作者：天之御座
按照时间来算，九州大陆对面的那个极东岛国上有没有人还不好说哪，传说日本的起源，是秦朝末年为始皇帝出海寻仙的徐福带领的三千童男童女，落户在了一片无人的海岛上最终繁衍起来的国家，而且这种说法还有相当的可信度，徐福墓，徐福庙就在日本本土，并且受到重点保护，日夜香火鼎盛。
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也有一种说法，就是先秦时代的日本岛上的人还处于未开化的野蛮时代，后来是徐福东渡到了日本，带来了九州之地先进的文明和知识，成为了对日文化输出的第一人，但不管那种说法才是事实，总之————反正这个时代还没有日本这个国家，也没有一种语言叫日语。
不过还好，虽然凛生在日本，但先天觉醒了一道华夏魂，魔术世家本身就没有什么国家观念，虽然第一次开始深入接触九州华夏的古文明显得还有些生涩和不习惯，但是丝毫不感到排斥和厌烦，反而甘之如饴，毕竟————可以正大光明的说古语感觉还是很有格调的～～
“嗯......种子已经撒出去了，下一步就是如何培育幼苗茁壮成长起来........”
凛自言自语着，随即便坐在了殿堂中的书案后，释手一挥，一副光华流转的金色卷轴出现在书案上摊开，再屈指一弹，一杆流光溢彩的神笔出现在手中，沾着虚空中溢出的流金笔墨，在卷首上写下了三个字————
《万神纪》！.
第十八章 稍事闲暇
凛将自己的权能分封下赐给手下绝不是无故放肆，这也是东皇太一的分支权能之一，名叫:太一生水————
楚辞:太一生水，水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明，神明者天地之所生也，天地者太一之所生也！
凛将自己的权能分发下去，接受了凛下赐权能的人将可以使用凛的力量，而得到了下赐权能的人在不断的学习、修炼、战斗中不断壮大的时候，也会不断的反哺给凛。
如此，凛与下赐者们之间就就形成了一个以凛为主导的良性循环，彼此互补之间联系也会随着时间的推移逐渐加深，凛给予她们的神位印记也会越发深入她们的心魂而密不“七三三”可分，如果她们当中有谁会因为力量而蒙蔽了双眼自以为能够揭竿而起的时候，凛只需要神念一动，立刻就能够将她们的精、气、神、魂，包括权能一并榨干收回，瞬间神魂具灭。
这种关系就好像终身制的高利贷，凛一次性向自己的手下借出“巨款”，将她们培养成合格的弑神者，而她们就要在之后未来的人生中不断的成长反馈给凛巨额的利息，而且永无还清之日，如果胆敢想要逃债立刻就会将你敲骨榨髓，连本带利的收回。
所以说凛不愧是的黑道大姐大起家的，放终身制高利贷都放的人感恩戴德，不着痕迹.......
来到弑神者的世界，凛就不会放过自己成长的机会，尤其这样可以直接篡夺神之权能这种过去难以触摸到的至高神秘，这样的机会凛自然更加不会错过。
万神纪，这幅书案的材质非金非银，也不是世界上的任何材质，而是凛体内捕食星核的星核表面具现化，所有被凛弑杀和太一生水的下赐者们弑杀而获得的神之权能的权能根本都会被收录在这副书卷中，可以说，以后，当绯烟她们真正亲手弑神的时候，她们所获得的权能实际都已经被凛收走了所有权，亲手打下的神之权能只获得的使用权，而且是随时会被收走的那种。
凛左手挽起袖口，用精致工整的笔画，提笔在卷首下的第一行题下了“东皇太一”的名字，这是她亲手弑杀的第一个神，若无意外的话也是她亲手弑杀的最后一个神，因为东皇太一的权能几乎已经代表了全部，已经没有亲自出手弑杀的必要，出于不浪费的考虑，凛准备其他的权能都以高利贷的方式直接回收。
万里长征第一步总算是落稳了脚步的凛终于可以安稳坐下来稍事小歇，这种时候她总习惯随手拿起手边的茶杯喝口茶，不过这次抬手她却是摸了个空。
“嘛，道家将就道法自然，自力更生，想来阴阳家的历代宗主也是不爱旁人伺候的清平人士啊。”
凛拿着一个小空杯，抬眼看到了桌案旁不远处摆着的一套精致的茶具，凛略有性质移步到了茶案前坐下。
说起来，在这个年代，九州之地上还是以跪坐为主流，而这个在现代被视为日本特有的坐姿实际是也是从九州大地上流传过去的。
跪坐的真正叫法应该叫正坐，又叫跨鹤坐、跽坐，正坐讲究的是心性内涵以及通过坐姿达到一种修身养性，修炼自身气质，内外调合，和气护身，从而达到形神兼备的目的，寻求的是一种内心与身体的和谐统一，更是一种哲理的升华。坐在地上，能感觉出是一种对自然精神的亲近与追求。
凛好奇的挨个的将东皇殿上摆着的那套茶具摆弄了一番，过去喝茶她却是没少喝，但是自己泡茶她却还从未尝试过，而且九州的沏茶之法与日本茶道中的抹茶也有所不同，索性眼下的事情总算是初步安定下来，不如自己尝试一下。
泡茶需要的水与茶叶都有现成的，九州饮茶文化源远流长，道家好茶，阴阳宗主用的自然也是茶中极品，留在东皇殿上的这一罐茶叶，怕不是黄石老人亲自去人迹罕至的绝壁天险处采摘、炒制的。
用专用的火石点燃准备好的檀香木放入精致的小炉中，而后打半罐留备好的清晨雨露放在炉上，文火慢熬，静坐等待. .....
当陶罐里的露水咕咕噜噜地沸腾了一瞬，便被一双玉白的小手提了起来，倒出一些在旁边象牙白的茶具上，然后放下陶罐但不重置在炉子上，左手托着右腕，右手拿起竹制的茶夹清洗起茶具，把清洗后的水倒入花梨木的茶船上，水便顺着缝隙流到了下面盛水的匣子里。
此时陶罐里的水温稍降，凛犹如早已熟能生巧般流畅写意的用左手托起装有白毫银针的茶则，右手缓缓地用茶荷把色白隐绿的茶叶尽数导入宽口盖碗中，然后捧起陶罐倒入适量温度适宜的露水，再合碗盖闷上，随后心里默数了三十五下，便执起盖碗留出一道缝隙把清淡的茶水尽数倒入了茶海里，最后把面前的茶盏斟了七分满，最终端起茶盏细细的品味了一下。
“呼.......果然别有一番风味，以后或许可以多研究一下。”
凛温和的轻声长叹一声道，这一次的她可以说真正是有大把时间的可以用来挥霍了，静坐下来放缓脚步，体悟一下过去不曾关注到的文化情趣未尝不是另一番的人生体悟与修行。
修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人通过茶事活动怡情悦性、陶冶情操、修心悟道，九州茶道的修行为“性命双修”，修性即修心，修命即修身，性命双修亦即身心双修，修命、修身，也谓养生，在于祛病健体、延年益寿；修性、修心在于志道立德、怡情悦性、明心见性，性命双修最终落实于尽性至命。
“嗯.......还需要为这些小家伙们打造一个试炼场才行，然后按照几个小家伙需要的相性抓几个不从之神投进去才行。”
一壶清茶独自慢品，茶尽杯干时凛还感觉到有些意犹未尽，不过这时她又想到了一些事情还需要她去做，于是便也不在停留，起身，向着下一个目标前进————.
第十九章 秦王嬴政
诸子百家并非单纯的江湖门派而是学派，本质上其实很接近于型月世界中的魔术师们，是一群思研究思考世界真理的学者，他们在人类文明刚刚起步的这个阶段充当了对这个世界的未知进行开拓和探索的先驱者角色。
道家炼丹是九州古化学的雏形；墨家精通神通鬼谋的机关术；农家世代钻研五谷农桑与四时历法；阴阳家专精观星之术————
“啪！”
凛将一折设计好的图纸扔给了负责宗门建设的土部长老，严令吩咐道:
“严格按照图纸上所标识好的门庭设计和选材用料进行建设，不能有丝毫缺漏偏差，是否明白？”
土之神位未决，土部长老的重岩长老依然要负责土部弟子和人员的调度，而土系阴阳术最擅长的就是控制山土泥石，其中的高手不乏有移山填海之能。
因为善于操纵土木，所以土部就负责了阴阳家所以的工程建设，包括这片气势宏伟规模庞大到几乎掏空了九宫神都山的阴阳家总部，都是出自历15代土部先贤的精心设计和妙法之手，包括凛现在居住使用的道宫。
重岩瞪大了双眼仔细打量着凛扔给他的这套设计图，上面描画构建的闻所未闻的精妙设计，和过去难以想象的阵式描绘，让他那原本昏花泛黄的老眼里精光直冒，一口应承道:
“请教主放心，这座大殿就由老夫亲手操办！”
“多久能做好？”
凛拢了一下衣袖，象牙雕琢般精致的玉手隐没在玄色的袖口中，问道。
重岩长老没有立刻回答，而是仔细的审视着每一张图纸上的各个细节，将所有的环节在脑内逆推梳理了一遍后，回答道:
“要建造这样一座大殿的话，至少.......要两年。”
“两年......”
凛轻声默念了一下，而后道:
“还好，倒是不碍事，按部就班的完成好便是，但是各种环节必须分毫不差。”
“遵命！”
凛轻轻点头，而后就像她毫无征兆的来时那样，如一阵微风般飘然而去。
凛交给土部长老的，是一座殿堂的设计图，这座殿堂的作用不为其他，正是为了对被神位选中的传承者进行弑神考核的试炼场，其名为“罗生堂”，眼下还只是进行初步设计，正式投入使用还要等到完工以后凛在进行亲手布置。
差不多完成了初步计划的最后一点布置之后凛的身影瞬息间离开了阴阳道宫内部，出现在了九宫神都山巅，抬头看了一下天边初升的朝阳来判断了一下方向后，凭借记忆里对自己此时所在的方位进行了精确的定位判断后终于确定了一个方向————
“西安的方向，应该是......这边！”
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西安，而此时应该称之为咸阳，是战国七雄中位于西疆边陲之国秦国的国都。
秦国虽然是在春秋五国时期就已经称霸的一方诸侯，但是其国运在而今的七国当中可谓是最为跌宕起伏。
周孝王时，秦先祖秦非子因养马有功被周王封为附庸，公元前821年，秦庄公击败西戎，被周宣王封为西陲大夫，再次赐以秦，公元前771年，周幽王被西戎所攻杀，秦襄公因率兵救周有功，而得到周平王的赏识，公元前770年，秦襄公派兵护送周平王东迁，被封为诸侯，又被赐封歧山以西之地，自此，秦国才正式成为周朝的诸侯国。
秦在秦穆公时期曾一度称霸西戎，而之后又经历的百年衰落，直至秦孝公时任用了商鞅，推行耕战制度变法图强，连横诸侯，远交近攻，任用上将白起，先后经过伊阙之战、鄢郢之战、长平之战，杀得赵楚慑服不敢攻秦，使秦业帝，后灭周王室，取九鼎于秦。
公元前247年，秦庄襄王驾崩，13岁的嬴政被立为秦王，当时吕不韦为秦相，独擅大权，秦王政即位时由于年少，尊吕不韦为仲父，国政皆由吕不韦把持————
公元前350年秦孝公打算迁都咸阳开始营建宫室，到秦昭王时咸阳宫建成，咸阳宫比栎阳王宫大了几倍，仍是“前朝后寝”的布局，外朝是秦王办理政务、举行朝会的地方，内廷则是秦王和诸子妃嫔的寝室。
前廷的三座主殿巍峨壮丽，设于前后宫门相对的中轴线，两边为相国堂和各类官署；后廷以秦王与王后的后三宫为主，左右两方为东六宫和西六宫，乃太后、太妃、妃嫔和众王子的宫室。