作者：戈壁里的熊猫
史书里只有“坐事废封”四个字。
但绝对不会是什么小事，
必然犯了大罪！
因为不但犯罪者本人被剥夺“衍圣公”爵位，
北宋朝廷还把封号改为“奉圣公”，
似乎觉得孔家后人不配“衍圣”.
第一千九百五十四章 文庙
这处罚太严重了，
恐怕并非寻常的贪赃枉法，
而是犯下了伤天害理的大罪。
赵渊问道：“今后的文庙，”
“要供奉历代先贤，”
“你觉得应该把哪些贤者请进去？”
“范文正公！”
富直柔立即回答。
赵渊点头说：“可以。”
富直柔又说：“韩文公！”.
“也行。”赵渊笑道。
富直柔偷觑皇帝一眼：“二程可乎？”
赵渊想了想：“王临川既已入文庙，”
“二程自也当入，”
“苏东坡亦可。”
王安石、二程、苏轼全抬进文庙，
符合大明在学术方面的国策，
等于官方肯定了新学、洛学和苏学，
今后的大明官学必然会融合这三派。
谁也别想一家独大，
各家取长补短，
再揉进去自然科学，
才是真正的大明官学！
赵渊又说：“张横渠也该进文庙，”
“他那四句讲得极好。”
“为天地立心，”
“为生民立命，”
“为往圣继绝学，”
“为万世开太平。”
北宋的文庙，
暂时只有“十哲”，
连“四配”的说法都没提出。
所有先贤，
都被分列四科，
即：德、言、事、文。
赵渊苦恼的是，
把老子塞进去容易，
把墨子塞进去却极为困难！
.....
济水蜿蜒东流，
河面船帆如织。
相起比码头上的繁忙，
济南城内要冷清许多。
赵渊站在城楼眺望一阵，忍不住问：
“济南府城的廓坊户还剩多少？”
令孤许回答：“两万出头。”
赵渊听得沉默无语，
比他想象中的人口更少。
战乱和饥荒，
老人很难撑过去，
户均人口估计只有两三个，
反正绝对不会超过四个。
也就是说，济南作为山东的省城，
城市内外居民仅剩七八万。
张叔夜指着远方说：
“济南城多次被贼寇围困，”
“但只有一次被贼人攻破。”
“每次无法破城，“
“贼寇就劫掠郊外乡镇。”
“附近的刘宏镇、孙耿镇、遥墙镇、回河镇.....”
“都被贼寇反复劫掠过五六次。”
“去年虽然安置了大量流民，”
“但这些乡镇还是人口稀缺。”
“就连一些大地主，”
“也招不足佃户，”
“只能将自己的田产抛荒。”
大地主能招到佃户才怪了，
山东官府鼓励开垦，
是个人都能分到土地。
能种自家地，
为啥要佃耕地主的？
如今山东那些地主，
都把佃户当成菩萨供着，
生怕家里的佃户撂挑子不干了。
他们之所以还能留住一些佃户，
纯粹是靠以前借出的高利贷。
但大明朝廷，
已在重灾区域推开“减租减息运动”。
日期太久的高利贷，
官府根本不承认利息，
等于鼓励贫农只归还本金。
超过二十年的旧债，
甚至连本金都不用还。
利息过高的近期欠债，
官府也定了最高息，
超过的部分同样不认.
第一千九百五十五章 加油宣传
省府州县各级官员，.
每个月都派出衙前吏，
骑马坐船到乡下反复宣传政策。
这些政策，
越来越多农民知道。
欠债农户都是一半佃耕债主家的地，
另一半种官府给自己分的地，
然后省吃俭用分期偿还祖祖辈辈欠下的钱。
大地主由于缺乏佃农，
没有能力违抗官府，
只能捏着鼻子认了。
一旦地主们逼迫太甚，
佃户直接选择举家跑路。
反正山东各府都在安置流民，
跑去官府报道就能分到抛荒土地。
“济南这边，是不是有个辛氏？”赵渊问道。
张叔夜在济南为官多年，
对这里非常熟悉：
“是有一个辛氏，”
“宋真宗年间迁来的，”
“做过大理寺评事。”
“祖孙四代皆出进士，”
“在济南颇有名望。”
“他们就住在东边的遥墙镇，”
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