带着系统来大唐 第843章

“谢谢八指叔叔。”

“谢谢八指叔叔。”

孩子们起身感谢，送东西的人笑着摆摆手，他的左手少了两根指头，大拇指和食指。

所以他告诉孩子叫他八指叔叔，好记。

“你手干什么活儿伤的。”孟浩然见孩子能喊，才敢问。

“与突厥人干仗，他们扔套子把我左手套上了，骑马拖着我跑，有人在中间要扎我。

我挣脱着，两个指头却无法脱出来，我自己给削掉，把要扎我的人给砍死。

命大，发了半个月的热，活过来了，这伤口是用烙铁烫合的。”

卤味店的人语气平淡，像说别人的事情一样，满不在乎。

孟浩然眼神凝重，他能想到那个拼杀时候的样子。

一只手被套住，叫敌人马拖着跑，然后有敌人要趁机下手。

一刹那间，这位把自己的指头给削掉，然后砍死敌人。

冷静、狠辣，对自己狠，对敌人更狠。

“你这样没有抚恤？为何还要出来卖东西？”孟浩然心疼。

“我是李家庄子的人，有羽林飞骑在那，我闲得无聊，申请出来玩儿。”卖卤味的人说完，转身回去。

他就是李成器给找来的护院，一家人全来了。

羽林飞骑和十六卫的人对他们这些人保持着绝对的恭敬，别看少两根指头，生死搏杀，人家照样干掉你。

负责涮串儿的人拿着毛边纸过来给孩子们包鸡腿，让孩子们带回家。

孟浩然看着八指的背后，担忧道：“他随便送东西，怎么入账？”

包鸡腿的妇人开口：“说一声就行，给了就是给了，其实坏不了，明天也能卖，今天过来的全是拿奖励券的孩子，就多给点吃的。”

“你确定他不会被罚？”孟浩然知道自己家里的下人要这么干，保证被收拾。

“确定，我是他媳妇儿，他总是送孩子东西。

今天孩子们吃的涮串儿不收钱了，我也报备一下。”

妇人把鸡腿都包好了，摸摸旁边孩子的脑袋。

“谢谢八指婶婶。”孩子们继续高兴地道谢。

孟浩然确定了，对，人家是夫妻。

他一肚子问题，李易怎么对下人如此放纵，下人能够随便把东西送人。

若是卖了，把钱自己留下，怎么办？你说送了就送了？

想到他就说：“你们把东西卖掉，就说送给孩子，钱自己留下，李易不知道吧？”

“没有几个钱，不值得那般做，在李家庄子生活，什么都不用愁，钱没有啥用。”

妇人笑着摇摇头，一副我不想赚钱的样子。

他们吃的、住的全有，孩子的教育更不用说，缺什么东西，庄子里直接发。

藏一点钱干什么？到外面买饭吃？买衣服穿？

何况庄子里的人手上没现金，一律账目管理。

拿着兑换券，怎么去入账？告诉账房我从别的地方赚到了钱？显然不可能。

或者钱买其他东西？然后带回去用？

可是庄子给，额外买，不是傻么？

冬天食堂吃饭，就有西瓜的果盘。

外面也有卖西瓜的，自己去买来偷摸带回家里吃？何苦呢！

还有干果，放在食堂随便抓，想吃就抓几把回家里吃。

要啥有啥，再耍额外的心思，一旦被逮到，绝对不是赶出庄子那么简单。

李家庄子不存在活着离开的可能，里面的秘密太多了。

孟浩然发现自己就像个什么都不懂的愚民一般，一个庄子，怎么能够治理成这样？

庄户随便送别人东西，没人盯着，说一声即可。

换成自己家，家产会被下人给掏空。

李家庄子的庄户，一边送又一边说实话，忠心是怎么来的？

他根本不知道李易对于管理方面的模式，分好几种，针对不同的情况，采取不一样的方式。

在李家庄子对外与别人合作时，李易会计算非工作性资金损耗，有个比例。

就跟他卖医疗器械时候下面的医药代表进行公关的费用，你根本卡不住，只能卡一个范围。

卡死了，看着管理好了，结果利润少了，因为医药代表动用资金的时候缺少灵活性，怎么行贿？

公关费用本身带有弹性，审计的时候会有一个数据模型。

第1257章 文明延续事不难

“好吃不？别掉眼泪，能补回来，我就换了一点，五斤，其他的可以生吃，也能榨点油，还有煮着吃也行。”

不知道孟浩然到长安的李易在郭家弄出了一堆花生米，他制作的是盐爆的。

他没拿救护车里的微波炉做，直接用铁锅盐爆。

就爆了一斤，还有一斤制作五香花生米。

一斤准备煮着吃，颗粒吸水膨胀那种。

另外二斤生花生米在那里放着，没想好怎么吃，榨油感觉数量太少。

永穆公主知道李易拿寿命换，吃的时候抹眼泪。

李易劝，吃个花生米而已，哭啥？

郭子仪也抓了一小把在那吃，他守在各种枪的旁边。

他的天赋逆天，所有的武器用一下，重机枪多打几发，就不用再练了。

他喜欢摸枪，入睡之前，想的都是怎么用枪。

甚至做梦会梦到自己端着重机枪点射打敌人，脑海中模拟出战场和弹道。

大家都尝一尝，东西不多，但一斤花生米，一个人想全吃了，会很腻。

“李郎，以后不要换了，我不吃。”永穆公主眼睛周围红了，不过花生米确实好吃。

“以后找到种子，咱们就不换了。船队速度要是快，过去就找到东西，先回来蒸汽机船，咱们用大棚就先种上。”

李易已经决定了，蒸汽机船快点过去，然后快点回来，别急着办别的事情。

从大唐到美洲，一个多月就能到地方，除非航线跑偏了。

中途甚至不需要额外补给，一艘船自己足够支撑。

不像是桨的船、人力轮船、帆船。

桨和人力的慢，累。

帆船需要看风向，天知道风怎么变。

一个多月过去，到了地方立即找东西，然后补给淡水。

要是遇到土著，先给土著点好处，当地的土著很好说话。

白皮肤的人过去，人家土著都热情招待。

黄皮肤的过去，会发现更美洲的土著长得很像。

不管是因纽特人还是印第安人，跟大唐人基本上看不出太大的区别。

包括骨骼、肤色、眼睛、头发，感觉就是自己人。

给他们礼物，他们就很高兴。

像香皂、小镜子、护肤膏、花露水，都挺实用的。

当然还有做菜用的香料以及丝绸，丝绸这个东西，只要不是假的，每一个人看到都会觉得漂亮。

南美天热，穿一下丝绸的衣服，顺滑、柔软、清凉。

还有铁器，比如长矛的矛头、大刀。

当一个人给你好武器，首先证明对方帮你的生存概率提高了，打猎。

又同时证明对方的武器更好，能给你了，人家难道会缺少？

茶叶自然一起给，教对方怎么喝茶，喝茶其实上瘾，因为有茶碱。

李易知道中华文明的人在对外的时候是什么样子，通常都是帮助别人。

得皮肤白化病的人则不是，他们一旦发现你打不过他们，他们立即通过武力手段来解决事情。

中华的文明最开始地盘不大，然后别人总打它，它就反击。

打着打着就地盘大了，又会融合。

到李易那时，五十六个民族，其中也有白皮肤的人。

没有歧视，也不存在欺压。

那几个西北边关的民族，还认真地守护着边疆。

尤其是守瓦罕走廊，就是同阿富汗的地方，旁边有巴基斯坦、塔吉克斯坦。

当地的人承诺，一个进不来，一个出不去。

当地还非常重视教育，一旦大雪封路，他们就趟着雪走。

学校联系发现位置不对，立即报警，警察出去帮忙接。

那里是真正的军民鱼水、警民鱼水。

当地人从来不喊着闹独立，因为吧……那边接触的地方，实在是太乱了。

巴基斯坦和塔吉克斯坦、阿富汗，哪个地方生活水平有国内的高？

同一个肤色和相貌的人，在跟别国的人接触的时候，会怜悯别的国家。

那么美洲呢，北美的位置都是跟大唐人差不多的人。

南美也是如此，不是后来被白种人占领后的大量殖民后代。

在李易眼中，那些白皮肤的人代表的就是野蛮。

即便是现在大唐的时代，那里也没有什么文化。

什么是文明？信仰一些宗教的都不是文明，因为文明本身就是信仰。

别人信仰的是信仰，自己中华信仰的是文明。

大家不知道李易的想法，李隆基等人只惦记着快点把东西弄回来。

他们没去过美洲，却相信李易的话。

郭子琇在安排住宿的问题，他家现在地方大，房子都是二层的，一进接一进，一院连一院。

不属于愈制，房子高度不够，而且进连进的时候，中间有隔断。

跟孔府差不多，实际上比现在孔府好看，地方更大。

孔府规矩森严，孔府把孔子给坑了。

虽说孔子要说是圣人吧，李易那个时代的人不认同。

而要把儒家看成儒教，那就更反感的。

什么教？在我中华大地上，除了道教，任何教都不认可。

郭家的其他人也忙碌着，之前其实都收拾好了，现在再检查一遍。

“李郎，这个皮你怎么都吃了？”永穆公主吃盐爆花生，把皮给搓下去了。