作者：戈壁里的熊猫
行进一段距离停止，
虎蹲炮又放在地上。
这是打算用步兵大阵外加炮击，
一路平推过去！
此时此刻，步兵大阵已过了争夺的山头，
两侧山峦有大量西夏兵存在。
丁仲仪焦急说道：“这些明军的神砲，”
“便如宋军的霹雳炮那般，”
“需要时间来填装砲子。”
“不能任由他们打下去，”
“待这次发砲之后，”
“命令骑兵从正面冲击，”
“两侧山头的士卒也冲下来夹攻！”
“骑兵分为三队，”
“若一二队被砲子打中，”
“还有第三队继续冲杀。”
说起来容易，
执行起来有些混乱。
大量西夏步兵自动往后撤，
而且不怎么听从军令，
把出兵通道都给堵了一些。
西夏骑兵一路砍杀自己的步兵，
这才把出兵通道给打通。
骑兵也畏惧火炮，
不敢挨得太近。
等这些骑兵冲过来，
虎蹲炮早就填好弹药，
第一拨骑兵在冲锋当中倒下近半。
而且霰弹的弹道难以捉摸，
紧随其后的第二波骑兵，
也有一些被流弹所波及。
倒下的人尸和马尸，
让后方冲来的骑兵，
速度稍微有些下降。
炮手纷纷后撤，
躲入步兵大阵当中。
剩余的骑兵终于冲到明军阵前，
他们是过来毁炮的，
就像骑兵出城破坏攻城器械一般。
这些人竟然翻身下马，
拔刀劈砍炮身，
还有人想用火把引燃。
仗打到现在，
西夏主将都还不知道，
这玩意儿根本不是木头做的！
“当当当当！”
铁器碰撞不断发出声音，
那些正在挥刀的西夏骑兵，
瞬间就给整得愣住了。
铁的？
藤牌手投出标枪，
小队长射出箭矢，
纷纷朝着骑兵招呼。
披甲骑手或许伤而不死，
但他们停在原地的战马，
却一匹接一匹倒毙，
还有受伤战马发狂四处冲撞。
若非两侧山头有西夏兵杀来，
杨志都下令步兵冲锋了。
明军主力快速变阵，
西侧有河流挡着不须担忧，
东侧却是结阵跟下山之敌接战.
第一千七百二十六章 神明保佑
这些西夏兵从崎岖不平的山坡冲下，
根本没有啥阵型可言，.
却要面对严阵以待的明军大阵。
随着明军调整阵型，
一队士兵从靠西的位置出阵，
去攻击那些停下来毁炮的骑兵，
战马还没死的西夏骑兵纷纷逃跑。
继而，下山进攻的西夏部队，
也被明军大阵给杀溃。
“追上去，占领山头！”
负责前方指挥的李进义，
立即抓到这次机会，
分兵追杀那些溃兵上山，
顺势占领山头。
接着又从这个山头往南杀，
去跟之前攻山的部队，
南北夹击另一个山头的敌军。
“都统，那些砲是铁做的，”
“实在是毁不掉啊！”
逃回去的骑兵，
一个个哭丧着脸。
李仁义茫然望着远处的明军，嘴里嘀咕道，
“铁做的怎么发砲？”
丁仲仪问道：“扭杆也是铁做的？”
“砍断扭杆就发不出砲了。”
骑兵回答说：“没有扭杆。”
“就是一个大铁管子，”
“铁管外头还有几个箍，”
“铁管前面长着两条腿。”
带箍？
还有两条腿？
丁仲仪迷糊道：“难道是什么精怪活物？”
.....
在文化和宗教方面，
西夏一直在学习中国。
不管是大辽中国，
还是大宋中国，
反正都是西夏学习的目标。
因此，佛道在西夏颇为兴盛。
同时西夏又有自己的原始宗教，
即自然崇拜、鬼神巫术、祖宗信仰。
西夏每次出兵，
必让巫师占卜。
用艾草烧灼羊胛骨，
用竹子敲地并打破，
观察羊胛骨的裂纹，
计算竹子破裂的数字，
巫师以此来测算吉凶。
还有夜里牵羊焚香祈祷，
再去野外放火。
次日早晨杀羊解剖，
肠胃通畅则为吉，
羊心有血此战必败。
又或者用箭矢击打弓弦，
听声音来预测胜负，
甚至是计算敌人杀来的时间。
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