作者：心意元
把‘般若心经’、‘大悲咒’、‘药师佛心咒’、‘地藏菩萨本愿经’、‘弥陀经’……都换一种方式唱出来，
电音法会、音乐超度！
佛经中记载，当年菩萨为了传道弘法，化作三十三种法相，有男有女、形态各异，针对处境、需求不同的众生，便显化出不同的身相。
要参悟菩萨心境，大师你才能有得道之日！”
大仁义以佛门先贤为例子，开导地陆，
人家大能、大神通之士，为了弘扬佛法，都“女装”传道了，
伱地陆一个小小的凡人和尚，开个“大电音寺”的演唱会、参演一个电视剧又怎么了？
要有为佛门牺牲节操的觉悟！
未来的“佛祖”已经决定了，为了广大佛门，由你来出道成为偶像！
“剧中的我，还要扮作‘女相’？”地陆的脸都绿了，
当了多年的主持大师之后，他也有了偶像包袱、有些放不下身段了。
“误会了！这部剧中暂时没有！”大仁义摆手安慰大和尚，解释道，
“这是一部比较‘普通’的‘霸道总裁言情剧’，大师你虽然身在山中，但也应该多少听闻过这个网络上很流行的概念吧？”
“拙僧上网时，确实看到过、也有一些了解。”地陆点头肯定，
火之寺也是“通了网”的，并没有落后于时代潮流，地陆和尚年轻时还曾是风口浪尖上的弄潮儿。
“剧名是《朝5晚9~帅气和尚爱上我~》，一个‘霸总’式的寺庙主持和平凡少女之间的爱情故事。”大仁义介绍道，
这是他前世听闻过的最离谱的“霸总言情剧”，
家产亿万的和尚大师，披着袈裟、开着跑车去和都市少女谈恋爱，
设定过于离谱，以至于对此类题材向来不感兴趣的他都忍不住的搜索看了一些，令人印象深刻、记忆犹新。
地陆欲言又止，觉得大仁义是在内涵他、内涵他们整个僧侣界，
和尚怎么就不能谈恋爱、不能娶妻生子了？都是很正常的事情！
四大皆空也不耽误“色即是空”，六根清净也不耽误追求“美好”！
大仁义接着介绍：
“……主持地陆大师爱上了一个平凡少女，在一些‘人前显圣’的有趣剧情之后，
霸总和尚爱屋及乌，慷慨出资，共计承包了数百万亩鱼塘，
还打造了全套的水产养殖加工销售产业链，帮助出身于贫困小城镇的恋人家乡所有人脱贫致富……
在那个封闭贫困的小城镇中，家家户户都沾亲带故，父母早逝的女主角，是吃百家饭长大的，
上学读书所需要的学费和生活费，也是家家户户一起齐心协力给她凑出来的，个个都是她的亲人长辈、恩人朋友，
在女主角的影响下，霸总和尚也抛去了身份上的差异和隔阂，与所有人平等相处、交往。
在这个‘下到基层’与底层民众同吃、同住、同劳动、同体验的过程中，
出身优渥的霸总和尚，最终顿悟了，明白了“佛”的真谛，
在自己和恋人的婚礼上，立下大誓愿，要普渡众生、离苦得乐，
人间理想国一日不成，他一日誓不成佛！”
大仁义对自己的脑洞很满意，这才应该是“霸总言情剧”的正确展开方式，
是纠正时代错误的一个小小创举，是适应理想主义核心价值观的新型霸总题材电视剧！
浪漫主义霸总言情＋现实题材扶贫种田＋理想主义思想教育……全都缝合在一起，buff迭满了，
前半部分只是为了“传道弘法”所作出的小小牺牲，就像是菩萨“女装”传道、三十三化身法相主动适应众生的要求，
而那些，实际上只是铺垫，后半部分才是最重要的主题升华。
第288章 武德充沛的忍僧！火之寺里的“加特
林菩萨”，“改革派”余孽
地陆大为震撼，嘴都合不拢了，这是他从未想象过的宣传方式，
是否能够让“理想主义”深入人心，他不好说、也不确定，
但至少如果这种方式成为一个时代风潮的话，应该会有很多人跟风去模仿着这样的举动去做一些事，
哪怕是伪装“慈善”，只要基数大了，也同样能够帮助、拯救难以计数的人。
“这部电视剧，我演定了！菩萨心境，原来如此！”地陆心悦诚服，恭恭敬敬的向大仁义施礼道谢，感谢点化之恩。
“悟了就好！”大仁义满意点头，
自己的剧本都不是瞎编的，都蕴含有深意……这可是火影鸣人自己说的，地陆现在也懂了，
不愧是和尚，打机锋、参悟玄机都是本职工作，比我更懂我写的剧本！
一挥衣袖，大殿内其他人都从静止状态恢复了行动，对刚刚一切交谈毫无察觉，继续完成自己的事情。
事后，他们也只会觉得这段时间流逝得格外快，而不会察觉到自己生命中的时间被人“悄悄拿走”了一些。
大致约定好了剧组开始拍摄的时间，大仁义和地陆两人离开了这座大殿，向寺庙外走去，
地陆还有些不舍，想要趁此机会询问一些佛经至理，寻求大能指点迷津，
但正事谈完的大仁义，已经对这个大和尚兴趣不大了，准备离去。
路途中经过一处训练场，一行行忍僧正排成整齐的大方形阵列，训练修行体术，
阳光照射之下，一排排光头闪亮耀眼，各个浑身肌肉虬结壮硕、看上去就武德充沛，属于火之寺崇高地位的有力保障。
训练场一角，还有一队忍僧在修行“进阶课程”，面对“哒哒哒”的重机枪轰鸣扫射，一个个忍僧在枪林弹雨中间极速穿梭，
硕大的黄铜子弹只能穿透他们留下的残影，显然他们对于“躲子弹”这种事情已经很娴熟了。
另一边操控重机枪扫射的，也一样是火之寺的光头魁梧僧人，将沉甸甸的巨大重机枪抱起，夹在双臂和腰腹之间，
弹链密密麻麻缠绕在身上，大和尚扣动扳机，明黄色的火蛇在口径巨大的金属枪口转动中喷吐、闪耀，
枪口所指的方向，地面像是被手雷覆盖一样接连爆炸，泥沙石块在炸响的火光中高速飞溅，
大仁义眼角抽了抽，有些无语，这一幕就离谱！
这个火影世界，越来越离谱了，大概率确实和自己之前的判断推测一致，
只是通过楼兰龙脉连接的一个平行世界，而不是“火影的原剧情世界”。
在科技水平大爆发、生产力大发展之后，蝴蝶效应的影响下，
武德充沛的大和尚们，也开始与时俱进，玩起了“枪炮忍僧”是吧？！
地陆给佛门规划的未来发展方向之一，是加特林护寺罗汉、大慈大悲核平神掌？
不愧是曾经的“维新志士”，深谙时代潮流浩浩荡荡、顺之则昌逆之则亡的道理，在正常的世界里绝对是一代人杰，
只可惜，他对于忍界的真实历史了解不深，
千年前古代降临的外星人，太过于离谱，属于想象力极限之外的特殊情况，
要不然，火之寺和猿飞阿斯玛那些人，才应该是科技大发展之后、时代潮流方向选择最正确的弄潮儿。
“我记得科技武器的发展，是各个大忍村联手遏制、极力打压的禁忌领域，
火之寺居然敢插手这一方面？”大仁义扭头向地陆询问。
“这一方面确实比较敏感，但我们火之寺也从未想过深入研究、去正面挑衅五大忍村的绝对统治，只是简单应用、熟悉，
保证自己不会太落后于时代就够了，在结界‘封印铁壁’的保密下，消息一般不会泄露出去，在寺外也从未使用过。”
地陆笑了笑，解释道，
“而且，这方面也不是绝对禁止，比如说雷之国、云隐村，对于科技武器和查克拉体系相融合的研究，
在整个忍界都很知名、五大忍村和各个大势力都心照不宣，一般不会提及罢了。
以五大国大名家族、火之寺的势力地位，哪怕忍界的大环境是绝对严格禁止科技武器，
在私底下拥有一些最基础的枪械武器，也算不上是多么重大的过错，
即便被五大忍村当场抓获，正常情况下，付出一些相应的代价，也能够谈妥、互相谅解。
这些枪械武器，是我年轻时在火之国大名身边，引导火之国改革时候留下的最后遗产了，失败后带回了火之寺！
科技的大爆发，让我们觉得，普通人终将会成为世界的主导力量和主流，
无论忍村和忍族在目前阶段实力再强、再如何努力压制科技武器的发展，
随着人类科技水平的不断飞跃，实力上限固定的忍者们，终将被普通人所淘汰，彻底融入于普通人之中！
由我们来主导的话，或许还可以平稳的过渡，避免无数残酷血腥战争的爆发。”
说着，地陆不胜感慨，
过去即使是守护忍十二士的“变革行动”在激进派的盲目冲动之下彻底失败，他也从未怀疑过自己对于未来的预判！
讲道理来说，他的判断应该是绝对正确的，
忍者的实力有上限，但科技水平的发展理论上没有上限，“旧势力”再如何努力挣扎也终将被淘汰，
但完全没想到，仙神佛魔的神话传说，居然都是真实存在的？！
而且，那些有能力创造世界的神话存在，都即将归来！
离了个大谱！
三观炸裂重组之后，地陆的态度极度坦诚，
什么多余的亵渎想法都不敢在脑海里停留，老老实实的积极主动配合，
倘若佛经里所描述的佛陀、菩萨、罗汉都是真实的陈述、而不是夸张的形容词，
他难以想象那到底是怎么样不可思议、无可揣测的神通伟力！
“他心通”都只属于基本能力，人人都会、有手就行……
听着地陆的描述，大仁义失笑，类比一下就很好理解，
普通人、普通势力绝对禁枪，碰了就死，大佬们随意；插手“大规模杀伤性武器”后，能不能活下来，取决于自身实力？
这种世界运行潜规则，可以说是很现实了，
“灰色领域”，介于黑与白之间、一抹精致的灰。
略过了震耳欲聋的轰鸣枪炮训练区域，目光落在了角落里一个留着头发、披着僧袍的七岁男童身上，
幼童伸着短胳膊短腿，跟随着成年忍僧的动作一起修行体术，
大仁义问道：“那个孩子是？”
地陆犹豫了一下，才说道：“他是过去守护忍十二士之一、激进派领袖和马的儿子，名字叫做空，
他父亲被阿斯玛杀死后，就由我领养了他，毕竟是曾经队友的孩子。”
大仁义了然，他记得在前世看过的火影动画剧情中，和马并没有死，假死隐藏于暗中后，
还趁着木叶九尾之乱，偷偷收集到了一些九尾散落的查克拉，将其封印在了自己儿子空体内，以此作为对付木叶的杀手锏之一。
这种思路不好评价，只能说和马是一个非常“乐观”的人，很擅长把所有事件的发展方向都向着最乐观的方向去思考，“想象力”很丰富……
本质上，“伪九尾人柱力”空这个剧情人物，相当于鸣人的一个影子，
同样是“不负责任”的父亲，把责任、力量和痛苦一起留给了自己的儿子，但其中又有很大区别。
恶趣味的笑了笑，大仁义不再询问，
如此特殊的身份，正好留给未来的“真定”去处理，和他自己的身份恰好完美匹配，
那一幕，也许会很有趣！
还有隐藏的火之国“改革派”余孽，就当做是“导演和编剧”设置给“真定”的第一环“任务链”了，
让他稍微适应一下这个与他认知中完全不同的特殊世界！
昨天下午有事去了外地，本以为今天能抽出时
间，结果事情比想象中更多……
上一篇：斗罗2：诸神之主
下一篇：P社玩家的模拟养成游戏