一人之下：从封神传承开始 第108章

　　而孟凡看着手中的这一份份传承，就像是老鼠掉进了米缸，这里面的每一份传承放到外面，都是足以掀起腥风血雨的存在。

　　如今就这么摆在自己面前，恰似穷人乍富，有着不知该炼哪门神通的烦恼。

　　但最令孟凡欣喜的，还是太清道德天尊所留下的太上丹道！

　　其分为两个部分，一者乃是金丹之道，乃修炼之法，是内丹之道；另一者则是炼丹之道，乃金石草木等物抟炼成丹之法，是外丹之道。

　　两者理念似有共通之处。

　　炼丹道：且夫天地为炉兮，造化为工，阴阳为炭兮，万物为铜，外丹道中天地万物无一不可入药。

　　其理念中，最大的丹药便是整座天地！

　　金丹道：人得天华之宝，集聚万物之灵，人有先天一炁以象无极，划分性命以象两仪，精气神三宝得为三才，四肢百骸划分四象，五脏六腑暗合五行六气。

　　一从太极判乾坤，祖炁根元已不存。草木尚能探固本，修真全在学归根。

　　而太清道德天尊所传金丹道，更是神妙非凡，其玄妙在于，金丹即一方小天地也，在炼化成丹之后，可于其中镌刻神通术法，化为人身之天道符文。

　　化后天为先天，成为先天神通！

第207章 昔日截教主，而今全性门（求订阅！求月票！求推荐！）

　　第207章 昔日截教主，而今全性门孟凡不舍的将心神自浮黎元始珠中收回，现在还不是体悟这些神通术法的时候，这里也不是闭关的好地方。

　　反正如今这件阐教至宝已经落入我手，以后来日方长。

　　现在，当是揭开自己疑惑的时候了。

　　只不过在此之前还有一事，自己将浮黎元始珠取走，那会不会对接下来的历史造成影响？

　　孟凡手掌一挥，很快影像中的画面便告诉了自己答案。

　　只见孟凡在取走浮黎元始珠后，道德天尊便重新返还，惊疑不定的看着石珠消失的地方，有心想要推衍一番，但迟疑间还是放下了手。

　　随后，道德天尊便取出一十二枚泛着波涛炁浪的珠状法宝，又重新炼化塑造一番，化作一枚湛蓝圆珠，添加了相关传承进去，依旧化作石球模样，再度离开。

　　孟凡所造成的行为，就像是在历史长河之中抛下一块大石，虽有影响，溅起激流，但终有平复的那一刻。

　　这便是历史的惯性，自我修正能力。

　　孟凡见没有造成过多的影响，便彻底放下心来，不过对于道德天尊放下的第二枚石珠，孟凡甚至有一刻的冲动，想要将其再度取出。

　　孟凡心中有些抉择。

　　左右思虑间，终究还是决定干了！

　　撑死胆大的，饿死胆小的。

　　孟凡按照原本的方法，将那枚石珠又“偷”了回来。

　　画面再转，数十年之后。

　　只见道德天尊再度来临之时，看着空空如也的洞穴，不由得有些脸黑，但是又再度取出了十二枚同样的珠状法宝，再度合炼为一枚，留下传承和禁制，转身离去。

　　结果就是………

　　孟凡手中又多出了一枚珠子。

　　孟凡表示：我也不想的啊，实在是太香了。

　　道德天尊再次回来的时候。

　　道德天尊：“…………”

　　嗯，直接屏蔽，骂的可脏了！

　　这次道德天尊学精了，一直潜伏在珠子旁边，但架不住孟凡作弊，画面一转，又是数十年沧桑过去。

　　在道德天尊不留神离开的时候，又一枚到手。

　　如此一来一往，直到最后，孟凡手中除了一枚浮黎元始珠之外，手里面还多了三粒湛蓝色的宝珠。

　　每一粒宝珠都是由十二枚珠子合炼而成，加起来便是三十六之数。

　　这珠子有名。

　　曾被通天教主赐名：定海！

　　一连数次，气得道德天尊这个老好人都不禁破口大骂，最后生气的只好取出一枚散发着日月光辉的宝珠，再度操作一番。

　　不得不说，太清道德天尊是真富啊，看得孟凡满是口水。

　　这次的道德天尊干脆下了禁制，连孟凡都解不开了，旁边的石壁上更是赤裸裸的写着警告：“小子，一次两次就得了，三次四次我还能容你。”

　　“再来第五次，你看我抽你不？”

　　孟凡嘴角抽了抽，眼馋的看了看最后这一枚珠子，最终选择不舍的放弃。

　　并且留言道：“多谢祖师四次赐宝！”

　　杀人诛心呐！

　　薅羊毛连薅四次，没见过哪个弟子这么贪心的，真不知道等道德天尊再度回来看到这几个字的时候，会是什么样的表情。

　　当然，这其中也有太清道德天尊纵容的原因，能将这珠子拿走，学的必然是阐教元始门下的传承，自然也算是自家后辈弟子。

　　否则，以道德天尊的能力，只要在旁边布下暗手，谁又能破得？

　　孟凡心满意足的收起四枚宝珠，随后手掌轻点，画面再转，开始查看起无根生的来历。

　　无根生，无根生，无根而起，无根而生！

　　他自称天生灵根，过去无始，将来无终！

　　光绪年间，在陕西蓝田的一片荒地上的一棵小树旁，无根生这个乱世遗孤自母胎之中诞生。

　　但他的亲生母亲却离开了人世，恰巧这时走来了一个姓冯的道士，道士见状把无根生带回了家，因为无根生刚出生时就有一双炯炯有神的眼睛，于是给无根生取名为“冯曜”。

　　后来道士教无根生读书识字并抚养他长大，当无根生还是孩童时，某天在树下静坐，于静极之时忽然一股活泼泼的萌动发生。

　　在这件事很久之后，无根生才知道自己当时得炁了，也是后来才知道自己的炁可以把别人鼓捣的奇形怪状的炁梳理成他们最初原本的样子。

　　这便是神明灵！

　　而就在无根生领悟神明灵的那一刻，孟凡却发现了其中的不对劲。

　　当时的画面：只见一股无形炁息自天地虚空而来，凝化作一个面容桀骜的剑眉青年模样，最后落于无根生身躯之中。

　　便在此时，无根生得炁，先天异能神明灵就此产生。

　　神明灵，说是先天异能，倒不如说是天生神通，其玄妙完全可以与八奇技相媲美，只是这天生神通来得蹊跷，实在是太过奇怪。

　　那剑眉青年究竟是谁？

　　炁乃天地灵根，无根生偏偏拥有着使万物归源，化作本来灵根的能力，故而可以推测，无根生，或者说那剑眉青年的来历绝对不简单。

　　孟凡对此，有一个猜测。

　　那剑眉青年不是别人，正是已经身陨的上清灵宝天尊、通天教主。

　　再联系那虚空，进一步猜想的话，鸿钧天道暗中操纵通天教主转世，将通天教主化为棋子——无根生。

　　为众生截取一线生机，最不信天数的人变成了天道傀儡，何其讽刺和悲哀啊！

　　鸿钧便是要用无根生这枚棋子惹出一场是非来。

　　当然，也有可能是鸿钧发觉了元始天尊和道德天尊在二十四节气通天谷留下的暗手。

　　所以故意引导无根生这一枚棋子去破坏它，进而引出一场甲申之乱，令其自相攻伐，从而进一步削弱异人界的力量。

　　孟凡的猜测并不是空穴来风。

　　首先，全性和当初的截教多有相似之处。

　　全性是全性保真，不以物累形。

　　曾经的截教亦是不论是非，不分好歹，纵羽毛禽兽亦不择而教，一体同观。

　　元始天尊曾骂通天教主道：“你门下胡为乱做，不知顺逆，一味恃强，人言兽行。”

　　“况贤弟也不择是何根行，一意收留，致有彼此搬弄是非，令生灵涂炭，你心忍乎！”

　　曾经的截教教主，现在的全性掌门，何其相似啊！

第208章 通天元始是真爱，道德天尊是意外！

　　炁化而生，非胎生，非卵生，非湿生，乃先天一炁化生而出，可不就是天地无根之生吗？

　　其实还有三个关键点，让孟凡如此认定，那位剑眉青年便是上清灵宝天尊。

　　其一，性情相同，无根生被异人界公认的天下第一搅屎棍，有收集喜欢收集稀奇古怪东西的癖好。

　　而某位同样有着集邮者爱好的，通天教主，看看他的称号吧，灵宝天尊，灵宝不缺，灵宝的炼制必定缺不了诸般材料。

　　其所收的门下弟子更是各种各样的都有，怎么看怎么像是一位收集癖，这是其中一点。

　　其二，从功法，或者说是从神明灵的能力上来看，可能和灵宝天尊有联系。

　　假设，三清道祖都是天生异人，钟天地之灵秀所生，天生便执掌三种天赋神通。

　　或者说，他们并不是先天异人，而是通过后来修行出三种特殊的力量，他们怎么得到这三种力量的前置条件不重要，重要的是这三种力量的能力。

　　通过已经得到的浮黎元始珠可以推测，玉清元始天尊必定掌握着所谓的元始之力，也就是先天一炁化作万象万物的能力，象征从无到有。

　　上清灵宝天尊掌握则掌握所谓的神明灵，当然，神明灵也可能是阉割版版本的能力，神明灵是将万炁梳理返还为先天一炁。

　　那么灵宝天尊对标元始天尊，所掌握的神明灵的高配版，定然可以将天地万物重新化为先天一炁，象征从有到无。

　　而太清道德天尊，则掌握着所谓的金丹之道，孟凡通过道德天尊所留下的金丹道的论述，已经确定，通过太上功法所修成的金丹其实就是一方承载万物的不朽金丹天地。

　　元始开辟，太上承载，通天磨灭！

　　你猜孟凡联想到了什么？

　　《玉清宝诰》有载：“三界之上，梵炁弥罗，上极无上，天中之天。郁罗萧台，玉山上京。渺渺金阙，森罗净泓。玄元一炁，混沌之先。”

　　“宝珠之中，玄之又玄。开明三景，化生诸天。亿万天真，无鞅数众。旋斗历箕，回度五常。巍巍大范，万道之宗。大罗玉清，虚无自然。至真妙道，元始天尊。”

　　玉清元始天尊可以说是天地元始，万物太初，大道之源，万物之根，是开天辟地唯一之因，其根源所在。

　　亦是世间万物的诸果之因，一切之始！

　　再看《上清宝诰》，其中有载：“居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄，纪元洞玉历而分五劫。”

　　“天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖。大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。”

　　只“祖劫化生”一词，便足以说明，上清灵宝天尊乃是末劫终焉，大道破灭，崩毁天地，使得万物归墟，是寰宇众生、整座天地的唯一之果。

　　亦是世间万物的诸因之果，一切之末！

　　最后再看《太清宝诰》，其中亦有记载：“随方设教，历劫度人。为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。”

　　“总千二百之官君，包万亿重之梵悉。化行今古，著道德凡五千言。主握阴阳，命雷霆用九五数。大悲大愿，大圣大慈，太上老君，道德天尊。”

　　太清道德天尊，为世间万象一切存在之基，万物本源，与道同存，承载天地万物万象，万物崩而我不崩，天地毁而我不毁，超脱天地的初始末劫。

　　亦是处于开辟与末劫之中的演变之象！

　　当然，三清道祖也许并没有那么厉害，这些宝诰中的文字也是经过夸大处理的，但是其中的特质却是一样的。

　　分别代表：一炁化生万物，万物归于本根，承载天地不朽，这三种能力。

　　当初一人之上世界的灵宝天尊，要是没有那万物归于本根的能力，只凭手中的诛仙四剑，又何谈打碎天地，重演地水火风呢？

　　至于说这件事情有没有被证实过，孟凡在最开始的时候，金手指所带来的信息便已经验证过，世界位阶曾经跌落过，由中型世界跌落至小型世界。

　　传言道：一炁化三清！

　　在神话传说中，鸿蒙初判，天地未开之际，一团混沌祖炁化而为三，三炁分化为三清祖师。

　　三炁中，始青之气化生出元始天尊，元黄之气化生为灵宝天尊，玄白之气，化生出道德天尊。

　　当然，也可能是这个特殊的混沌祖炁，随机落入人胎之中，被三清所得到，造就以后的三清。

　　如果说元始天尊代表世间万物起源的话，那么灵宝天尊便代表归复终焉的万物崩毁之力，造化与毁灭，这便是两种相对的力量。

　　而在原本的历史长河之中，由无根生运用神明灵破开元始天尊所留下的浮黎元始珠，令这件法宝因此而毁，也就不足为怪了。

　　而为这一说法提供依据的，其实还有斡旋造化这一神通，位列三十六天罡神通之首！

　　此神通可无中生有或能转换事物的本质，可以造化万物。又能颠覆原有的天地规则，重新定义新的秩序。