作者：天下白兔
络绒登巴活佛至于为什么要产生和中原人分庭抗礼的想法没有人知道，只知道他已经采取了行动，他已经驱逐了中央派往藏西的监督人员。
而贾珂接到这消息之后，立刻就命令萧岳的大军停止前进，随时准备进入西藏，平定叛乱。
至于为什么没有立刻进军，那是因为军机处领班大臣孙彦，认为应该先礼后兵，如此也能够让天下人诚服。
于是贾珂就派了一个礼部的人，带着自己的问责圣旨前往藏西，如果是对方能够幡然悔悟，贾珂也能够暂时忍耐着一个半独立王国。
因为现在中原刚刚和黑衣大食大战了一场，虽然说是取得了决定性的胜利，但也耗费了不少钱粮，贾珂想着等到过明年春暖花开再进军藏西，不然的话，现在进军正是藏西最冷的冬天，恐怕麾下的士兵不能够适应环境。
而这里部的官员带着贾珂的圣旨，到了藏西之后却连络绒登巴活佛的面都没见上就被赶了出来。
这还是由于中原王朝多年作为宗主国，对于藏西还是有些威慑力的，否则的话恐怕连命都保不住了。
而这位使者被赶出来之后，并没有顺着来路回到四川然后进京，而是直接向北，穿过了戈壁大漠，来到了玉门关，要在这里与萧岳的大军会合。
而萧岳本来大军在玉门关外屯驻，在接到这使者的命令之后，大军立刻开拔，没有三天功夫就回到了玉门关。
萧岳一到玉门关之后，那礼部的官员立刻取出了一份贾珂的秘旨，当着萧岳以及八旗统领的面当众宣读。
这份旨意的大致意思就是：藏西络绒登巴活佛，不遵朝廷旨意，有不规之心，特命萧岳为元帅，带着人马进入藏西，平定叛乱，对于所有判乱的僧人以谋逆罪论处，严惩不在。
萧岳接了圣旨之后，并没有立刻起兵进入藏西，因为现在天气已经冷了，而他麾下的这些人马还是穿着夏衣，所以需要等待朝廷的物资供应，然后才能够进军藏西。
而贾珂自然也不会让自己的子弟兵，就这么去藏西去送死，他早就命令陕西巡抚为大军准备冬衣，以及马匹所用的草料。
如果是在前朝要准备这么多物资，那可费了老了钱，朝庭可要需要一段时间才能筹错完必。
但是自从贾珂登机以后实施了摊丁入目，官绅一体纳粮，再加上商税的征收，现在朝廷可是富得流油。
就说是原先苦寒之地的陕西，现在一接到贾珂的命令，只用了一个多月的时间，就已经把所有的冬衣和粮草全部准备完毕。
陕西巡抚在准备好物资之后，立刻就派人通知萧岳。
萧岳得了消息，就派出1万骑兵前往，为什么萧岳要派这么多人马？那还不是因为现在和藏西已经是剑拔弩张，而在这边关有许多少数民族都是信奉藏传佛教的，如果这些人捣乱闹不好这物资半路就消失无踪了。
这一回还真让萧岳撂中了着，1万人马在压着物资回军营的路上，还真的碰上了那些藏传佛教的信徒，一窝蜂的来强抢军资。
结果这些人碰上了1万八旗骑兵，立刻被这些骑兵追得像兔子一样，满草原的乱跑，但是最后还是没有逃脱八旗骑兵的围剿，这一路上八旗骑兵扫荡了十几二十个村庄，和小城镇，这才把这些人全吓住，再也不敢打这批物资的主意。
萧岳接到物资的时候已经是两个月以后，马上就要进入深秋和初冬了。
萧岳把麾下的大将以及八旗统领全召集过来，商量着到底是现在进军，还是等到明年春天，在进军藏西。
中原的这些将军们，自然是不想在冬天这样的寒冷天气，去西藏这样的苦寒之地作战。
是一个个都向萧岳禁言，让大军暂时休整，等到明年开春暖花开之后，在挥兵南下征服藏西。
但是那些八旗骑兵们却不同意，因为这些人本来就生活在北方，要说是苦寒比西藏也差不了多少，他们对于冬天作战并没有什么反感。
而他们中的代表吉日格拉，那是贾珂的铁杆心腹，他见到中原将军们，一个个畏惧寒冷，不肯南下，是站出来出言说道：“既然连你们都认为应该在冬天休整，春天再战，我想着那些藏西人也是这么想的，如此我们偏偏反其道而行之，在冬天给他们一个突然袭击。到时候就能够以最小的代价，取得最大的战果。”
吉日格拉这一席话，把中原的那些将军说的都沉默不语，这个简单的道理难道他们不知道？不过是畏惧严寒，不想在这冬天里折腾罢了。
萧岳座在帅位之上，看着底下的这些人争吵，也算是明白了他们这两拨人各自的意思。
“你们的意思，本帅都明白了，不过本帅认为吉日格拉说的有理，如果我们等到明年春天想来藏西的那些人也做好了准备，如果再战就得和他们一层一层争夺，最后就是获胜，我们也要损失不小，不如就此南下，争取以最小的代价将其消灭，至于说是天气寒冷不利于行军，那也是十分容易，那些藏西人家中养着许多牦牛，等咱们攻下一地，就征集这些牦牛，运送军资，如果士兵们累了，坐着牦牛一起南下。你们以为如何。”
底下的八旗将军自然是没有什么话说，而中原将军看到主将都说了，他们能说什么于是也只能是硬着头皮赞同了。
萧岳一件众人都同意了自己的看法，立刻就下令：“大军抓紧休息三日，各自穿上冬装，三日之后立刻整军出发，进军藏西。”
底下的众将听完萧岳的命令，一起拱手称是，然后就退出大帐，各自整顿军马准备去了。
第789章 农奴
三日之后萧岳带领大军，从玉门关出发直奔藏西。
从玉门关到藏西还是有很长一段距离的，沿途要有1000多里的行程。
还好，这是在国内行军，不需要多少戒备，一路上行程还是很快的，半个月后萧岳的大军已经来到了藏西的边缘。
而这时的藏西吉络绒登巴活佛也已经知道了，中原王朝大兵已经到了西藏边缘的事情。
吉日格拉所以敢如此的丧心病狂反抗中原王朝，也不是没有凭借的。
他第一个凭借了，就是西藏地形复杂，天气异于中原。
第2个凭借就是他的宗教身份，因为在现在藏西的宗教中，他就是在世的活佛，而在藏西对于这种事情是深信不疑。
因此络绒登巴，才能够在藏西统治着么长时间。
络绒登巴这一次得了禀报，知道中原这一回势在必得，自己绝不能掉以轻心。
络绒登巴活佛。立刻命令三万人马向那曲区前进，这那曲的地位对于西藏来说就是北方的门户，只要能在这里守几个月，凭借藏西严酷的自然条件，中原人恐怕就会在这里被大自然所消灭。
萧岳带着大兵进入西藏，马上就被大自然给了他迎头一击。
他的部队几乎都出现了高原反应，每前进一步都很吃力，气喘嘘嘘，两条腿不听指挥。
萧岳对于这种情况准备有些不足，于是在部队中出现了大量的非战斗减员。
萧岳见此情况只能是暂时驻扎，然后命令人马将那些实在是坚持不住的士兵送出了藏西。
就这样大军一直屯住了将近一个月，士兵才慢慢的适应了高原的气候，到了这时，萧岳才继续进军。
等萧岳在藏西走了一段时间，发现人烟之后，了解了当地的情形，才知道贾珂为什么对于这些活佛如此的痛恨。
原来在藏西。这些喇嘛教的活佛们就是在百姓头上的一片天，而且这位老天爷没有任何的仁慈，对于在下层的人民残酷压榨到了极点。
正是因为这种压榨太过残酷，上层人这才想出了用宗教来麻痹底下人的策略，否则的话，底下的这些不堪忍受的奴隶们早就起来造反了。
萧岳发现在藏西竟然存在着已经被中原王朝废除了几千年的农奴制度。
这农奴制度的残酷，就连萧岳这样作为中原上层统治人物也感到触目惊心。
在藏西经常看到在奴隶主的房子是高大宏伟装饰着各种佛教，饰品肃穆庄严，而那些奴隶的房屋就是一个地窝子，就这样都算是比较富裕的人家，有许多人甚至和衣就躺在院子里。
并且在藏西的地租竟然达到了，让人丧心病狂的八二分成，当然是农奴主八，农奴们只得二。
这还算是比较仁慈的了，有的人直接就把所有的地里的庄稼全部归农奴主自己所有，只给农奴一些猪食，让他们勉强活着。
而且更加残酷的是，只要农奴主稍有不顺心，就会拿这些农奴出出气，他们想出了各种办法，比如说是断手，挖眼。
这还不算，还有就是那些庙宇中的和尚们表面上说是清心寡欲侍奉佛祖，其实一个个都是人面兽心。
这些喇嘛们没有一天，缺少女人的侍奉，这些女子的来源就是底下的这些农奴，以及以及皈依佛祖的那些尼姑。
那些女子和尼姑们好的话，还能够留下性命，如果稍有不从，那些喇嘛们为了害怕事情败露，立刻就会将这些女子们折磨至死。