作者：御炎
他都有了。
于是，他成为了禁卫军长官，率领禁卫军成为了罗马皇位的真正持有者，并且在一定意义上拥有皇位的拍卖权。
尽管如此，他并不开心，尤其是在罗马帝国与安息帝国开战以后的这段时间里，他并不开心。
他不开心的原因，是因为他所支持的皇帝陛下——卡拉卡拉的威望越来越高，甚至有超越他的迹象。
不久之前，他和卡拉卡拉皇帝几乎同一时刻下达了一个针对调动军队的命令。
他的先，皇帝的在后，然后禁卫军听从了皇帝的命令，选择按照皇帝的命令而不是他的命令行动。
这个看起来不怎么起眼的小事引起了他的高度警惕。
他得到这一切太不容易了，几乎耗费了他的全部生命，所以他对得到的这一切分外珍惜，他非常珍惜自己所拥有的这一切，不容许自己失去这一切。
因此当他注意到皇帝通过战争的胜利积累威望，从而逐渐压过了他的威望的时候，他就慌了。
他很清楚的明白，虽然罗马帝国很优待罗马公民，而他也是个罗马公民，但是他不是天生的罗马公民，他曾经的奴隶身份也让很多禁卫军士兵对他的感官十分复杂。
禁卫军是高贵的军种，只有罗马公民才能加入，而且天生就是罗马公民的肯定更加便利、晋升也更容易，但是马克里努斯却凭借自己的努力和天赋走在了所有人前面。
总有那么些人对他的感觉十分复杂。
一面钦佩他的能力和武力，对于他的领导很是服从，但是另一面却又看不起他的出身，觉得让一个曾经是奴隶的人统领他们是对高贵的罗马禁卫军的侮辱。
他们怎么能被一个奴隶统领呢？
历任禁卫军长官里，可以说他是基础最薄弱的，最容易动摇的。
过去卡拉卡拉皇帝没有军事威望，他还不是那么担心，禁卫军只听他的。
可现在，卡拉卡拉皇帝拥有了军事威望，率领军队连战连胜，给军队带来了大量的财富和好处，让军队非常满意，对皇帝的期待和忠诚大大提高。
这一对比，他就显得黯然失色。
如果皇帝的威望真的高到了那个地步，甚至能够压制他，那么他的存在不就毫无意义了吗？
他的存在不就是会成为皇帝的阻碍了吗？
皇帝如果想要对他动手，不就会轻而易举了吗？
那么他不就会再次失去他得到的这一切，变成一个可悲的失败者吗？
过去的种种惨痛经历重现于脑海中，让他极为恐惧、担忧、痛恨。
不，绝不！
我绝对不会回到过去的那种状态之中！
必须要想办法！
马克里努斯决定想一个办法，解决自己的危机，捍卫自己所得到的一切。
罗马帝国糟糕的制度开始发挥它的威力——
当一个禁卫军长官想要对他的皇帝做点事情的时候，其实是那么的简单，而且轻松，只是需要稍微付出一丁点儿的代价，就可以了。
因为站在利益的立场上，禁卫军的士兵们是有统一利益的，想当皇帝的人愿意为了当皇帝付出巨大的代价，给与他们巨大的利益。
或许是钱，或许是特权和地位，总而言之，凭借这样的传统，禁卫军是罗马人人羡慕的高工资单位，也是未来前途最好的单位。
种种福利和额外奖金看的人们一愣一愣的。
所以当有人想要对这样的传统发起逆袭的时候，自然会引发整个禁卫军团体的反感和抗争，如果这个人还没什么军事基础，铁定会被推翻。
卡拉卡拉和其他皇帝不同，他毕竟是前任皇帝赛维鲁的儿子，有一定的传承基础，现在打了那么多胜仗，给禁卫军赚取了那么多好处，禁卫军对他的感官非常好。
可是这并不意味着他就是绝对安全的。
当然，这也是卡拉卡拉自己平时急于立威埋下的祸根。
他急于立威，急于确立自己对禁卫军的控制权，所以对于一些敢于冒犯自己的人就不那么的友善，甚至会下杀手。
杀掉他们，震慑禁卫军官兵，逐渐树立自己不可动摇的权威。
他是这样考虑的。
有一个名叫朱利乌斯·马提亚里斯的禁卫军士兵，是他的卫队成员，这个人有一个哥哥，因为立下战功后没有及时得到升职的奖励而对卡拉卡拉口出怨言，然后被杀了。
卡拉卡拉不能容许有人在背后诋毁自己，以至于很多人都知道了，他非常生气，当众审判他，把他杀掉了，树立了权威。
而那名失去哥哥的士兵表面上没有什么情感波动，内心还是充满了不安和恐惧还有愤恨的。
他的哥哥被杀掉的时候，禁卫军士兵们没有什么感觉。
或许是因为皇帝给他们带来了大量的财富让他们满足，失去一两个同僚也没什么大不了的，所以他们坐观成败。
但是这对于他而言，就是非常不安的事情。
他是卡拉卡拉皇帝的卫队成员，如果有朝一日卡拉卡拉皇帝问起这件事情，他又该如何作答？
会被杀掉吗？
第1489章.一千三百九十九 创造神明的那群人，真的是天才
马克里努斯是一个非常善于察言观色的人，在日常行动中，他就注意到了这名士兵的异样举动。
于是在某个夜晚，他让自己的亲信卫兵找到了朱利乌斯，让朱利乌斯去找他。
朱利乌斯忐忑不安的找到他，极其惊骇的得知马克里努斯希望他可以借着贴身近卫的身份将皇帝刺杀。
然后，马克里努斯就可以通过禁卫军长官的名义得到皇位，到时候就能封赏他做军官。
“不不不，我怎么能刺杀他？”
“因为他杀了你的哥哥。”
“那我也不能……”
“你不担心他知道你是他的兄弟之后，对你产生怀疑，然后对你下手吗？他要杀你，就和要杀你哥哥一样简单。”
马克里努斯一句话就说中了朱利乌斯心中最担心的事情。
“你不杀他，他就要杀你，只有杀了他，你才能活着，并且飞黄腾达。”
马克里努斯诱惑他：“我是禁卫军长官，他一死，只有我能继承他的地位，到时候，你就安全了，不是吗？”
朱利乌斯并不是一个聪明的人，他很快就相信卡拉卡拉不死，死的就是他。
在怂恿诱惑和威胁之下，为了保命，他最终点头答应了这个请求，然后决定找一个机会刺杀卡拉卡拉。
这个机会并不难找。
大军始终在行进之中，某一天，卡拉卡拉在领兵行动的路上听说附近有一座古老的神庙，一时兴起，决定带着卫队成员一起去看看。
他下令军队原地休息一阵，等他回来再行前进。
朱利乌斯意识到这是一个下手的好机会。
而当时，马克里努斯就在卡拉卡拉身边，代替出游的卡拉卡拉暂时统领军队。
两人在军队之中互相对视一眼。
机会来了。
马克里努斯的心脏剧烈的跳动起来。
朱利乌斯的心脏只会跳动的比他更快。
卡拉卡拉决定去那座神庙的时候，把曹冲之带在了身边。
因为希望他一直留在自己身边为自己出谋划策，卡拉卡拉对曹冲之非常关怀，关心备至，去什么地方都要带着他，好像离开他就不能正常生活一样。
这一次也一样。
曹冲之并不信神，信仰方面和罗马人略有不同。
当然，卡拉卡拉自己也不信，但是出于统治的必要，所以假装信奉。
要是被人发现他自己都不相信，问题就大了，统治起来就很麻烦了。
路上，他还不断的和曹冲之交流这方面的问题。
“所谓的神，其实不过是为了方便治理民众而创造出来的罢了，那些什么神迹，神谕，我都是亲眼看到过他们作假的，到了一定的地位就知道那些东西都是不存在。
但是我们必须要假装他们存在，假装信奉，这样才能让民众跟着一起信奉，民众相信了，就会对自己的行为有所规范，不会闹事，就算病了饿了快要死了，一句【你不虔诚】，就能把他们管的死死的，到死都不敢反抗。”
卡拉卡拉满脸不屑的谈论着自己对于神明信奉的看法。
“他们到死都不知道是谁把他们害死的，他们还觉得是自己不虔诚，自己犯了错，所以被神明降罪，遭到这样的灾厄，其实，哪里有神明？害死他们的，都是那些有权有势的人啊。”
曹冲之默默点头。
“所以，所谓神明，不过是统治的工具罢了。”
“没错。”
卡拉卡拉越来越喜欢曹冲之了，笑道：“如果没有神明，如果不让他们信奉神明，他们就会知道，让他们凄惨的，剥夺他们生命的，是我们，他们就会反抗，我们不就有危险了吗？
但是如果让他们信奉神明，并且让他们知道自己是有原罪的，那么他们就会认为自己的一切遭遇都是自身的错误，是自己的错误导致他们悲惨的遭遇，而不是我们的贪婪和压榨导致的。”
“再也没有比神明更便捷高效的统治工具了。”
曹冲之骑着马和卡拉卡拉一起前进，笑道：“创造神明的那群人，真的是天才，该有如何的奇思妙想才能想到用神明来统治人们呢？”
“哈哈哈哈哈哈！天才吗？或许是吧。”
卡拉卡拉大笑不止：“说起来，好像你出生的国度并没有这样的神明信仰？”
“也不是没有。”
曹冲之想起了曾经的黄巾起义：“但是我们那儿的人都喜欢自己把自己当成神明，然后鼓动人们造反，手段往往都很剧烈，所以一般都会引起政府的高度警惕和坚决打击。”
“现在你们那儿不是安稳了吗？有没有类似的神明呢？”
卡拉卡拉很有兴趣的询问。
“具体的神明……好像有很多，但是大部分都是比较虚无的，并不是一个具体的神明，比如我们相信上天，就是我们头顶上的天，天是有感应的，咱们要是做错了事，天就会降下惩罚，比如水灾，旱灾。”
曹冲之仔细的想了想，又说道：“除此之外，就没有其他具体的很有影响力的神明了，更没有什么挨饿受冻是自己的错，因为不够虔诚而造成的……”
“那不是问题很大？一旦有人挨饿受冻了，肯定会出现剧烈的动荡啊，一定会有人起来反叛的，你们的皇帝怎么不用神明来帮助统治呢？”
卡拉卡拉还是很感兴趣。
“具体的我并不清楚，但是我知道，一旦出了问题，皇帝陛下就要查清楚，杀死导致这种局面的官员……真的杀死了很多很多官员，所以目前，并没有闹事的人出现。”
卡拉卡拉有点惊讶。
“哦？居然用这样统治的方式？难怪了……那他不是很累？”
“我也不清楚，大概吧，皇帝陛下从来没有谈起过任何与神明相关的话题，甚至也不允许官方提出这样的话题，出现问题都是找官员的麻烦，惩处官员，看起来并没有创造神明的想法。”
曹冲之如此解释道。
“那还真是出乎意料啊，但凡我所知道的那些国家里的掌权人，都有信奉神明的，也要求自己的民众信奉神明，这的确很方便。”
“可是，阁下，教会可以让人们相信神明，可以让人们虔诚，但是一旦发生了真的非常糟糕的事情，神明信奉都解决不了的情况下，教会难道不会利用这种方式做出点阁下不愿意看到的事情？”
曹冲之提出了自己的疑惑：“民众信奉的神明，神明的代言人是教会，而不是阁下，虽然阁下可以控制教会，但是这种控制，难道是永远都不会变的吗？万一教会的势力越来越大，那么……”
卡拉卡拉缓缓收敛了自己脸上的笑容，深吸了一口气。
“不会有那一天的，如果有这样的迹象，我会用我手里的军队让他们知道什么才是最强大的统治工具，不是神明，而是我们手里的刀剑。”
血腥镇压吗？
那可能并不是最好的方式。
曹冲之来到罗马之后，看到那些信教的教徒们那种虔诚，那种向往，甚至有点狂热的感觉，就觉得信神这种方式，可能并不是什么完美的统治方式。
教会能让他们信神，自然也能让他们相信教会。
那么到最后到底是帝国政府主导一切，还是教会主导一切呢？
当帝国政府和教会发生冲突的时候，到底是教徒的身份占上风，还是帝国子民的身份占上风呢？
曹冲之总感觉这帮家伙要把这种统治模式给玩脱了，早晚有一天要翻车。
最好操控的是人心，最难操控的也是人心。
但是观察某个国度是否有一个群众广泛信仰的神明并且奉之为圭臬，大概就能解释这个国度的统治者是否有最起码的良知了。