作者：小熊猫
“世尊，迦叶尊者传来消息，水玉镜又销售一空，需要补充货源。”
“他倒是做的不错。”
佛祖声如轰雷，赞赏的点头。
“只是观音大士，到现在为止，才抢到一名学员。”
三千佛陀没有应声。
他们都心知肚明，这一名学员，还是喜欢梵乐，才自己谱写并演唱了《半壶纱》。
若非如此，他们佛教岂不是一名学员都得不到？
这面子往哪放？
这脸还要不要？
他们想到这里，都齐齐都垂下头去，不敢看向佛祖。
“你等谁会唱歌，或者先去练习，准备出战，成为佛光队的学员！”
呃！
雾草！
这是什么神操作！
竟然让佛教的人齐齐练歌，充当学员，去参加比赛！
这面子特么的栽到家了！
直播间的弹幕上，秦昊怕观众们不了解民族歌曲，打出一则弹幕：
“刚才这位选手唱的，属于信天游的曲风，是民间歌曲中极其重要的,并具有鲜明地域色彩的歌种。由于其传唱人群和流传地区在历史上的复杂性、特殊性,以及这一歌种与内地民歌在内容和形式上的差异。地处陕西北部的信天游与曾经游牧在古代中国北方草原上的,后来又大批落居长城一带的古代突厥民族有关,其形式和内容都受到古代突厥民歌的较大影响。通过对《敕勒歌》族属的再研究,以及分析、比较古代突厥民歌与陕北信天游在形式和内容上的关联,可以认为,现在的信天游与古代突厥民歌不论从音乐形态方面，还是文辞结构方面都有着明确的亲缘关系。”
再说大唐影院里，李世民哪里知道瞬息之间就发生了这么多的事情，仍然说道：“你的曲风很独特，唱腔很新颖，所以朕选择了你。”
尼日买提感恩的将手放在胸~膛，行了一个虔诚的礼，走下台跟唐王互抱肩膀。
这也是突厥独有的礼节，对于尊贵的人，或者是最敬仰的人，要行此礼。
(未完待续)
第1063章 突厥专场（中）
到目前为止，女娲圣人和李世民的旗下各有两组选手了，而太白金星和观世音菩萨，都是只有一组学员。
那么谁先得到下一个学员，就势必显得有面子了。
此时，原本很亮的舞台突然暗了下去，大屏幕上出现了一群牛羊闲适的吃草。
接着，舞台上的霓-虹灯亮了，十几个带着牛羊角的小孩，推着一辆独轮车缓缓的走上舞台。
独轮车上是一个十几岁的小姑娘，小姑娘的脸上带着笑，嘴里唱着歌，手里拉着爸爸妈妈。
小女孩：“爸爸。”
爸爸：“哎！”
小女孩：“太阳出来月亮回家了吗？”
爸爸：“对啦。”
小女孩：“星星出来太阳去哪里啦？”
爸爸：“在天上。”
小女孩：“我怎么找也找不到它？”
爸爸：“他回家啦。”
爸爸妈妈女儿合：“太阳月亮星星就是吉祥的一家。”
“砰——！”
女娲圣人第一个转过身来，看到如此温馨的画面，忍不住欣慰。
毕竟人类是她造出来的，人类之间和美安宁，是她最美好的心愿。
另外，这哪里像是唱歌，简直就是一家三口在散步，最多算是边走边唱。
而且，这首歌的配乐很特别，运用了马头琴，而且是采用了父女对唱的形式。
这种形式在大唐还是非常新颖的，人们从来没有看见过。
唱到这里的时候，爸爸又用突厥语唱了一大段，虽然听不懂其含义，不过，也能感受到是通过对大自然的描绘，来传达家庭的温馨和人们对美好生活的吉祥与祈福。
接着，小女孩又和妈妈对唱：
小女孩：“妈妈。”
妈妈：“哎。”
小女孩：“叶子绿了什么时候开花？”
妈妈：“等夏天来了。”
小女孩：“花儿红了果实能去摘吗？”
妈妈：“等秋天到啦。”
小女孩：“果实种在土里能发芽吗？”
妈妈：“她会长大的！”
爸爸妈妈女儿合：“花儿叶子果实就是吉祥的一家。”
“砰！——”
“砰——！”
“砰！——”
连续的三声巨响，剩余的三位导师的椅子同时转了过来。
“哇！都转身了！”
“又是一位导师全都转身的选手！”
“这节目可真精彩了，好看的不要不要的！”
现场的导师和观众们，都被带入了幸福的情境，连喘息都带着狗粮的味道。
就连直播间里，也没有弹幕飞起，都在专心的听着。
或许大家都在渴望，一家三口甜蜜温馨的生活，以及那副融入到大自然中的宁静与和美！
这一家三口和不停舞蹈的小演员们的身后，大屏幕上的画面是道不尽的草原风情，滚幕上出现了歌词：
爸爸妈妈：“宝贝。”
女儿：“啊！”
爸爸妈妈：“爸爸像太阳照着妈妈。”
女儿：“那妈妈呢？”
爸爸妈妈：“妈妈像绿叶托着红花。”
女儿回答：“我呢？”
爸爸妈妈：“你像种子一样正在发芽。”
爸爸妈妈女儿合：“我们三个就是吉祥如意的一家。”
欣赏着草原的美景，听着美妙的音乐，体会着一家三口的幸福，在众人的羡慕眼光中，他们结束了表演。
小倩换了一身蓝色鱼尾裙，穿着水晶高跟鞋，袅袅婷婷的走上台来。
她大声的赞美：“感谢突厥族的歌手布仁雅尔和他的妻子乌思娜、还有他们7岁的小女儿格格玛为我们送来了天籁之声，让我们充分体验了幸福是什么。
小舞蹈演员们谢幕后走了下去，一家三口手挽手的走到舞台中央，给导师和观众们行礼。
“来吧，给我们介绍一下这首歌曲，很独特的一首歌曲！”
布仁雅尔将手放在胸膛前，深深的鞠躬，然后起身介绍：“这首歌曲的名字叫《吉祥三宝》，取材于突厥特有的民族调式——五声调式，它的旋律明亮跳跃，清脆甜美，节奏紧凑明快，轻灵自由，充分体现出了突厥族人民热情、真挚和乐观向上的民族性格。特别是配器使用了突厥族特有的民族乐器——马头琴，更使这首歌曲从旋律的优美而升华为意境的空灵苍邈，好似给人们带来一卷“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的草原图画。
专业的介绍，让观众们了解了这首歌的特点和独特，也让观众们佩服这位学富五车的爸爸。
“妈妈也介绍几句吧！”
小倩说着，将话筒递给乌思娜。
乌思娜也先向众人行礼，然后露出甜美的笑容讲述了这首歌的创作背景。
“各位导师，各位观众，这首歌是布仁雅尔写给女儿格格玛的作品，由于我经常要到外地演出，于是布仁雅尔就更多地担负起照顾女儿的责任。那时候女儿格格玛喜欢问这问那，布仁就一一回答。我觉得布仁父女俩一问一答的交流像音乐，非常动听，就说你们的对话都可以编成歌曲。布仁雅尔听了，得到了灵感，于是在女儿3岁生日时，他写出了《吉祥三宝》这首歌送给女儿当做生日礼物。”
“唔！这首歌竟然是这样被创作出来的？”
“好感动！难怪一家三口看上去那样的和美、温馨，原来平时的生活就是充满了诗情画意的！”
“羡慕羡慕！好想找个人结婚生猴子！”
“不要再虐单身狗了！”
“打死撒狗粮的！”
“好喜欢这个小女孩，也想要生一个乖巧漂亮的小女娃！”
“去你的，一个单身狗，也配生猴子？”
直播间里的弹幕上，不断的飞起各种奇葩的议论。
手机里，布仁接着说道：“在我看来，简单粗暴的拒绝孩子的任何问题，对孩子幼小的心灵都是一种伤害。父母口中的每个“不”字，都像一个阻碍孩子前进的困扰。所以，我会用特别平等的态度和女儿交流，认真且耐心地给予解答。这首歌曲，《吉祥三宝》，所描述的正是那段难忘的经历。”
这组选手简单的歌曲的创作过程后，女娲圣人不等小倩邀请，也根本不给别的导师机会，就第一个抢着发言：“本座喜欢这首歌曲！”
她没有废话，直接进入了论题。
(未完待续)
第1064章 突厥专场（下）
在众目睽睽之下，女娲侃侃而谈：“我喜欢这首歌曲，不仅仅是因为这一家三口的幸福感染了我，更为重要的是，这首歌曲里面充分运用了突厥族独具特色的长调音乐。当长调一起的时候，万物皆情，悠扬空灵，清澈隽永，把祥和氛围和祝福情怀抒发的淋漓尽致。所以，我们听来似草原风吹，雄鹰展翅，一拍三叹，荡气回肠。”
没想到女娲圣人点评起来，还真头头是道！
观世音菩萨听完女娲圣人的点评，抢在太白金星的前面说道：“这首歌曲一开场，大屏幕里的画面就带给观众震撼了。那欢快的铃鼓声，像是撒落了一地的幸福。接着，运用马头琴和龙头四弦琴的悠扬，一点点浸润开来，铺开了一片湛蓝的草原天空。最有特色的是，在小女孩唱完后，爸爸布仁雅尔用纯粹的突厥语来了一段说词，就像一个放牧人在草原上自言自语地念叨，搭配着格格玛嗲嗲的童声，以及妻子和蔼可亲的唱腔，全家的幸福与浓厚的草原气息一起扑面而来。”
“雾草！观音大士也如此专业，这也太厉害了吧！”
“当然厉害了，这都是三界大能，天上地下的事务，哪有不知道的？”
“刚才觉得女娲圣人厉害，没想到，观音大士也很厉害！”
观众们窃窃私语，他们哪里知道，就在一家三口唱歌的时候，女娲圣人和观音菩萨都用神念一扫，手机上关于这首歌曲的介绍，就知道了。
然后拿出来现学现卖，还显得很高明。
太白金星和唐王都没有什么好说的，只是夸赞了几句，就进入了反选阶段。
观众们的眼光都汇聚在舞台上，布仁停顿了几秒钟，毫不犹豫的说道：“我们选择女娲圣人！”
雾草！
女娲圣人旗下，已经有了三组选手！成了目前为止选手最多的导师！
而观世音菩萨和太白金星，依然每人一组选手，好尴尬！
下一组选手的选择，至关重要，观众们很想知道，到底谁能先斩获一名学员！
依然是浩淼长空、险峻大山的背景，一个穿着旗袍，戴着绣花帽的女人走上台来。
她先对导师和观众行礼，音乐起，开口唱道：“高山青，涧水蓝。阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山。······啊，啊，啊，姑娘和那少年永不分呀，碧水常围着青山转。高山长青，涧水长蓝，姑娘和那少年永不分呀，碧水常围着青山转！”
她一边唱，一边跳起突厥的舞蹈。
因为长得很好看，嗓音又很甜，所以观众们还是很喜欢的。
可是，唱到最后，也没有导师转身。
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