讽。
赵欣帮郑临沅解围道：“试炼还没结束呢，别说话，继续往下看。”
是的，试炼还没结束，因为郑州很快就整合叛党贼寇结合仅存的两千精兵，向大宋开战，举的旗帜是为父报仇。
兜兜转转一大圈，郑州最后还是反叛了。
第19章 郑临沅：我儿是文盲
他再以雷霆之势席卷大宋。
大宋再度亡于郑州之手。
最令赵欣不解的是，郑州又一次完美的完成了传儒塔考验。
“文公，此层何解？”赵欣问道。
群臣俱不解。
上一层还可硬解释成郑州的确忠于大宋子民，也做出了于子民来说，功利千秋的好事。
可这一层，郑州的所作所为，与“孝”毫无瓜葛，于血脉父亲，于大宋天子，皆是如此。
可以说简直是跟儒道背道而驰。
王文公瞧着画面中出现的评语，解释道：“儒道的孝并非愚孝，郑州平叛是为国荡清灾祸，孝及国君，主动叛乱又是为父报仇，孝及右相。”
“他此举，是我心目中的最优解，任凭我想破了头，也找不出比郑州所行之事，更正确的行为。”
通过试炼是铁证如山。
王文公的解释是补充说明。
反正不管怎么说，郑州都突破了试炼，来到传儒塔第三层。
在第三层试炼开始之前，赵欣问：“文公，你当初来到第三层用了多长时间？”
王文公答：“在传儒塔里感受不到时间的流逝，可据师尊所说，我用了半个月时间，才从第一层来到第三层。”
“郑州又用了多长时间？”赵欣问。
王文公瞧了眼窗外太阳的位置，讪讪说道：“不足半天。”
这差距已可用云泥之别来形容。
跟郑州比起来，王文公感觉自己不是在登塔，而是在爬塔。
“郑州确实是奇才，其思路之跳脱，在座所有人都不如他。”赵欣由衷的称赞。
这话多半也是说给楚绝期听的。
他一直没说话，可赵欣也没忘了用郑州的天赋向他和仙门施压。
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