作者:七月未时
只不过,后者静坐三天后,想要拜师时,却发现对方消失了。
留下了一句话。
没事不要烦我修仙。
这就是佛道之间的本质,不是说佛门无私,因为佛渡有钱,哦,不是,有缘人。
也不是说道门自私,而是道门讲究的是自我,本我,真我,你想修道你就自己修呗,又不是没有经法,自己看,不懂找个人问问也行。
总而言之,没事不要打扰别人修道。
也正是因为如此,佛门有一定的系统化和强制性。
仙门就很散漫,除了一些戒律之外,其他你想做什么就做什么,自己都嫌时间不够,哪里还有时间来管你。
不修仙等死啊?
此时。
京都外。
慧觉神僧没有继续开口了,辩法本身是一问一答,他提问了,接下来是仙门提问。
依旧是安静了一刻钟。
太上仙宗的声音响起。
这一次,是无尘道人的声音了。
“敢问慧觉神僧,从何而来?”
无尘道人开口。
“自西洲而来。”
慧觉神僧不假思索,直接回答。
“敢问是路远还是心远?”
无尘道人直接出声,开始禅机辩语。
一时之间,慧觉神僧稍稍沉默,随后开口。
“心中无相,天涯就是咫尺。”
慧觉神僧回答道。
“既然无相,何必辩法?”
无尘道人淡然开口。
可慧觉神僧却显得十分平静道。
“如不辩法,怎知无相?”
此话一说,无尘道人声音突然变大。
“既然无相,那辩经之者,又是何人?是猪狗吗?”
无尘道人如此说道。
此言一出,引来众人惊叹。
仙门弟子纷纷叫好,京都内不少人也不禁攥紧拳头,大声喊了一句好。
压根就不理解。
大魏皇宫中,女帝静静听着两人禅意,听到无尘道人如此开口,也是不由点头称赞。
至于百姓们却皱眉连连,大多数听不懂这禅机之意。
“这说的什么跟什么啊?”
“是啊,听都听不明白,什么什么啊。”
百姓们议论,本以为是一场惊世热闹,却没想到他们高估了自己。
这完全就听不懂嘛。
可就在此时。
酒楼当中,一道声音缓缓响起。
为世人解惑。
“这还不简单吗。”
“仙门道长问慧觉和尚,从什么地方来,其意思就是来大魏做什么。”
“慧觉和尚回答,从西洲来,而西洲是佛门圣地,是来弘扬佛法的。”
“仙门道长问,是路远还是心远,其意思是说,此番弘扬佛法,不觉得有些大动干戈吗?”
声音响起,是一位和尚,三十岁左右,坐在酒楼当中,面前摆放着美酒与肉,显得格外违和。
不过和尚眉清目秀,而且说话也十分温和,与众人耐心讲解。
只不过他称呼仙门为道长,称呼慧觉为和尚,让人觉得有些古怪。
但众人不在乎这个,而是还是没听明白,不懂啊。
“小师父,你能不能更加通俗易懂一点,我还是听不明白啊。”
“这路远还是心远,怎么又是这个意思啊?”
众人开口,希望对方能说的更直白一点。
一瞬间,后者愣了一下,紧接着他也没有发脾气,而是换了种说法。
“路远心远,这意思就是,你从西洲一路跑过来,是走的累还是心更累一点,毕竟相隔两个大洲,你花费这么大的力气前来大魏,执念太深,哪里像佛门弟子。”
“其实这就是辩法关键点,仙门道长已经出招,不管你说是路远还是心远,都是累,也就是承认自己有杂念,有执着,不是真正的佛门弟子,如之前一般,不管是我无能还是道法无能,其实都是无能,落了下乘。”
“可慧觉和尚没有回答这个问题,而是回答,自己心中没有杂念,只是为了弘扬佛法,佛法无执着,所以自己也没有执着,没有杂念,自己已是佛,所以无论多远,一切皆在佛前脚下,也就不存在路远还是心远。”
“这个时候,慧觉和尚认为自己不是人,而是佛,没有执念的佛,来大魏辩法,是佛法自然,顺应天理,顺应自然。”
“然而,仙门道长的意思很简单,你说你是佛,没有执念,那为什么要千里迢迢来大魏辩法?为什么要弘扬佛法,这不是杂念执着,这是什么吗?”
“而慧觉和尚回答,如若不辩法,怎能说明自己无杂念。”
“而仙门道长却问对方,佛是无形的,而你是有形的,可你口口声声说,你是佛,没有执念,那站在我面前的是猪狗吗?”
“诸位听明白了吗?”
年轻的和尚开口,他尽可能用最简单的方法,讲述这段禅机。
只是吧,没有说的很仔细,因为这涉及禅。
与世人难以言禅,将大概意思说出来就好,不然你压根都不知道两人再说什么。
这番话说完,百姓们似懂非懂了。
“我明白了,从一开始,无尘道人就认为对方来大魏弘扬佛法,并非是为了普度众生,而是心有执念,是虚伪虚假的,而慧觉神僧认为自己是佛,来宏愿佛法,不是执念,是为了天下苍生。”
有人开口,总结了一番。
“对。”
年轻和尚点了点头,给予了赞赏。
一时之间,百姓们有些感慨。
真他娘的复杂,不过也是真他娘的蕴含道理啊。
这年头,不读点书,都不知道人家在说什么。
此时此刻,人们望着天穹上的慧觉神僧,十分好奇对方会回答什么。
而慧觉神僧稍稍沉思一番,紧接着给予了回答。
“是道长眼中的猪狗,还是心中的猪狗?”
慧觉神僧开口,这是他的回答。
你骂我是猪狗,那请问是你眼中的猪狗,还是心中的猪狗。
这又是挖坑。
如若是眼中的猪狗,就证明你修行不得,以肉眼观人,见人是人。
如若是心中的猪狗,那是你心中有尘埃,见人非人。
此言一出。
无尘道人稍加思索,而后直言。
“非眼非心。”
但当此话一说,无尘道人就有些后悔了。
因为慧觉神僧双手合十,缓缓开口道。
“无。”
刹那间,无尘道人长长叹了口气,随后朝着慧觉神僧深深一拜。
“贫道输了。”
他很直接,承认自己败了。
人们诧异,尤其是仙门弟子,他们都不明白,怎么好端端直接输了?
方才不还说的好好的吗?
大家你来我往,怎么就输了?
大魏京都内,只有少部分人知晓无尘道人为何会输,大部分人则是充满着不解。
酒楼内,众百姓也是纷纷望着这年轻和尚,眼神当中满是好奇。
而这年轻和尚,叹了口气,望着慧觉神僧道。
“慧觉和尚的辩术,的确是天竺寺数一数二。”
“他询问仙门道长,你口中的猪狗,是眼睛看到的,还是心中认定的?”
“无论如何回答,都是错误的,眼见非真,心见非实。”
“仙门道长回答非眼非心,而慧觉和尚一个无字,其意是说,既然不是眼也不是心,那就是无。”
“无既空空,既是空空,又何来执着?之前所说,都是空,你提出来的疑惑,也自然是空。”
“所以仙门道长败了,慧觉和尚赢了。”
年轻和尚如此回答道。
说的众人彻底不知道该怎么回答了。
这佛门禅机,当真是古怪的很啊。
但这就是辩法,提出问题,回答问题,要么你说服对方,要么对方说服你。
十分简单。
但现在,无尘道人被说服了。
“阿弥陀佛。”
慧觉神僧双手合十,念诵一句佛号。
随后,他再次提问。
仙门当中,变得更加安静。
不,应当说整个大魏都变得十分安静。
比之前还要安静许多。
太上仙宗的无尘道人都败了,谁还有资格上去撄锋?
足足半个时辰后。
终于有人回答了慧觉神僧的问题。
但可惜的是,连三句话都没有坚持,就败下阵来了。
整场辩法足足持续了四个时辰。
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