作者:无梦生
“袁守诚,一切的源头。”李林道。
“对,就是那袁守诚,若非是他苦苦迫害,我如何会犯下如此大错。”泾河龙王赶紧开口道。
“小龙不说如何尽职尽责,但是百千年来,没有出过任何差错。而那袁守诚逼迫过甚,要断我泾河生灵。不说其他,就是竭泽而渔一事,也已经触发了大唐律法了。”
泾河龙王连声苦求,让十殿阎罗为之一愣。
的确是这个理啊,你捕鱼捕虾没啥问题,但是偏偏每天要一尾鲤鱼。
鲤鱼是什么?
根据天条规定,真龙不可随意出行,而龙宫之人经常幻化的便是鲤鱼啊。
“此乃阳间之事,这.....”泰山王沉吟道。
“虽是阳间之事,但是此事已经惊动三界,扰乱三界秩序,就算吾等联合办案如何?”太宗皇帝见到十殿阎罗为难,立刻出声道。
但是更令十殿阎罗感到诧异与惊恐的事情发生了,因为.......
“查无此人,三界六道之中,并无袁守诚此人。”
第二百四十八章 末那识
第250节 第二百四十八章 末那识
查无此人?
“你莫不是在消遣我,生死簿记载着众生万物的生生死死,袁守诚不过一凡人,怎可没有记载?”十殿阎罗大怒。
你这是让我丢面子啊,十殿阎罗对于生死簿有缺漏其实早就知道了,但是问题现在是在太宗皇帝面前啊。
有问题无所谓,但是不能让我丢面子啊。
天地人三界,本质上是平级,但是玉帝统领三界,是为最大。
而人间人皇或者阴天阴天子,按理来说,应当称玉帝为一声皇兄。
但是大地分有四大部洲,阴间有十殿阎罗,根本比不得玉帝。
即便是人间、阴间统一了,但是玉帝仍旧是最大的。
十殿阎罗给太宗皇帝面子,是因为大唐乃是南瞻部洲最大的国家,属于天朝上国,甚至其他几大部洲的国家也要给太宗皇帝面子。
你看看要是随便来个小国的国王,十殿阎罗还出不出迎。
“其实没有记载也并非不可能,天上仙人或者大雷音寺佛陀菩萨,都不被记载在其中。”判官瑟瑟发抖回答道。
“你是说袁守诚是天上仙人或者人间佛陀?”仵官王冷笑的看着判官。
“并非如此,或许那袁守诚乃是因为五百年前那场动乱之故,从十八层地狱中侥幸逃过的恶鬼。”另一名判官急忙辩解道。
将这个锅甩到了仙佛的身上,怕不是不要命了,直接甩给那个臭猴子不就行了。
这名判官心中大骂自己的同僚。
而太宗皇帝心中却也明白了三分,看起来这阴间也不过如此。
“五百年前的动乱,不知道几位王兄可否讲述给朕一下?”太宗皇帝就坡下驴,在人家的地盘,也没有刨根问底下去。
“唉,那场动乱可是一场波及三界的大乱,妖猴乱世,修改生死簿、抢夺龙宫宝物,甚至打到了南天门,是玉帝命西方佛老出手,才制住了那妖猴。”阎罗王长叹说道,面上还有着心有余悸的神色。
反正猴子已经被压了,所以什么脏事、烂事往猴子上泼就是了。
“话说在五百年前,东胜神洲海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成........”
听人说书本来就是一种享受,而听阎罗王说书,就更是异常的享受了。
阎罗王虽然没有大肆辱骂诋毁那妖猴,但是言语之间的,却也尽是厌恶。
毕竟猴子撕了生死簿、砸了十八层地狱,而且还大大的踩了他们的面子。
“如今那妖猴就在大唐西部两界山处,已经镇压了五百年,正是要赎清自己的罪孽,幡然悔悟,方得解脱。”阎罗王最后说道。
虽然都是叫做大唐,但是此世的大唐几乎囊括整个南瞻部洲,乃是一等一的大国,面积比起地球上的大唐不知道大了多少。
伴随着十殿阎罗讲完之后,泾河龙王一事也定了调子,那就是乃是厉鬼出逃作乱人间,泾河龙王也是受害者。
但是泾河龙王擅自改时辰、雨水也是事实,被斩的不冤,只不过因为情有可原,便可免予在地狱受苦。
泾河龙王如今人在屋檐下,也只好连连称是,总算免予在十八层地狱受苦了不是吗?
“诸位王兄,朕有一事相求,虽然朕贵为大唐天子,但是天不假年......”太宗皇帝话音未落,十殿阎罗已经知晓了太宗皇帝的意思。
“崔判,将天下万国国王天禄总簿呈上。”
崔判官急转司房,将天下万国国王天禄总簿,先逐一检阅。
只见南赡部洲大唐太宗皇帝注定贞观一十三年,崔判官吃了一惊,急取浓墨大笔,将“一”字上添了两画,却将簿子呈上。
十王从头一看,见太宗名下注定三十三年,然后又继续顺着大唐宗室看下去。
但是等到十王掀开李林那一页的时候,却如何也看不见李林那一页的具体详情,这一页生死簿似虚还实,引得十殿阎罗不由得惊诧异常,不知何故。
“此乃佛王子修行之故。”就在十殿阎罗疑惑的时候,却听到一声唱喏,只见一尊左手持宝珠,右手执锡杖的僧人缓步步入阎罗殿中,周围鬼神尽数恭敬有加。
“贫僧地藏,见过大唐皇帝。”
在释迦既灭、弥勒未生之前,自誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。
因他安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏;又在密教其密号为悲愿金刚或称与愿金刚;在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨;在胎藏界则为地藏院中九尊之中尊地藏萨埵也........
因其常救拔地狱众生痛苦,以其曾发有“地狱未空,誓不成佛”之愿,故世人常以大愿地藏王菩萨称之。
见到地藏王菩萨前来,十殿阎罗与太宗皇帝急忙还礼。
“佛王子天生佛缘,堪破五蕴皆空,明悟生死轮转,已至末那识境界。”地藏王菩萨说道。
“敢问菩萨,何谓末那识?”太宗皇帝对于佛经不甚了解,因此不由开口问道。
他对于自己这个儿子,也越来越好奇
“众生万物,皆有五感,所谓五感即是视觉,听觉,味觉,嗅觉和触觉,而在五感之上还有精神思考的第六感,因此第六感又被称为“心觉”或者“天眼”。”
“而第六感之上,又有第七识末那识,末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。”
“诸法无我,谁在轮回?”李林轻声开口道。“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”
“所谓末那识,乃是有情流转生死的根源,有情凡夫身份的确立正是末那识的作用。”
“这样说我儿已经超脱轮回?”太宗皇帝好似有些明白了。
“父皇可曾听闻大雪山转轮寺中的活佛,轮回是被无明驱使的生死流转,转世则是在菩萨度化众生的愿力下产生的自由的出入生死之间的活动。”
“吾非不死,而是死后有情不灭,转世修行。”
“是我,也非我。”
第二百四十九章 包教但不包会
第251节 第二百四十九章 包教但不包会
十王礼送太宗出地府,但是地藏王菩萨却与李林相对而立。
“世界上完全没有完全的善,也没有完全的恶,今日因,明日果,唯有无常才是真意。”李林说道。“人生世界,一切皆苦,纯苦无乐,而众生无知,反取苦为乐。”
“可悲啊!”
这天地人三界,在李林的眼中毫无意义,大乘佛法不过是一场空,因为他也根本救不了世人。
“世间并非毫无意义,苦中作乐亦无不可。佛王子可去金山寺寻一人,此人或可回答佛王子的疑惑。”地藏王菩萨道。
李林只是随着太宗皇帝离开阴间地狱,而十殿阎罗则十分好奇李林的身份。
“敢问菩萨,此佛王子乃是那位大能转世?”秦广王不由得问道。
“此身无我,受苦者何人?”地藏王菩萨只是唱喏一声,然后继续回归阴山,度化鬼怪。
...............
“没想到竟然被发现了,原来灵山、天庭,也不全都是酒囊饭袋啊。”袁守诚轻捋胡须,有些诧异。
“天庭腐朽,灵山腐朽,反而是这人间倒是治理的不错。”黑衣僧人看着繁华的长安城,语气平淡的说道。
“但是人间繁华不过转瞬即逝,几十年后,这长安盛世也注定沦亡。”但是袁守诚却对此颇为不屑。
这人间王朝,也逃不过成住坏空的循环,人类的寿元不过百年,这样的盛世王朝也不过几百年就化作尘土。
“佛门取经大计已经开始,妄想利用大乘佛法一步登天,最后教不成教,派不成派,抵抗不了私欲,全推之于心魔,岂非痴人妄想?”黑衣僧人说道。
“吾等便静看金蝉子心死的时刻吧。”
“但是泾河龙王一局之中,有一人却不得不注意?”袁守诚说道。
“谁?”
“佛王子李林。”袁守诚言语变得极为认真了起来。“此人不在天象轮回之中,但却在不知不觉间已经达到了第七感的境界。”
“要知道这已经是人间活佛,摆脱轮回的第一步,所以不得不重视此人。”
黑衣僧人沉默了片刻,确实没想到这一点。
不过片刻之后,黑衣僧人便给出了答案。
“那边让那人前往李林的身边吧,此时此刻,她已经进入大唐皇宫,成为宫内女官了。”
她?
一枚重要的棋子,话说李世民与长孙皇后,因为种种原因与佛门有着不解之缘,虽然李唐皇室尊崇道门老子为祖先,但是这因缘却断不掉的。
因此便有一人,便会在玄奘将真经迎回大唐之后,真正开启佛门大兴的时代。
不过袁守诚却有些不怎么认同,他觉得这样做太危险了。
“无需担心,比起后来之事,还是眼前的事情更为重要,观世音马上就要来了啊。”黑衣僧人最终说服了袁守诚。
“而且你该死一次了。”
让袁守诚死,是为了让袁守诚摆脱三界的追查,阎罗殿到处都是贪官污吏,只要袁守诚让他们觉得自己把这案子结束了,那么这件事就算落下了。
黑衣僧人离开之后,袁守诚没有多言,而是化出一道分身。
“去!”
一声去,分身便向着长安西街走去。
先把手尾断干净,剩下的事情才好做啊。
没有刻意的安排,等到太宗还魂之后,朝堂立马安定了下来。
但是地府一游,也让太宗皇帝心有余悸,尤其在离开的时候,他更是遇见了太子建成、齐王元吉以及当初反隋时的各路反王。
对于玄武门之事,太宗皇帝心中的确有愧,但是要说后悔,那当然是扯淡了。
你死我活的斗争,可容不得半点犹豫。
而且太子建成固然才能不错,可是他就真的能够将大唐打造成盛世天朝吗?
“吾儿,那阎罗判官曾言,若我静心礼佛、一心向善,并且常办法事,便能江山永固、万世太平,此言如何?”太宗皇帝问道李林。
即便是人间真龙,见到了十八层地狱,那也是畏惧的尽。
“此乃缪言,成住坏空乃是宇宙真理,即便是诸天神佛、三界六道仍旧无法摆脱,何况人间王朝?”李林没留面子,直接说道。
“须知佛祖也会寂灭,天帝也会历劫。”
一个事物,哪怕是他吹的天花乱坠,成住坏空的过程也是不可避免的。
诞生、发展、兴盛、衰弱、灭亡,几乎所有事物都会或多或少的经历其中的几个环节,有的甚至没有兴盛、衰弱,直接灭亡。
老爹你不过是人间皇帝,而且还只是一个南瞻部洲的老大,就别想屁吃了。
太宗皇帝被李林打击了一下很不高兴,就像看到了魏怼怼一般。
“那如何江山永固,万世太平?”太宗皇帝继续问道李林。
“诸行无常,一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变异;现在有的,将来也终归幻灭。”
“一切恶法,本是虚妄的;一切善法,也是虚妄的。”李林回答道。“唯有无常,唯有解脱。”
“如何解脱?”太宗再问。
“修行。”李林回答。
“如何修行?”太宗又问。
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