作者：布袋外的麦芒
都是人，做不到铁石心肠，也不可能无动于衷。战斗他们不怕，可这样的杀戮······真的是折磨。
以前听说过，那些蛮族在相互争斗时，凡是高于车轮的，一律会杀掉。曾何时，他们也曾对这样的行为深恶痛绝。他们所接受的教化，让他们不能接受这样的行为。
然而今天，他们却不得不做同样的事，甚至比蛮族更残酷······他们是不留下一个活物。
“用火药吧。不仅仅是为处置死尸，就是让兄弟们眼不见心不烦，减少一些罪孽也算！”
这时候不需要通知，对于分散在聚集点的军卒，也无法一一通知。可火药的爆炸声就是最好的传讯办法。
战前有约定，一旦有一人使用火药，整个战场有火药爆炸声时，就是使用火药的命令。
“向导们怎么办？”
“能遮掩继续遮掩吧。让军卒将其打晕，最好是能不省人事的那种。”
尽量吧，事情就只能做到这程度了。在兄弟们心里舒服和是否可能暴露身份之间，难以选择，只能是如此姑且了。
向导，这时候还是需要留一段时间，因为这一个聚集点的出现，让他们几个认为，前方有太多的未知和可能，向导的作用还需要继续借用。
当第一声爆炸声响起时，王舜臣、折克行、周侗的三组小队，终于不用再受折磨了。
战斗他们不怕，可他们现在不是在战斗，而是在屠杀，无差别的屠杀。因为任务，他们现在只有死人和活人的区别，没有其他。
这样的行为，跟他们根深蒂固的理念不同，在行动时，同样也是一个自我折磨的过程。甚至不止一次的想过，进行选择性的刺杀······
都是在酣睡的人，没有丝毫的反抗，即便少些惊醒的，也只会在一瞬间被干掉，没有丝毫的难度。这样很无趣。
关键是，当他们面对的不是一个量级，甚至是他们不觉得有威胁的活人时，他们一样不能仁慈，一样的让其变成死人。这个过程真的很折磨人。
没一阵，他们已经没有了开始行动时的激情，甚至有些畏惧继续，深怕下一个土坯房里，依然存在让他们不忍下手的存在。
这时候，丢几颗火药弹是最简单的，眼不见心不烦，本质上没改变，但是却可以让自己的心里多的去。
他们三组的分散展开袭杀的，所以在进行中没得商量，只能按既定方式进行。
这时候的这一声火药弹的爆炸声，对他们而言就是救命声······
接下来的事就容易多了，只需要合理使用火药弹即可。探路者队伍的军卒们，对于火药弹的了解，比新军军卒熟悉很多，经常性的跟工坊城合作，来评估火药弹的威力······一直以来，苏颂都没有停止过火药弹的改进。
现在的火药弹，苏颂和沈括已经将其分类了，投掷类、床弩发射类、火炮发射类等等。赵曦看过，投掷类的几乎无限接近于后世最早的手榴弹样式了，携带方面容易了不少。
用火药弹无差别的攻击，让军卒心里舒服多了，反正看不见。同样，作为知晓任务内容的军卒，加上对火药弹的熟悉，他们知道该这样合理使用火药弹。
一时间，在这片荒原中，全被隆隆声笼罩了。
这样做最大的弊端，就是造成了从聚集点逃脱着越来越多······王舜臣很怀疑这是外围小队故意的，这样做，外围小队才有动手的机会。
熟睡中惊醒逃命，尽管相当零散，可在百十骑兵的围堵下，即便是逃出了聚集点，一样没有活命的机会，不过是能知道自己怎样死去而已。
本以为会有意外的战斗，在突袭和军备的绝对优势下，以少胜多变的很容易。以二百围歼千数以上，在这里就成了现实。
“通知他们，把所有的屋舍全部炸掉，直接将死尸掩埋。完成后撤退，在集合点汇合！”
逃出来的人越来越少了，也就意味着这次战斗马上就要结束了。种建中让传令兵沟通聚集点里面的小队，准备收工了。
第684章
自欺自人，很多时候都是迫于无奈的做法。
同样以眼不见心不烦来麻痹自我的，还有赵曦，以及整个知晓内情的内阁大臣。
当朝廷接到前方高敬亭的奏报时，也就是已经成事实了。都在选择性的回避，不具体谈这事。就是赵曦，也没有翻开皇城司详细战况奏报看。
只需要知道，这一次的偷袭战，五队探路者队伍，伤亡四人，一名军卒在袭杀时，被对方太多的人包围，不得已自己引爆了身上的火药弹，同归于尽。另外三人，都是类似情况，受伤了。
“那地方不适合养伤，哪怕是受很轻的伤，也可能会危及生命。将伤员转运回来，在河湟养伤吧。”
赵曦就说了这一句，没有情绪再继续讨论前方的事情了。内阁大臣也如此。虽然是很漂亮的胜战，所有人的心情却无法好起来。
赵曦是知道，探路者队伍前行的路径上，还会有一个这样的聚集点。而内阁大臣是因为无法确定前面还会有多少。
挺矫情的。搁往年，不管是北辽还是西夏，捉生军和打草谷的骑兵，在国朝边境从来都是惨无人道的。如今，国朝强盛了，却因为做了同样的事愧疚。
心情不愉悦，可国事不能停，就是赵曦也不得不暂时忘记那些心里堵着的情绪，继续与臣工商讨正事。
没办法，在前方探路者队伍的奏报到来没多久，河湟那边也来了奏报。
由于国朝的大军压境，居于青塘的董毡部，请求向国朝内附了！
又是一件不太爽的事。
吐蕃讲究血统，从松赞干布一统吐蕃开始，被吐蕃人认同的便是他的子孙。只要有松赞干布的血统，通常情况下，是会被吐蕃认同的，也有一定的归属感。
而董毡，恰恰算是松赞干布的后裔，也是被青塘周边各部认同的。
在利益的驱使下，青塘周边的部落可以内附，却不能否认自己是吐蕃人，也无法改变心中对董毡是首领的认同。
倘若是董毡强势，与大宋针分相对，然后导致大宋攻伐青塘，最终大宋灭掉董毡，荡平青塘。那些内附的部落未必不乐意见到······终于不用心存愧疚了。
可现在不一样了，董毡作为他们的首领，也自愿内附大宋了，这就让他们都处于同样的处境，都是内附大宋者。
这时候，他们会觉得，在内附的吐蕃人中，一样需要有一个领头的······
从国朝的朝廷立场考虑，死掉的董毡比活着的董毡更有利于统治那些内附的部落。
可董毡请求内附，就意味着，在河湟那一片区域，吐蕃人依然有领头人，依然有他们认可的归属点。
然而，国朝却不能不同意董毡的内附。因为，董毡是榜样，具有象征意义。
“董毡不死，河湟难靖！”
韩琦的话也是章惇在奏章里的提法。公文奏章抵达朝廷的同时，王韶、苏辙和章惇各自也对董毡请求内附的事，各自阐述了意见。
王韶针对董毡的生死对河湟的影响，做了详细具体的分析。苏辙建议徐徐推进，以利益和怀柔的手段，逐步分裂吐蕃部落之间的联系，最后达到全面统治的结果。而章惇，直接陈述董毡存在为危害，建议不接受内附或者处死董毡。
“这时候董毡的死，可能导致王韶前期所有的努力白费，很可能造成河湟陷入战争之中。”
王安石这一次也没有激进，表达了温和的处置态度。
“国朝岂能怕战争？”
韩琦已经忘记国朝屡战屡败的曾经了。这时候国朝的战力已经足可以让他有这样的底气。
“对于河湟的绝对统治而言，死掉的董毡确实比活着的董毡有益。可是当下的情况还真不能让董毡死掉，更不能拒绝内附。”
“经营河湟本来就是战略包围西夏的前奏，而如今已经算是到了骑马可待的地步，不能因为董毡的生死影响国朝的战略目标。还是妥善处置为好。”
或许是富弼把官家对内阁大臣后路安排的消息透露出去了，现在的内阁议事很规范，基本上是涉及自己分管政务时，才有发言，其他议事多数参言的欲望不太强。