作者：摇摇-欲坠
至于六品以下的官员命妇，则是没有资格申请的。只有立下大功的时候，宫中贵人会按照礼仪召见一次。
杨章德如今是指挥佥事，四品官员，报备了以后就要等宫中回信了。
不过他们也没有等多久，第二日午后，就有内侍来到了杨家通知，太子妃将于初九午时，接见李氏。
得到了这个消息，杨章德喜出望外，要拿出二十枚银币，打赏两个内侍。
李晴儿虽然家道中落，却不像杨章德出身微末，知道这可不是充大方的时候，在他拿银子的时候，连忙劝阻了下来，只是一人给了五枚银币，也就是五两银子。
这报讯的小太监都是相通的，今日杨家一人给十枚银币，明日整个內监就能都知道了。
今日给了两个小太监都是十两，以后给别人怎么给？级别更高的人怎么给？要是少给了，指不定别人在背后骂不懂规矩。
杨章德以前做事都是随心，却没有想到这些，这个时候越发觉得这个妻子娶的好。
杨章德级别不够，加上是太孙这边的关系，所以报备的时候，递的牌子是觐见太孙妃。
但是太孙妃怀孕，现在是太子妃掌管兴庆宫事务，所以出面应承了下来。选择午时，也就是十一点接见，那是肯定要留在宫中吃饭的，这也是杨章德开心的原因。
虽然只是拜见太孙妃，但是进宫的礼物却不能只送给太孙妃。出面接待的太子妃，包括现在后宫中名义上地位最高的昭懿贵妃，还有其他人那里都要备下礼物。
光是为了送礼，李晴儿就派人回了娘家，请嫡母袁氏安排了在李家效劳了近四十年的孟氏，帮自己安排各项事宜。
孟氏是袁氏的小丫头，自幼随袁氏嫁入李家，在李家辉煌的年代，袁氏每次进宫都带着她，他也非常了解宫中的规矩和人事关系。
看到她们细致的准备，杨章德这个时候真的有些明白了，殿下为何要给他安排这样一个勋贵的女子为妻。
一般的勋贵，家族势力庞大，不一定能看上他这个锦衣卫。朱瞻基也担心他会因此变得难以控制。
但是李家家道中落，为了避讳猜疑，他们即使想要振兴家族，也不敢有任何逾规之处。
对他杨章德而言，有了这样一个妻子，可以让他知道很多上层阶级需要懂得的规矩，让他身上的江湖习气淡化一些。
因为一个遭遇上层阶级抵制的恶狗，和一个能融入上层阶级的恶狗，发挥的作用也是完全不一样的。
纪纲为什么会遭到所有人的抵制，真的是因为他作恶多端吗？难道他的所作所为不都是皇上指使的吗？
关键还是纪纲没有融入武官阶层，也没有融入文官阶层，甚至从来都算不上是个上层阶级。
给自己披上一层外衣，不是为了让自己与其他人抱团，更主要是太孙想让他显得更温和一点而已。
跟在太孙身边已经两年了，他自认自己也算比较了解这位太孙了。
论起心狠手辣，杨章德自认自己也有所不及。自己的狠是露在外面的。而这位太孙才是真的杀人不眨眼，为了达到目的不择手段。
但是，他让人看到的只剩一个长袖善舞的温和继承人，一个八面玲珑，怜悯下人的领导者。
看似有情，却是真正的无情。
不，也不能说无情，而是一种丝毫不把其他人放在眼里的淡漠。
这才是真正的顺我者昌，逆我者亡。
将李氏送到了东华门，杨章德还在想着自己该到那里去打发着一天的时间，却听守卫的大汉将军王礼禀道：“佥事大人，殿下吩咐你来了到內监咨情司见驾。”
出了东华门瓮城，往北靠着城墙就是咨情司新建的院落。这里被单独隔离了出来，算不得内宫，还能允许外臣进入。
初春的气温还算凉爽，但是朱瞻基却跟一帮内侍在草地上搏斗，将自己弄得满头大汗。
这也是杨章德又一点佩服这位太孙的地方，虽然贵为太孙，但是他却丝毫没有贵人应该有的自矜，对打磨身体，有着一种偏执的热爱。
也不想想，哪怕他就是练成大明第一高手，又有什么施展的地方？
见了杨章德，朱瞻基接过了李亮递过来的一条毛巾，擦了擦汗笑问：“对这门亲事还算满意吧？”
感谢大隋章德公的万赏，又到掌门了，加更先欠着……惭愧。另感谢灯火见人家，dacidabeideh，山青盈，竹签子，额吐你哦的打赏，谢谢大家的支持
第一八八章 阶级利益
杨章德躬身行礼说道：“章德愚昧，至今仍然不能完全明白殿下的意思，还望殿下能明示。”
朱瞻基却笑了笑说道：“这件事不急，等从东瀛回来再告知你也不晚。今日特意见你，是想让你代我到武当走一趟。金顶落成乃是武当一大盛事，去年我曾答应了玄真会去金顶一趟，不过现下出征在即，各方兵马调配都需我亲自出面，所以让你代我走这一趟。”
武当金殿可谓是这个时代科技发展的最高水准。
金殿坐落在湖北省武当山天柱峰顶端，是一座鎏金铜亭，全部为大型铜铸件。其高5．54米，宽4．4米，深3．15米，整个大殿均为铜铸鎏金，造型壮观华丽，纹饰繁缛，光彩夺目，殿内宝座、香案和陈设器物，均金饰。
由于金殿在铸造时似已考虑到构件的膨胀系数，构件装配比较严密，而且成吨重的铸件用失蜡铸造法铸造，然后运至峰顶进行装配。
一直到后世，这个金殿依旧保存完好，让人能清楚地看到六百年前的精湛工艺。
杨章德精神一振，虽然新婚燕尔，但是他出身武当，哪怕被驱逐出了武当，却也一直将武当当做自己的家。
如今能够衣锦还乡，这件事比新婚妻子更能让他心动。
他躬身问道：“此行殿下可有何方略，章德也好见机行事。”
朱瞻基对武有亲近之感，是因为他前世就是湖北襄阳人，也曾经到武当去过几次，对那里的道家文化沉淀有着很深的向往。
不过他现在肯答应玄真，主要原因并不是因为这个，而是想在如今的儒释道三教之间故意做出一种偏重的态度。
当今民间，几乎所有的人都有自己的精神信仰。除了自己的祖先，然后就是儒释道三教占据了民意。
在朱瞻基看来，道家的哲学主义思想，在管理一个国家的时候还有一些用处。而且道家在医学和化学方面，也处于领先地位。
而儒家这种显学，更是所有人已经融入骨子的研究学问的方法和渠道，在没有更好的取代方法之前，根本是动也不能动。
只有和尚们，是朱瞻基一直深恶痛绝的。因为佛教传扬的教义主要思想，就是不争与往生。
这种思想在古代君王的眼里，可能是有一些用处的，但是在朱瞻基看来，却是社会发展的最大障碍。
但是为了现在整个西南的佛教势力都非常庞大，虽然中原和佛教和西南的佛教已经不是一回事了，他们之间的许多教义却是想通的。
所以朱瞻基也不能在没有登上王位，没有把握控制西南之前，着手对付佛教。
被元朝统治了近百年，作为元朝的国教，佛教在这个时期虽然经历了从朱元璋，到朱棣，他们的抑佛阶段，但是佛教的势力依旧很大。
朱瞻基做出这种偏重，也是做给所有人看的，让所有人知道，他这个帝国的继承人更喜欢道教而不是佛教。
听到杨章德的问话，朱瞻基笑道：“所有事宜我都已经交待了玄真，你代表我出席武当盛典，只要自始至终表现的恭恭敬敬就好。”
这趟任务如此简单，也让杨章德更感轻松，他试探问道：“那微臣是否可将娇妻带上，武当也是微臣长大的地方……”
朱瞻基哈哈笑道：“倒没有想到你也是个多情种子，竟然还能想到带妻子去度蜜月，顺带衣锦还乡。孤准了！不过，你可不要误了行程，我最迟四月十五就会动身，那个时候，你要是没有回来，就自个赶去东瀛吧！”
虽然杨章德没有听明白什么是度蜜月，却也知道朱瞻基答应了他的要求。大喜说道：“臣绝不会因私废公，误了行程。”
这话只是一说，从应天府到武当山虽然路途不近，但是一路都是水路，可以直接从应天府坐船到武当山脚下。