作者：含光大圣
“我那弟子学成过后，为激其战意，贫道或在彼处神岛，有些谋划——届时，恐伤及天尊道场。”
“不过还请天尊放心，无论天尊道场有何损伤，待得事毕过后，贫道自然会动用佛门之底蕴，回溯时空，管教天尊之道场，恢复如初。”
“此外，天尊开辟域外的时候，我佛门，亦是会全力配合天尊。”
“如此，便多谢圣人了。”敖丙礼道。
将自己的道场之一拿出来给这位圣人做戏，用来当做激励其弟子的道具——说起来，可谓卑微。
可实际上，真正低姿态的，却是须菩提这位圣人。
天地之间六位圣人，各自有各自的秉性。
而准提圣人的秉性，便是道统至上。
天地之事，无论贵贱，天地之人，无论强弱，但凡是其游离于佛门道统之传承光大，便没有准提圣人不愿做的事，也没有准提圣人不敢谋的人。
而且，其谋算的时候，更是丝毫不会顾及其谋算之辈，会有怎样的想法。
大罗如何，圣人又如何？
大家都是圣人，都是永恒不灭之辈，就算输在你的手中，也不过掉几分颜面——可众所周知，准提，从来不在乎所谓的颜面。
是以，对于准提圣人而言，谋你，便是谋你，连事后的解释，都懒得解释，更不要提，在谋算之前，便来与你磋商其间的细节，在谋算拉开之前，便已经定好了‘赔偿’事宜。
虽然如今出现在敖丙面前的，是须菩提而非是准提，可须菩提，亦是准提圣人寂灭之后所化，自然也传承了准提圣人的秉性。
这般秉性之下，他来和敖丙细细商议，的确是让人异常的不可思议。
但敖丙也很清楚，须菩提圣人之所以如此，并非是对他这位崇义镇天神君亦或是青龙天尊有怎样的忌惮，更不是对西昆仑，有怎样的忌惮——而只是单纯的，给还在闭关的昊天大天尊一个颜面。
他在敖丙面前所展现出来的平等，所展现出来的一种‘一切好商量’的态度，都只是因为昊天大天尊的‘遗泽’而已。
是以，敖丙自然不会以为，自己真的有了在这件事面前，和圣人讨价还价的能力。
事实上，在有关于那神圣的事上，敖丙早就做好了无条件配合的准备——毕竟，一看上清首徒多宝道人化作佛门释迦牟尼这件事，再看看佛门所宣扬的，释迦牟尼要降服天魔波旬而登莲座这件事，就能知晓，那佛门的事，不仅仅只是佛门两位圣人的谋划，而是道门三位圣人，同样也牵扯其间。
所以，在这件事上，须菩提所给出来的任何一个‘赔偿’，无论是耗费佛门底蕴，在几位圣人和诸位大罗的镇压之下，以不对外界造成影响的方式，回溯道场所在的时空，还是须菩提所言的，当敖丙要在外域开辟时佛门对他的支持，又或者是此时，须菩提所不曾说出来的，在天庭之事上，不曾于玉皇合流，甚至于连‘利用玉皇’的心思都不曾表露——对于敖丙而言，这都是意外的惊喜。
尤其是第三者，以一种异常坚决的态度，拒绝了玉皇的邀请。
玉皇，乃是心怀叵测之辈，这一点须菩提圣人也是知晓的——但越是如此，须菩提在利用玉皇的时候，才越是能从玉皇身上，得到更多的，对佛门的利益。
若是须菩提这么选择了，那玉皇在被利用的同时，自然也能扯一扯佛门圣人的虎皮，以帮助其更加顺利的掌控天庭，更加顺利的，甩开身上所背负的天地之垢。
而须菩提圣人没有这么选，没有因为能从玉皇身上得到的利益，便借出自己的虎皮，从这一方面而言，这位圣人，已经是显得‘很够意思’了。
敖丙作为大天尊的弟子，也是必定要承这个人情的。
“就是不知道，这人情，要如何才能还了。”须菩提的身形隐去过后，敖丙才是暗自咂舌感慨。
他隐隐之间有一种感觉，便是须菩提圣人的谋划当中，必定有一部分，是和他有关的。
到那個时候，就是他要还这人情的时候了。
“其名，当震于天地，真是好奇，在这大劫难起的时代，圣人打算如何让自家的弟子，名震天地。”敖丙摇着头。
名震天地，说起来简简单单的四个字，可实际上，想要做到，却是异常之艰难。
天地何其之大？
五大部洲，每一个部洲之内，都几乎是一个单独的天地了。
便是敖丙这样的，公认的声名卓著之辈，经历过封神杀劫，更是咒杀过大罗，他的名号，在天地之间，也非是所有人都能知晓。
而在如今的天地局势之下，外面不止一个的开天辟地，对盘古天地虎视眈眈——这样的情况下，大的杀劫，几乎不可能再次发生。
而没有杀劫，圣人的弟子，又凭什么让自己名震天地，连带着，让佛门的名号，也为天地所知呢？
就凭他一个部洲一个部洲的历练过去？
那得要多久？
“算了，既然圣人有此考量，想来他亦有自己的想法。”敖丙将脑海当中的疑惑驱散，然后将目光垂下，落于人间。
千年之前，戎狄大军击破镐京，人王姬宫涅陨落，姬周的天命，便几乎断绝。
纵然有南真道人联合申国会盟诸侯，重新将姬周的人王天命续上，但如今的人王天命，已经远远比不得当年了。
——镐京被破之前，纵然是人王天命虚弱到了尘埃，纵然有厉王都被国人所驱逐，但天地之间的各处诸侯，对人王的朝贡，却丝毫不敢有所拖延。
而现在，别说是朝贡断断续续了，便是那些诸侯之间的彼此攻伐，都已经是完全的越过了人王——如今的姬周人王，都已经快要形成实质上的傀儡。
尤其是那人王六师，在随着镐京一起覆灭过后，到现在，足足千年的时间，人王六师，都不曾被重新的建立起来。
每每有人王呕心沥血的，试图重建人王六师之时，可一旦人王六师的架子重新搭起来，便会有一场战争，无比巧合的在附近拉开——或是戎狄入寇，或是诸侯乱军失控。
然后，便是人王费时费力，又耗费了无数资源，无数底蕴的人王六师，在乱战当中，毁于一旦。
接连数次过后，姬周宗室从镐京带出来的底蕴，便是消耗殆尽。
于此，后继的人王，终于是彻底的失去了重建人王六师的可能，对于人间的诸侯们，也彻底的失去了控制。
人间大地上，虽然人王还在，但人族的局势，却已经是陷入了一种奇特的乱世当中。
诸侯彼此攻伐，以强而并弱——人王的影响力，甚至是已经跌落到了连寻常诸侯都比不过的地步。
同样的，在诸侯的乱战之间，戎狄的实力，也是飞快的扩张着，许多还不曾彻底归化进入姬周人道序列的‘异族之人’，重新跌至人道以外，和戎狄为伍。
笼盖了人间大地的人道之气，亦是由此而‘分裂’，以不同的诸侯国为核心，化作大大小小的区域，便如同是被岛屿墟岸所分割开来的流水一般，深浅不定，时断时续。
这样的变化之下，人间的修行者，也越来越多，仙神对人间的干涉，也越来越强。
当敖丙目光垂下的时候，人间大地上，正举行着一场会盟。
那是诸侯当中，最为强大的齐国的君王，打出了‘尊王攘夷’的旗号，成为了诸侯之长，在人间大地上代行着人王的权威。
而在那诸侯会盟之上，作为见证，接受那些诸侯们祭祀朝奉的神祇，也非是他人，而正是象征着信义的敖丙。
杨戬和哪吒，亦是作为陪祭，在敖丙的神像旁边随侍。
三郎庙中的三位神祇，便在这诸侯的会盟之间，分出了主次一般。
会盟之间，敖丙亦能借由和姬周天命的关联，隐隐的观测到，随着那一场会盟的始终，那人王之天命，也一点一点的往齐国转移，随着这个过程，姬周本就倾颓的人王天命，越发的衰微起来。
“可惜了。”片刻，天庭上的敖丙，亦是微微的叹了口气。
天地当中的神祇众多，在这诸侯会盟上能作为见证的神祇，也不在少数——而这齐国之君，刻意选择了敖丙来作为见证，显然是在有意的给姬周人王上眼药，打算要进一步的压制人王的威信，想要借此谋算人王之机。
奈何，人王天命的转移，并非是一件轻易的事，也并非是强者，便能成为人王。
那需要上一代的人王‘失命’，也即是，人王犯了大错，令人间大地上的凡人，都对人王失望过后，人王的天命，才有转移的可能。
就如姬周代替殷商一般——先是帝辛犯了‘大错’，故此，才有姬周取代殷商。
而此时，人王虽然失却了权柄，但正因为没有了权柄，人王反而是没有了犯错的机会，以至于人王的天命，越发的难以转移。
那会盟诸侯的齐国之君，虽然得了一点人王的天命，但却根本就无法取代人王的存在，更无法承接那真正的人王天命。
——真说起来，姬周人王天命最有可能转移的时候，还是厉王的时候。
奈何那个时候，姬周宗室的反应，真的是异常的快，不等厉王所引动的不满扩大，便已经是借由国人的不满，引动国人，驱逐了那一代的人王。
于是，凡人的怨恨和不满得以宣泄，姬周的人王天命，也得以稳固。
如果这齐国君，是诞生于厉王的时代，或许还真有成事的可能，但现在……
终究是差了几分时运。
倒是人间的那些修行者，在这诸侯的起兴之间，能见证更多的变化，参与更多的变局，也比平日里，多那么几分谋取业位以登仙的机会。
“人间纷乱，诸侯并起，水域，承生灵之重，必定扰动纷纷。”
“传我法旨，自今日起，凡四渎龙庭之众，不可参与人间之争，不可涉人间之恩怨，不可应人间之祭祀。”
“一切行止，皆循天规法度，水神权责而动。”
“舍此其他，皆由我决之承之。”
转瞬之间，便有耳报神被敖丙招来，持了敖丙的法旨，倏忽之间，踏出天门，落入淮水当中。
淮水龙宫之内，此时已经有不少的龙神聚集于此。
这些龙神们，都是来龙庭诉苦的。
龙族五脉，分别便是四海与四渎——四渎龙庭，乃是当初敖丙应了黄河河伯之邀过后，四海龙王支持敖丙所立。
江河四渎，其域虽然比不得四海汪洋之广阔，但因为江河四渎落于岸上，靠近人族，和凡人息息相关，故此，江河四渎之事，比起四海汪洋当中的争端，反而是要复杂许多。
因此，敖丙立四渎龙庭的时候，被划到这四渎龙庭，跟着敖丙一起踏进江河四渎的龙神，都是龙族当中，真正的‘精明强干’之辈。
其实力，不一定强，但性子却多是精明圆滑，长袖善舞。
来了这江河四渎过后，这些龙神们，也算是如鱼得水，虽然依约不曾触及四渎之根本，但也将四渎龙庭，经营得有声有色。
但在镐京被破过后，情况便是截然不同了。
没有了人王的镇压，人间的局势，一下子就乱了起来。
他们这些和人间，和人族息息相关的水神，也是被人族各种纷扰。
(本章完)
第654章 楚国的棋局
那些在两岸求风调雨顺的寻常凡人也就罢了——真正麻烦的，是持了那些诸侯令旨而来，要这些水神们配合降雨，调和水汽的使者，又或者是一切因为旱情水灾前来责难的使者等等……
就似乎，各处的降雨，各处的水汽，就真的是他们这些水神说了算一般。
另外，还有那些在两岸采炁练炁的仙神，那些人间的宗派，其中一些，甚至是想要将这些水域，纳入他们宗派的掌控范围之内。
更有甚至，是天上某些仙神亲都派出了童儿，对这些龙神们做出暗示，让他们在人间诸侯之战的时候，挪动水汽，以支持某一方的诸侯等等……
此外，那本该落于南赡部洲的妖族，也因为某些举措，滞留于中域不走，扰乱各处的水域，和诸位龙神们，发生着这样或是那样的冲突。
而这些冲突，往往就是人间诸侯或是天庭大神们试图干涉江河流域的借口。
就算四渎龙庭的这些龙神，都极其的精明圆滑，都极其的识大体，在这纷纷的麻烦之下，都已经是快要被压迫到极限了。
尤其是，他们虽然圆滑识大体，在行事的时候能巧妙的卡住那一条线，但他们的子侄后辈，却未必如此……
之前的时候，敖丙处于一个‘待查’的状态，这些龙神们，也不好继续给敖丙添麻烦，受了什么气，也只能憋在心里。
而如今，凌霄殿上，众神见证敖丙的光明正大，这些龙神们有了靠山，也知晓敖丙有了闲暇，猜到敖丙在这千年的‘憋屈’过后，有要发作宣泄的心思，于是他们憋在心里面的委屈，自然也一下子就爆发了出来。
龙庭当中，往来诉苦的龙神们，那叫一个熙熙攘攘。
在他们的言语之间，江河两岸的那些人间宗派，诸侯君主，以及天庭的某些大神，简直是十恶不赦一般。
随即，有耳报神，带着敖丙的法旨而下。
龙庭当中的龙神们，立刻安静下来，细细的听着那法旨，揣摩着法旨的内容。
不参与人间之争，不涉及人间恩怨，不享用人间祭祀——这很好理解。
他们作为江河之神，作为和人族紧密相连的水神，他们的日常，便和人族的变化，息息相关——人族当中，无论什么变化，都会影响到他们水域的情况，或者说是，人族当中，任何一处势力，想要有所变化之前，都要将他们水域的态度，纳入到自己的考量当中。
在这样的情况下，这些龙神们，想要不被人间的乱局卷入，可以说是极其的艰难。
是以，敖丙法旨的这前一段，其意，便是简单明了，就是在保护这些龙神们。
有了敖丙的这一道法旨在，那人间乱局当中，无论是谁出面来说情，一众龙神们，都可以推脱到敖丙这里，丝毫不理会他们。
那不受祭祀，就更好理解了。
人间乱局的时候，往往也是天庭之乱局，其原因之一，就在于，人间一乱，法度荡然无存时，便会有不少的邪修道人引导生民血祭，以成就己身。
又或者，会是某些地方的‘乡老’，会遵循古法，以童男童女以祭。
更有甚者，用心险恶，将血祭隐藏于正祭之下……
而其血祭所指，往往也会托词某些神祇。
如此，纵然是那神祇反应快，将那罪魁祸首击杀，此事也麻烦得很。
更何况，若是邪修道人所引导的血祭，杀了也就杀了，可若是那些乡民自发而起的血祭，神祇又能如何？难不成还要将那些乡民，都打杀了不成？
所以，对于神祇而言，一旦被血祭牵，那就是黄泥巴掉裤裆，不知道会折腾出什么事来。
有了敖丙的这一道法旨，四渎江河的龙神们，自然便可封锁自家的神府，丝毫不理会人间的祭祀……而且，有敖丙这法旨在，他们的权柄，也不会因为不受祭祀而被动摇。
可以说是有了这三个不许，这四渎的龙神们，只要自己不主动入局，便几乎不会被人间的乱局所牵连。
至于说法旨后面那一段……
那就是让这些受了委屈的龙神们，宣泄这些年来委屈的机会了。
下一篇：原神：让你行商，你直接开摆？