作者：黑男爵
萧玄一脸无辜，这次出来微服私访，他与大乔本就装作母子，不叫姨娘叫什么，总不能是亲娘吧？
何况听仆人们说，这位容貌倾城的夫人，早晚成为无愁侯府的人，自己叫上一声姨娘，不过是提前点罢了，后面的父亲也没异议，反而一脸偷笑的模样！
大乔又羞又恼、面色绯红如霞，又平添了无限魅力，纨绔们无不目瞪口呆，有人还流出了口水，而后齐刷刷的后退，强行把头扭了过去，言语上更敢丝毫冒犯了。
如果大乔有六分姿色，他们会过来调戏一番，如果有七分姿色，就千方百计弄到手中，甚至不惜花费重金；没想这位夫人有十分姿色，反而让人不敢靠近了！
纨绔们不是傻子，知道‘名花有主，其主必强’的道理，能拥有这般绝色美人者，必是位高权重的存在，起码太守以上官职、甚至是朝廷重臣，他们岂敢轻易招惹呢？
另外吗，小男孩管美人见姨娘，说明她只是个妾室，如此倾城倾国的美女，竟敢只能做个侧房，她的男人该有何等权势？
“山路崎岖难行，这位夫人要小心了，不如咱们结伴而行吧，互相也好有个照顾！”
“夫人容貌端庄，不知是那座府邸的，贵夫君官居何职？”
“这个嘛，我家夫君是名武将，经常在外面征战……”
纨绔们四散而去，名媛贵妇们靠拢过来，全都挂着讨好的笑容，想要顺藤摸瓜、结交背后的大人物！
大乔夫人含糊应对着，却越说越是尴尬，总不能说自己是个寡妇吧，一旦得知名花无主，纨绔们必然过来纠缠，进而引出很多麻烦！
小霸王的赫赫威名，已经逐渐烟消云散了，而作为一个女人、一个漂亮的年轻女人，若没有强大男人做依靠，日子一定非常凄苦的，可自己在无愁侯府中，又算什么身份呢？
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小半个时辰后，众人来到了山顶上，首先看到三座山门，由白色巨石修葺而成，象征佛教的空门、无相门、无作门，合称为‘三解脱门！’
大门正中有四个字，皆有数尺大小，涂了厚厚的金漆：‘天隐古刹’，两旁石柱子上面，还刻有一副对联：
无生无灭，历万劫而不古！
若隐若显，远百福而常今！
“咚！--咚！咚！”
………………
进山门之后，有钟、鼓二楼相对，十几名小沙弥、正敲打青铜大钟，声音洪亮浑厚，数里外清晰可闻……
看到今日香客如云，小沙弥们敲的更来劲了，在他们看来走进山门的，不是一位位香客，而是一枚枚金元宝！
再往前走是天王殿，正中供奉弥勒菩萨，左右两侧是四大天王：魔里青手执青锋剑，魔里红怀抱玉琵琶，魔里海高举混元伞，魔里兽手托花狐貂，一个个高大威猛，神态狰狞！
之后是大雄宝殿，供奉着燃灯古佛、释迦牟尼佛、弥勒佛、文殊、普贤、观音三位菩萨、以及十八罗汉……皆是身形高大，庄严肃穆，让人有俯首朝拜的冲动！
善男信女至诚听，听念三世因果经，
三世因果非小可，佛言真语实非轻，
今生做官为何因，前世黄金装佛身，
前世修来今世受，紫袍玉带佛前求，
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身，
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数十名身披袈裟的大和尚，正在大殿中念诵经文，一个个底气十足、声音洪亮，念的正是《三世因果经》，经文内容并不深奥，就是劝人向善、多多布施之意！
庄严的大殿、肃穆的佛像、洪亮的梵唱……如此环境之下，就是最吝啬的人，也会掏出大把钱财，供奉佛祖、以求保佑！
接下来，香客们依次上前，有的求子嗣、有的求平安、也有的求升官发财，大乔、小女王也过去了，跪在观世音菩萨面前，不知许了什么愿望！
萧玄、邓艾、郝昭却不为所动，萧氏子女、弟子皆为道家传人，自然不会跪拜佛祖了，香火钱却没少给，大把的扔了过去……
每一座佛像的前面，都有布施的铜鼎，很快堆满了铜钱、银锭、金块……还有各种钗环首饰，珠宝玉石！
“阿弥陀佛--诸位施主宅心仁厚，佛祖一定会赐福下来的，今生添福添寿、子孙满堂，来世大富大贵、得享寿禄！”
布施结束之后，有知客僧上前，领着香客们四处游玩，解说无边佛法的奥妙，也少不了金钱眼、砸乌龟、许愿池……一类的东西。
大概在和尚们眼中，钱财既是烦恼，把烦恼仍给了佛祖，自然就心灵解脱了，让香客们不带分文离开，就是他们最大的功德！
而在众人的眼中，天隐寺环境优雅、设施齐全，和尚们又热情好客，却是一处休息游玩、参禅拜佛的好地方，而萧逸只看到一个字--钱！
萧逸一路走过来，偷偷的用手触摸过，四大天王、三世佛身、十八罗汉……还有菩萨们的塑像，都是用黄铜铸造的，还贴了一层厚厚的金箔！
再加上大铜钟、铜鼓、铜罄、铜锣、香炉、烛台……整个天隐寺里面，光是看到的铜器，起码在十万斤以上，真是一个可怕的数字！
要知道，秦汉时期以铜为货币，铜器就等于是钱，当年陈平行反间计，刘邦一次赐予四万金（就是四万斤铜），被世人称为大手笔，结果离间了范增，一战的消灭项羽！
四万斤铜改变了战争走向，十万斤又能做何等大事，天隐寺不过规模中等，已经如此富有了，全国的寺庙加在一起，又该有多少财富？
有钱就有粮，有粮就能聚兵，一旦和尚们不想念经了，反而关心起国家大事，皇帝、丞相、大司马……谁也睡不安稳了！
第1382章 移星换斗，遇佛杀佛（三）
大半天游玩下来，累了的香客可以到禅房休息，有上好的茶水伺候，有丰盛的斋饭享用，还有佛门特制的素酒呢（用水果酿制的酒，酒精含量极低，不易喝醉人！）
斋饭、素酒是给贵客准备的，仆从可没这待遇，萧逸只领到四个大馒头，一边胡乱啃着，一边东游西逛，很快来到了寺庙的后门……
刚才上山的时候，香客们走的大道，从大门进入天隐寺，农夫们则是绕小路，从后面小门进来的，如果说前者是天堂，后者就是……呵呵！
“今天是交租的日子，谁敢缺斤少两、以次充好的，小心佛祖怪罪下来，灵魂永坠阿鼻地狱，受那爬刀山、下油锅的酷刑！”
“李家村子的先来吧，鸡蛋一个比一个小，猪肉也瘦的多、肥的少，红枣竟然生虫子了，这是来蒙骗佛祖吗？”
………………
天隐寺后门小路上，农夫们排着长长的队伍，挑的竹筐里满是粮食、山果、鸡鸭、蛋类、鲜肉……都是省吃俭用下来，交给寺庙的供奉！
几名胖大的和尚，坐在门口负责验收，与寻常地主收租没区别，都是横挑鼻子竖挑眼、鸡蛋里面挑骨头，还不时用下地狱恐吓！
一筐上好的大红枣，和尚们吃的口水横飞，却硬说是生了虫子，只能按半筐计算；还有收粮用的铜斗，口大、肚圆、底深，内壁还刻了凹槽，说是容量标准一斗，可没有一斗三四的粮食，休想把它给装满了！
按照规矩，农夫们租种寺产，每亩地交粮食八斗，（汉代亩产平均两石三斗余，大约280斤），占了收成的三分之一强！
可寺庙实际收取的，都超过五分之二，个别缺了大德的寺庙，甚至收到了二分之一，比国家田赋相差无几了，种子、农具还要自己负责！
（曹营推行屯田制度，农夫耕种土地之时，如果用自家的牛，上交收成的一半，如果用公家的牛，则上交十分之六，种子、农具全部由官府提供！）
“去年又是旱灾、又是蝗灾，地里收成实在不好，这些还是牙缝里省出来的呢！”
“几位大师开开恩吧，今年秋天有了好收成，一定多多孝敬寺上、孝敬几位大师！”
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上有政策，下有对策，农夫们一边说着好话，一边偷偷的塞东西，或是一串铜钱、或是一只肥母鸡，再次也有几枚鸡蛋！