作者：顾止
【这样秦国后期在治理原六国黔首百姓的时候，也会轻松方便许多。】
【随后太子扶苏也是转过头看向自己父王嬴政说道：“一旦这么宣传之后，日后秦军将士记功的方式也要略作改变才行。”】
【“除了以往的斩首计功之外，抓到的俘虏亦可同样记作军功。”】
【“这样既可以保证六国黔首百姓在投降秦国之后，不会遭到秦军将士为了获得更多军功而行屠杀之举。”】
【“同样也能够保证秦军将士不会因为要求留存俘虏，从而减少他们可能获得的斩首军功数量。”】
【毕竟秦国往后是要变成正义之师、大义之师，是要为了天下黔首百姓开太平的。】
【在这样的情况下，像以往秦军将士那种动辄斩首敌军将士的行为，自然也是要尽量减少，甚至是避免这样的事情发生才行。】
【否则，必然会影响秦国打出的正义之师、大义之师的口号。】
【同时也会让另外六国的黔首百姓将士心生恐惧，不敢投降秦国。】
【进而让现在所说的这些宣传话语，尽数化作无用之功。】
【但是同样也不能够因此而影响到秦军将士原来的军功获得，否则秦军将士必然会对这个改变而阳奉阴违。】
【所以将抓到的六国黔首百姓将士俘虏，也都同样算作军功的一种，再加上主将的约束与命令。】
【多管齐下，那么秦军将士应当会克制一下自己的杀戮欲望，不再随意斩首六国黔首百姓将士以作军功。】
【秦王嬴政微微思虑之后，点了点头道：“好，此事寡人会吩咐王翦、蒙武几位将军日后对秦国将士做出约束和改变。”】
【秦国如果想要从现在的虎狼之师，转变成正义之师、大义之师，那么自然也是要有所付出，有所改变的。】
【而这种付出与改变，相较于太子扶苏所说的、可能带来的收获，在秦王嬴政看来是值得的。】
【说完了秦军将士日后的记功方式要稍作改变之后，太子扶苏继续转头看向巴清接着说道：“内贸令的第三个宣传方向，就是将秦国与六国做对比。”】
【“在对比中，着力突显出秦国的优点与六国的缺点，好让六国黔首百姓对秦国心生向往。”】
【“比如说，可以多多收集一些六国国君、贵族欺压黔首百姓的事例。”】
【“像什么六国国君、贵族视各国律法为无物，国君贵族看上了某个黔首百姓的女儿、媳妇，然后便直接强抢民女、媳妇。”】
【“最终使得黔首百姓好好的一家人，结果落得家破人亡、妻离子散的结局。”】
【“而秦国律法严明，即便是秦国的皇室宗亲、贵族公卿违反了秦国的律例。”】
【“只要黔首百姓敢于上告不公，那么秦国与秦王便会还黔首百姓一个公道。”】
【“让违反律例的皇室宗亲、贵族公卿，受到应有的律法惩罚。”】
【“又比如说，六国官吏对黔首百姓横征暴敛，明明律法规定黔首百姓只需要缴纳一升的粮食赋税。”】
【“但是各国官吏却以各种各样的借口，强征黔首百姓三升、五升，甚至于是更多的粮食赋税！”】
【“而秦国官吏正直清明、奉法而行，朝廷规定了只征收黔首百姓一升的粮食赋税，那么秦国官吏便依法征收一升的粮食赋税。”】
【“如官吏有违律法规定，肆意提高黔首百姓征收的粮食赋税份额。”】
【“那么黔首百姓同样可以上告更上一级的上官，乃至于是上告到的秦王面前。”】
【“而秦国其他更上一级的上官，又或者是秦王也必然会依法处置该不法官吏，还黔首百姓一个公道！”】
【“.再比如说，在六国如果你是黔首百姓的话，那么即便你立下了大功，也依然难以被封侯拜相授爵。”】
【“原六国的国君与贵族，依然会视你为卑贱的蝼蚁。”】
【“但是在秦国不看出身、不看血脉，只看你是否为秦国立下功勋、做出贡献。”】
【“只要你为秦国立下功勋、做出贡献，那么即便你是普通的黔首百姓，也同样可以跻身于秦国的贵族公卿行列之中。”】
【“并且在秦国能够立下功勋、做出贡献的方式，也是多种多样的。”】
【“比如说，你可以在战场上奋勇杀敌，进而为秦国立下功勋，进而以军功被秦国表功授爵。”】
【“又比如说，你可以加入农家成为一名农学子，研究出使得粮食亩产量更加高产的耕种方式，又或者是培育出更加高产的庄稼种子。”】
【“这也是为秦国做出了巨大的贡献，能够因此而被秦国表功授爵。”】
【“再比如说，你可以加入墨家成为一名墨学子，改进、发明出更加便民、利民的耕种、纺织工具，大大提高黔首百姓的耕种、纺织效率。”】
【“这同样也是为秦国做出了巨大的贡献，也能够因此而被秦国表功授爵。”】
【“还有其他诸如此类的方式等等。”】
【“总之一句话，要让六国黔首百姓都对六国国君、贵族、官吏上下都产生一种厌恶之感。”】
【“要让六国黔首百姓知道，他们之所以会生活的那么悲惨，全是因为六国国君、贵族、官吏导致的。”】
【“要让六国黔首百姓知道，继续生活在六国国君、贵族的统治下。”】
【“他们的生活是绝望的，悲哀的，宛如一潭死水，看不见未来的。”】
【“而如果投身到秦国的怀抱，那么他们将会拥有一个光明、璀璨的未来！”】
【“卿，能够理解孤的意思吗？”】
【巴清再次点头肯定道：“臣明白，臣一定为六国黔首百姓好好说说秦国与六国的不同，让他们人人都对秦国心生向往！”】
【说的直白点，就是使劲抹黑六国国君、贵族、官吏，努力给六国国君、贵族、官吏泼脏水。】
【将六国国君、贵族、官吏全部塑造成无恶不作，欺压、暴虐、凌辱黔首百姓的昏庸残暴之徒。】
【然后将这样的形象灌输到六国黔首百姓的心中，使得六国黔首百姓厌恶、背弃六国国君、贵族、官吏。】
【这样的事情，她太懂了。】
【以往她在与其他大豪商竞争的时候，也没少使用这种手段。】
【现在只不过是将这种手段的使用对象，从其他大豪商身上转移到六国国君、贵族、官吏身上罢了。】
【看着巴清一副自信的样子，太子扶苏神色更加郑重地叮嘱道：“不要轻视，这也是一种战争！”兴】
【“这种舆论战争，不见刀兵不见血。”】
【“但是一旦获胜，却比真正的战场获胜更加有意义！”】
【“因为秦国即便在真正的战场获胜了，也无法彻底断绝得了六国黔首百姓对于六国的支持与认可。”】
【“这也是为什么六国的国君、贵族、将军即便战败了，也依然能够再次召集得起新的军队来抵抗秦国的原因。”】
【“但是秦国如果在舆论的战场上获胜了，那么便可以彻底断绝六国黔首百姓对于六国国君、贵族、将军的支持与认可。”】
【“这样六国国君、贵族、将军一旦战败了，那么失了六国黔首百姓之心的他们，想要再次召集起新的军队来抵抗秦国，却是不可能了。”】
【“所以现在巴卿可知你身上所肩负的任务，对于秦国而言有多么的重要？”】
【巴清脸色一凛，当即收敛了自己的轻视之心，同样郑重道：“臣必不负所托，必为秦国、陛下、殿下，断绝六国黔首百姓对于六国国君、贵族、将军的支持与认可之心！”】
【见此，太子扶苏方才满意的微微颔首。】。
第一百九十八章：六国贵族：污蔑，这是污蔑，他在污蔑我啊【求订阅，求全订】
“污蔑！污蔑！他在污蔑我等啊！”
“不为人子！端的是不为人子啊。”
“厚颜无耻！老夫从未见过如此厚颜无耻之人。”
“下作！堂堂一国太子，竟行如此下作的手段。”
“秦国上下果真是寡廉鲜耻之人，如此卑鄙的手段竟然也使的出来。”
“若秦国以堂堂正正的手段击败我等六国，那也就罢了。”
“但是使这等龌龊手段，即便赢了我等，我等也永远不会心服口服。”
“秦国覆灭我等故国也就罢了，竟然还要毁我等的声誉，岂有此理，简直是岂有此理。”
“我等绝不与秦国善罢甘休，绝不会屈服秦国！”
六国遗贵看着天幕上的太子扶苏当着他们的面，说要给他们这些六国贵族泼脏水、抹黑他们的声誉时，一个个都是怒不可遏。
毕竟本身他们的故国都被秦国覆灭了，唯一剩下的，值得他们为之骄傲的就是自己家族世代传承下来的名声。
然而现在天幕上的太子扶苏不仅想要覆灭他们的故国，更是连他们家族世代传承下来的名声都想要一并毁了，将他们打入万劫不复之地。
这要是让太子扶苏做成了，他日百年之后，他们还有什么脸面去见家族的历代先贤长辈？
同样百年之后，如果家族的历代先贤长辈质问他们为什么自己好不容易传承下去的高洁名声，到了他们这一代却变得“臭不可闻”，他们又该如何回答？
难道说因为自己抵抗不了秦国，导致故国被秦国覆灭，甚至连带自己家族的名声也被秦国泼脏水污蔑、抹黑？
如果真这么回答了，那么恐怕接下来家族历代先贤长辈质问的就是为什么自己尚在之时能够将秦国按着来打。
结果到了他们这一辈，不仅按不了秦国来打，甚至故国、家族都被秦国给灭了，就连家族的名声都维护不住？
这样他们又该如何回答？
是说秦国太强？
他们面对的秦国，比昔日家族历代先贤长辈面对的“秦国”更强，所以他们抵抗不了秦国的攻伐、吞并？
还是说他们这些子孙后代相较于昔日家族的历代先贤长辈太过于废物，故而抵抗不了秦国的攻伐、吞并？
不管是哪一个回答，估计家族的历代先贤长辈听了之后都会怒骂自己等人是废物，甚至将自己等不孝子孙后代吊起来抽一顿也不是不可能。
900而这些都是他们死了之后，可能需要面对的事情。
但是如果真的让太子扶苏给他们这些六国贵族泼脏水、抹黑他们家族以往的名声的话，那么他们现在就有可能会受到相应的影响。
而其中影响最大的一点，那就是有可能会影响到他们日后的故国复辟！
毕竟六国遗贵虽然看不起黔首百姓，但是有一点他们还是非常清楚的。
那就是如果不能收拢、裹挟到足够多的黔首百姓的话，那么仅仅凭借他们区区几百人、几千人，最多不过几万人的六国贵族是不可能复辟成功的。
而他们这些六国贵族想要复辟，想要收拢、裹挟到足够多的黔首百姓，凭借的是什么？
是他们自己吗？
根本不可能！
哪怕回到故国家族封地，他们走出去也不会有几个黔首百姓认识他们，更加别说会愿意支持他们复辟了。
所以他们如果想要赢得黔首百姓的支持，那么唯一的办法就是打出他们家族世世代代流传在当地的名号！
因为相较于他们自己，六国黔首百姓显然对他们家族的名号更加了解一些。
同样也只有打出了他们家族世世代代流传在当地的名号，当地的黔首百姓也才有可能会认可他们，并且会支持他们。
但是，这同样也是有一个前提的，那就是你的家族名声在当地不能太过于糟糕，更加不能引起当地黔首百姓的反感。
如果你的家族名声在当地是人人唾骂的那种，那么当你打出该家族名号的时候。
说不定还等不到秦国的镇压，当地对你家族不满的黔首百姓就先镇压你了。
所以一般传承长久的家族，都会很注意经营自己家族在当地的名声。
尤其是有封地的那种，更是会时不时通过赈灾、救灾、减免赋税等等方式来收拢民心。
因为只有这样，当地的黔首百姓才有可能会念着你的好。
同样也只有这样，才有可能做到即便你已经没有了名义上的封地管辖权。
但是只要打出自己家族的名号，却依然可以从当地的黔首百姓之中召集到一大群青壮组成军队，并且听从自己的命令。
但是，如果太子扶苏，又或者说秦国派人到六国故地，不断给他们这些六国贵族泼脏水，抹黑他们以往的家族名声。
进而使得原来的六国黔首百姓都对他们六国贵族心生厌恶，甚至是一听到他们家族的名号都要骂上两句，踩上两脚的话。
那么在这种情况下，他们还能够从原来的家族封地之中召集起相应的青壮组成军队，并且听从自己的命令起事吗？
不可能的！
一旦真的变成了这样，那么他们这些六国贵族往后就真的变成了“孤家寡人”了。
家族苦心经营传承了数百年的名声，也会彻底荡然无存。
而他们作为六国贵族，最大的底蕴、财富也会消失不见。
这是真真正正能够将他们六国贵族彻底打落尘埃的方式！
届时，他们这些六国贵族与普通的黔首百姓相比，恐怕除了多了一些富贵与知识外，就没有其他什么差别了。
这让他们如何能接受？
想到这里，一众六国贵族皆是咬牙切齿怒声道：
“绝对不允许！”
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