作者：黄金玉屋
十里坡黑店,从今天开始,没了.
只可惜,三个人到现在还饿着肚子.
你看我,我看你.
继续赶路吧.
而悲催的是,马匹不知道什么原因.
生病了.
别说乘骑了.
走路都费劲.
他们必须找个地方歇歇脚.
不能再赶路了.
但是,十里坡很是偏僻.
最近的地方都有些远.
三个人走走停停.
也不骑马了,就这么牵着.
走了好长时间,终于看到了一个村庄.
三个3大喜,牵着马急忙去了村里.
村庄十分的质朴.
看到有人到来,十分地好客.
好酒好菜进行招待.
家里有的拿出散养的母鸡,有的拿鸡蛋,还有的从家里弄蔬菜.
弄了满满地一桌子菜.
陆岩等人十分地感动.
大口朵颐.
感激不尽.
不过陆岩也没有让他们白忙活.
拿出钱财感谢他们,算是买的.
众人一开始不收,但是在陆岩的坚持下,还是收了下来.
众人也更加地热情了.
让陆岩高兴的是,他们到来没有多长时间,一个小孩在村里诞生了.
村长找到陆岩,希望他可以给孩子起个名字.
毕竟陆岩看着有学问的样子.
陆岩给其取名为——君至,王君至.
君,君王的意思.
也有君子的意思.
至,到达的意思.
同样也有另外一个意思,那就是极点,至极.
表面希望这孩子以后如同君子一般,谦谦如玉,拥有学问.
其实还有另外一层意思,就是自己到了,希望可以给这孩子带来一份福缘.
也希望这孩子健康成长.
陆岩三个人在这里喝了孩子的诞生酒宴,同样,陆岩也留给孩子一个纯银的“长命锁”
这东西十分的贵重.
孩子的父母都惊呆了.
这是纯银的.
不是铜的.
长命锁也称“寄名锁”
,从“长命缕”
演变而来,是育儿习俗,流行全国各地区.
长命锁是一种吉祥物兼饰物,实为金属多为银质饰物,呈古锁长形状,上镌有“长命百岁”
,“长命富贵”
等字样.
它是挂在儿童脖子上的一种装饰物,按照传统的说法,只要挂上这种饰物,就能帮小孩祛灾去邪,“锁”
住生命,所以很多儿童从出生不久就挂上这种饰品,也有在新生儿满百日或者周岁的仪式中挂长命锁,一直挂到成年.
这东西是一种好的兆头.
更何况,陆岩这个是纯银的.
融化之后,就好几两银子.
这在村里面,已经算是重宝了.
孩子的父母也给孩子准备了长命锁,只不过是铜的.
而且比陆岩的长命锁要小上很多.
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第361章 长命锁 白马陨落（三更）
这是一个很普通的小山村,再加上雪灾的原因,没有多少钱财.
有些粮食还是官府发放的,让他们度过这个艰难的时期.
而且,这个小山村属于古国,刚成为云国没有多长时间.
云国的很多优惠政策还没有得到.
土灵珠,木灵珠的加成作用刚刚降临.
因此,这些小山村过得可不如云国山村过得富裕.
一个纯银制作的长命锁,就让孩子的父母激动不已.
确实没有见过好东西.
李时珍《本草纲目》中记载:“银有安五脏,安心神,止惊悸,除邪气等作用”
可见佩戴银质的长命锁,对身体的调养作用是确实存在的.
贫穷人家会用:铜钱,布,丝线来制作,也有求个好兆头的意义在里面.
新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁.
锁是一种起封闭作用的器具,门,箱等一旦上锁,就只有用钥匙才能打开.
把锁的用处加以夸张引申,便可用来锁住无形的事物.
长命锁更多表达的是长辈对晚辈的祝福.
陆岩作为起名字的人,这东西就算是给他的祝福吧.
长命锁很讲究寓意的,因为这东西也不是随便送的.
在江南地区,外婆要给刚出生的外孙送银制的装饰锁.
这种银锁有圆形的,也有椭圆形的.
一般长10至14米,宽6至8厘米.
用项链或丝编带穿入锁档中,形成一个圈,挂在幼儿脖子上,锁垂在项下胸前.
俗信戴锁可以保佑幼儿无灾无疾,健康成长.
银锁正反面有文字,与图案,它们都具有增强锁的保育力量的作用,或者说都表达了人们对于幼儿生命长久,幸福吉祥的美好祝愿.
文字,多出现在正面,一般为“长命百岁”
,“长命富贵”
,“长发其祥”
,“后生可畏”
等字样.
图案多錾在反面:多为麒麟,龙,虎等吉祥动物.
而在黄河,长江中下游地带,旧时儿人家,恐新生婴儿体弱多病,便采取替新生婴儿认干爹干妈的办法消灾避祸.
所认干爹干妈为多子多福长寿这样才能给新生婴儿带来好运.
干爹干妈要出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个,戴在婴儿颈上.
孩子长到12岁,便被认为已经过了危险期,则要取掉银锁,项圈,称之为开关.
俗传行
过戴锁与开关仪式的小孩,便能摆脱命运中的难关,无病无灾,健康长寿.
苏江地区干爹送给小孩的长命锁不是戴在脖子上的,而是挂在小孩的卧室中的.
送长命锁仪式在认干爹时举行.
认干爹时要用干爹的姓给干儿子取个名字,叫“继干名”.
还要写“承继纸”.
承继纸是个小立轴,长二尺,宽一尺0,,红纸绿边.
上写“贵府相公过继相干爹姓门,取名某某,长命百岁”
等语.
左联是:“苏才郭福”
右联是:“姬子彭年”
轴上还用红头绳挂个金质或银质的锁片,即长命锁,上面镌刻着“长命百岁”
四个字.
立轴挂在干儿子卧室中,俗信可以压邪驱祟.
还有以寺庙的名义挂长命锁的,这种习俗含有借道教或佛教神灵的力量锁住小孩的命,避免受邪魔伤害的意思.
其做法是,给寺院或道观一定的财物,在僧或道面前,让小孩“寄名”
为弟子,再以锁形饰物挂在项间,这种锁称“寄名锁”
也有认和尚或道士为寄父的习俗.
所戴之锁以寄父的名义打制,也是借道教或佛教神灵保佑小孩长命的意思.
《红楼梦》就记有这种习俗.
薛宝钗的父母就曾为她认了一个癞头和尚做寄父,薛宝钗由此而得到一把小金锁,其上所镌的“不弃不离,芳龄永继”
八个字,也属祝福长命之类的吉祥语.
三个人在吃了小孩的喜面之后,再次开始上路.
这一次的经历,相当的精彩.
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