作者：顾止
即便天命昭示大秦未来会崩塌，他们也绝不信命、绝不认命！
旧韩故地，张良脸色一阵青、一阵白。
其他人认不出天幕上那个与“秦太宗扶苏”对坐争辩的青年文士是谁，但是他却一眼便认了出来。
因为那个人，他再熟悉不过！
那个与“秦太宗扶苏”对坐争辩的青年文士正是自己，或者说是未来更加年长些许的自己！
当然更加准确地说，可能是另一个世界更加年长些许的自己。
但是虽然世界不同，不过争辩的内容却是相通的。
自从秦国灭了韩国之后，他就一直苦心筹谋反秦。
毕竟暴秦害的他国破家亡，他反秦、复仇也是理所应当之事。
而天幕中的秦太宗扶苏，却是在质疑、反驳他反秦的正当性！
想要说大秦为了一己之私，而肆意掀起战争？
但是过往的春秋诸国，又有哪一个诸侯国不曾掀起过战争？
包括他的故国韩国，同样也是在瓜分了晋国的基础上成立的，并且也同样灭了郑国。
想要说大秦害得韩国国破家亡，那么昔日韩国难道就没有让晋国、郑国国破家亡了？
如果大秦是暴秦的话，那么昔日韩国相对于晋国、郑国来说，不也称得上一句暴韩？
兜兜转转，昔日的韩国与今日的秦国又有何本质区别？
只不过是昔日的韩国强，晋国、郑国弱，而后晋国、郑国灭。
今日的秦国强，韩国弱，而后韩国灭罢了。
他之所以反秦，是因为在他看来，故国韩国乃是受害者，而秦国是加害者，所以他反秦反的理所应当。
从另一种意义上来说，他反秦是符合这个时代贵族推崇、认可的礼与忠贞气节的。
又或者说，他正是为了全他们张家世代韩相的忠贞气节，所以才那么坚定的反秦。
但是如果韩国同样也是另一个加害者的话，那么他反秦就有点站不住脚了。
至少以往他说“暴秦无道”之类的理由，就行不通了。
因为韩国以前也是一样“无道”！
所以他如果想要继续像以前那样打着“暴秦无道”的口号来反秦的话，那么他就必须找出故国韩国“有道”的地方，以此来论证韩国与秦国的不同。
不然，他不仅说服不了别人，同样也说服不了自己。
当然，这主要还是因为张良是一个智者，而智者最明显的一个特点就是容易想的太多。
如果张良只是一个莽夫的话，那么秦太宗扶苏说的这些，对他来说关他屁事，该反秦还是会继续反秦。
所以张良便陷入列出秦国的无道之事，然后与故国韩国相对比，接着发现故国韩国也同样做过这些无道之事，论证失败。
然后重新列举，再次对比，最后又是论证失败的牛角尖之中。
会稽郡吴县，看到“长公子扶苏”那片天幕展现出来的大秦灭亡的项梁仰天大笑：
“哈哈哈，暴秦果然不得长久！”
“反秦复楚，指日可待！”
至于说另外一片“秦太宗扶苏”天幕展示出来的大秦盛世的画面，则是被他无视了。
这个世界的大秦，怎么可能是“秦太宗扶苏”所在的那个大秦。
就算真的是，他也不承认！
随即项梁低头看向自己身旁年约十一岁的少年项羽叮嘱道：
“羽儿，你一定要好生学习，以待将来复楚之机！”
“不能再像以前读书、学剑那样，学不到三五天就放弃。”
少年项羽抬起头，桀骜道：
“读书识字只能记住个人名，学剑也只能和一个人对敌，我要学就要学万人敌之法。”
这话一出，项梁脸色更喜三分，拍了拍少年项羽的肩膀高兴道：
“好，那今日起，叔父便教你我们项家的兵法之道，让你做战场之上的万人敌！”
沛县，天幕出现的时候，正在与樊哙大口啖着狗肉的刘季，听着天幕中传出的“王侯将相，宁有种乎”这八个大字，心中莫名的有一种触动。
那些称王侯、拜将相的人，天生就是好命、贵种吗？
他刘季难道就不能称王侯、拜将相吗？
这个念头一起，原本平静的心，当即便泛起了阵阵波澜。
为沛县主吏掾的萧何，以及担任沛县狱掾的曹参，皆是各自从县衙内走出来，抬头望着天幕，或是眉头紧皱，或是若有所思的模样。
淮阴县的少年韩信，丢下了手中的树枝，瞠目结舌地看着天际的光幕。
他莫名地觉得“秦太宗扶苏”光幕中，那个放言统兵多多益善的青年将军和自己很像。
倒也不是样貌像，而是他觉得自己好像也可以指挥很多人。
只不过，从来没有这个机会让他尝试过。
百万人呀，真想统帅起来会是一种怎样的感觉。
少年韩信看着天幕，眼中闪过一抹艳羡。
...
天幕之下，大秦各地的六国贵族与黔首，或喜、或惊、或惧等等，各有各的反应，可谓是众生百态。
第三章：嬴政：与其指望儿孙靠谱，不如自己求仙长生【求鲜花，求收藏】
天穹之上，左侧【大秦·长公子扶苏】的光幕再次亮起：
【“山有扶苏，隰有荷华，他的名字，就叫扶苏吧。”】
【伴随着一道沉稳之中，亦是难以掩抑喜色的声音，一声嘹亮的婴儿啼哭响起，秦王嬴政的第一个嫡长子降临世间。】
【而扶苏也在王后、以及一众宫人侍女的精心照料下健康成长，活泼可爱。】
【六岁启蒙，兼修宫廷礼仪。】
【九岁蒙学教育结束，嬴政又特意安排一众博学多智之士与能力杰出之臣教导扶苏。】
【其中便有博士淳于越教导扶苏儒家之礼，廷尉李斯教导扶苏法家之义，武成侯王翦教导扶苏兵家战场之事，丞相隗状、王绾教导扶苏君王之德与国家之治......】
【可以说，秦王嬴政为了公子扶苏的学习，花费了大量的心思。】
......
看着“大秦·长公子扶苏”那块天幕播放出来的内容，始皇帝嬴政眼中闪过一抹不耐烦。
因为对于他来说，此刻天幕播放的内容都是过去已经发生了的内容，都是他已经知道了的事情。
唯一的作用，就是让他更加确定天幕上的那个“大秦·长公子扶苏”便真的是现在的公子扶苏。
就在嬴政心生不耐的时候，匆匆赶来的公子将闾、公子高、公子胡亥等人，小心翼翼地朝着自己父王参拜道：
“拜见父王！”
在他们来的路上也看到了天幕，自然也知道了未来他们大哥奉诏而死之事。
心中惊惧之余，同样也升起了一丝奢望。
毕竟他们大哥若是奉诏而死，那么岂不是意味着他们便有机会取代他们大哥，成为新的秦二世？
没有哪一个大秦王子能够对秦二世之位不心动，只不过以往他们父王都没有给过他们机会罢了。
但是现在，说不定他们的机会便要来了。
闻言，始皇帝嬴政也是转过头逐一打量面前的公子将闾、公子高、公子胡亥等人，甚至就连公主嬴阴嫚、公主嬴栎阳等人也都审视了一遍。
因为如果按照“大秦·长公子扶苏”天幕所示的话，未来扶苏应当是做了某事，受到他极度厌弃，甚至还因此下诏赐死了他。
虽然现在他也不知道扶苏未来究竟做了何事，竟受他厌弃至此。
但是扶苏若死，那么他肯定会再选一个新的公子作为大秦未来的继承人。
而在扶苏之后，未来的他又会选择谁作为大秦新的继承人？
而对方又是否真的有能力接过扶苏的位子，带领大秦千秋万代？
只是一想到“大秦·长公子扶苏”那块天幕昭示的大秦灭亡的结局，嬴政顿时便觉得不管是哪个儿子都靠不住。
果然与其指望子孙，还不如指望他长生！
只要他可以长生，那么便不用担忧大秦会覆灭之事！
他长生不死，大秦也会与他一同千秋万代！
想到这里，嬴政心中顿时便升起了想要寻仙求长生的心思。
毕竟就连天幕这种能够彰显未来，甚至是其他世界未来的神迹都有，那么过往的神仙、长生应当不是虚妄。
只是要怎样才能够寻到神仙、求得长生呢？
向天幕祭祀，不知是否可以换得长生？
一边思索，一边瞥见还眼巴巴地看着他的一众儿女，嬴政直接安排道：
“取笔墨，与众卿一起记载天幕之言！”
公子将闾、公子高、公主嬴阴嫚等人皆是点头应道：
“是，父王！”
而后一众公子、公主便从身旁侍从中取过一份笔墨，各自找地方坐下，一边听着天幕所言，一边提笔记录。
【而在一众老师之中，武成侯王翦、丞相隗状、王绾、廷尉李斯等人皆为朝廷重臣，日常事务繁重，能够教导公子扶苏的时间较少。】
【相对来说，博士淳于越能够教导公子扶苏的时间较多，并且在教导公子扶苏的过程中，淳于越也是大肆夸赞他们的儒家学说，同时贬低其他学说。】
【进而导致公子扶苏受淳于越的教导影响越来越大，同时也日渐推崇儒家之学，对法家以及其他学说隐隐心生抵触与疏远。】
廷尉李斯忍不住怒视不远处的博士淳于越，冷笑道：
“原来儒家之士，也不过是个背后偷偷嚼舌根的小人之徒！”
他就说怎么长公子扶苏对他越来越疏远，并且时常上谏言他执法过严。
原来是淳于越这个小人在背后煽风点火！
不过这也怪他对长公子扶苏不太够重视。
虽然始皇帝命他教导长公子扶苏的时候，他也的确尽心尽力去教导了。
但是也仅此而已，在教导过后他也并没有放更多的心思与精力在长公子扶苏身上。
毕竟他是大秦的九卿之一，身为廷尉的他事情还是很多的。
而且他还想要成为大秦的丞相，那就势必要花更多是时间与精力在国家政务之上。
不然他如何向始皇帝证明自己的能力，又如何能让始皇帝将自己提拔为丞相。
再者，说句不太好听的，扶苏现在也仅仅只是一个长公子而已，就连太子都还算不是。
长公子扶苏想要成为大秦新的国君，都不知道要等到什么时候。
搞不好等长公子扶苏成为大秦新的国君的时候，他都老死，又或者是致仕荣养了。
那个时候就算成为大秦新的国君的扶苏亲近于他，对于他而言又有多少的益处呢？
所以与其花费时间与精力去讨好长公子扶苏，还不如花费更多的时间与精力去讨好始皇帝，这样他才能够更早一日成为大秦的丞相。
而淳于越则不同，他只是一个博士。
博士是始皇帝在三公九卿制度之外，又设新的官职。
秩比不高，各官吏以“先生”尊称他们，享特殊待遇，秦国的制度建设，制定国家发展等等，他们都有权廷议谏言方针。
说的直白点，淳于越不过是大秦国家智囊团的成员之一罢了。
再加上秦国也不是用儒家之法强的国，而淳于越也不是始皇帝心腹重臣，始皇帝也是重用法家多过重用儒家。
所以淳于越等儒家之士想要在始皇帝的治下让儒学大兴，多少有些不太可能。
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