同时穿越万界,还要深蓝加点 第93章

作者:铁锁金刚

  “世间之事,真是玄妙,谁能想到,你还能有这种作态,有趣,有趣,你现在是菩萨啦?”

  “世间最奇妙之事,还是阁下,至于这具身体的变化,并非如此,只是一缕杂念,今夜之后便会复归常人,这具身体也没有被我真的改变。”

  “还未请教尊者法名?”

  “阁下可以称我,杀心观音。”

  刀白凤,不,杀心观音说罢,已经离开房门,顾孟紧跟其后。

  跟着观音走入林荫小道,得见如来。

  ……

  佛见三千破,渡生斩罪。

  道见万物灭,杀生始元。

  儒见天下残,覆生归一。

  佛、道、儒三家,合称三教,为天下正道。

  在综武世界的传说中,三教圣人最后,孔子正常生老病死,老子隐去渺无踪迹,唯有释迦摩尼明确成佛了。

  跟现实世界也有所对应,但因为世界不同,也有微妙的差别。

  本身,这种差别对武侠世界来说,并没有什么关系,反正也只是设定而已,武侠世界最多也就有些参考了各教理念的神功而已。

  但顾孟是个意外,也因此,血佛出现了,与之对应的九色鹿,也出现了。

  那鹿王菩萨见了杀心观音,露出神异的微笑,杀心观音使命完成,对九色鹿和顾孟分别点头之后,神念便也消失,原地只剩刀白凤瘫倒在地的身体。

  她现在倒像是睡着了,估计要不了多久,就会清醒吧。

  顾孟看着九色鹿,突然后悔没让本体过来开武神之眼好好观察数据,这位存在位格太高,至少以化身的位格,恐怕开灵视多看就会消散一空。

  “佛祖,释迦摩尼?果然是以九色鹿的形态……”

  “我是释迦摩尼,释迦摩尼却不是我。”

  顾孟并没有在意:“我合道一次后已成当世至尊,夜观天象,已知你将于西方现世,本以为还要再多等一段时间,等你在边陲小国搞出什么王妃剥皮、国王派兵射箭之类的戏码,没想到今日便能得见……”

  ……

  今天努力万字了,夸夸我吧。

第150章 我有一门从天而降的掌法,你学

  不学?

  顾孟知道这鹿王底细,在敦煌《鹿王本生图》中,鹿王为释迦摩尼的前世,因救人被出卖……

  《佛学大辞典》中,鹿菩萨又作九色鹿菩萨,这个传说还被改编成了知名动画电影《九色鹿》。

  本该超世之佛,却有前身留存世间,奇哉怪也,不过怪事见多了,也就见怪不怪了。

  体现九色毫光,背后有“大光相”的鹿王菩萨开口,它跟顾孟讲了一个传说。

  “当年释迦摩尼成佛,在菩提树下苦思七日七夜,终于悟通了生死无常的至理,就此得成正果……”

  “佛祖成道时,有魔王波旬阻其成道,佛祖以手触地……”

  故事的结局,本该是魔王退去,佛祖成道。

  但这一世梦幻泡影,谁也别想解脱。

  诸圣安然接受这样的结局,而佛祖悟道,与域外天魔一起捞到了来自天外的,黑色的数据,得到了大机遇……

  佛祖为了超脱而出,舍弃了杂念与杀气,最后经典卡在半截了。

  但联通了外界,现在处在一个特别尴尬的状态。

  而波旬因此吞佛半身,化作强化版血佛,亦号“血刹如来”,得以在旧纪元的数据更迭中残留在数据的屎山代码中静待时机……

  顾孟以前玩老单机天龙八部的时候看到过血佛组织是有类似的设定,不过好像没有波旬的事,血刹如来这个法名也有点像,霹雳?

  说起来佛祖这种舍弃杀念证道……也有点像后续出现的仙剑三至净术,不过反正这种设定其实挺常见的,神话中都有。

  从古至今,佛魔一体。

  一念成魔,一念成佛,不稀奇。

  这件事说来实不光彩,不过鹿王菩萨讲起来没有一点尴尬。

  大家都是成年人了,未来的我干的蠢事和现在的我有什么关系?谁敢说我,也不看看我上面是谁?

  这个武侠游戏的世界不断重启轮回,在曾经的某一世中,血佛终于攒够了足够的可用数据,数据分别降生为八人。

  被选召的八个孩子,也就是八名转世灵童,各自修行一路血佛八法,经历大杀特杀后分别秉持八种负面概念究极进化。

  最后合体后便能召唤本体血佛,到时候就可以血渡众生——

  消耗整个世界,人类补全统一概念。

  到时整个综武大江湖几十亿人的死灵便可以一起进入血佛的佛国,人人皆得极乐,岂不美哉?

  杀生为普度众生,血佛真是大善人,做的真是大功业,作为一个有理想有抱负的武侠世界合格大反派,他的计划非常完美。

  至于超度后所有人类都失去自我这种小事,在血佛看来那都是无关紧要的,他只要结果。

  这个思想就连顾孟这种刚上任的无敌帝皇都觉得极端,他们两人之间的差别比白首男和白次男还要大。

  因为顾孟至少会保留言论自由,只要不直接跳出来碍事就行,属于正常古代国家的管理,而血佛的行为说是普度众生,实际上不就是把活人练成几十亿血神子?

  就这也好意思蹭人类补全?真是太癫了,顾孟这种平平无奇的正常武者不屑与他这种神经病为伍。

  ……

  以血佛在旧纪元中神话级的实力,那被选召的八人当然也是纵横无敌,造下无边杀孽。

  那次轮回的武者当然没有任何反抗之力,神话系的港漫强者去打低武那属实降维打击。

  但这八人后来在那一世,被外面半截的佛祖派出使者,捞进乱入此世的大侠龙剑飞,以如来神掌中的“天佛降世”,召唤天外的如来金身呼出一招大逼兜子,将血佛彻底封印在屎山代码中,永世不得超生。

  本来是这样子的,游戏已经不再更新,这代表先天而生的鸿蒙紫气(原始bug)全都用尽,血佛再也没有机会了,但因为顾孟造成的大量新生bug,总之又变成这样了。

  “所以,这件事阁下也有份……”

  鹿王菩萨的声音如同禅唱,顾孟莫名知道了这招叫“天龙禅唱·普度慈航”,正练为佛,强力渡化。

  逆练便有一招“索命梵音”,能直接把人炼成傀儡,不过现在鹿王菩萨并没有真的发功。

  “哎,大佬,这不对吧,怎么就我也有份……”

  九色鹿静静的看着顾孟,鹿脸上写着你在说什么逼话。

  而顾孟也很厚脸皮的不承认,这明明就是佛祖的锅嘛。

  “话说,菩萨,你为什么不自己去啊……”

  “啊?你让我去?我是老板啊,我怎么能干活呢!”

  鹿王收起了装逼用的大光圈节省电力,语气中的圣洁也都消失了:

  “伱别看老子这样,其实我也很菜的,‘看上去很强但实际上无比虚弱’说的就是我了,虎落平阳被犬欺,我就是那条犬,不对,我就是那只鸡。”

  顾孟静静的看着如来胡言乱语发癫,悄悄拿出手机录像……

  这个世界的绝世高手发癫那可真是太正常了!

  佛祖这种出去一半坐牢,只剩大屁股在露在外面的,精神状态会有多逆天,顾孟都不敢想。

  鹿王还在疯狂输出:“……一蹄踏破十万凡人还可以,让我打血佛?没那个能力你知道吧!”

  “说白了我虽然得了正果,在这个世界里肉身也就是绝世高手,真来几百个不怕死的同级绝世高手把我一围,我也只能落荒而逃,屁滚尿流。”

  说着菩萨又举起了雪白的玉足,哦不对,是雪白的鹿蹄子:

  “你看看,老胳膊老腿了,我都多少年没吃肉了,细的不得了,没什么肌肉了,动弹两下就要死了。”

  顾孟试着摸了摸玉蹄,其实对鹿来说不细,油光锃亮,不知道佛祖有没有偷偷加餐,触感还挺滑的,神奇。

  鹿王嫌弃的收起了蹄子:

  “那血佛拥有了我全部法力,和我飞升后都没太多区别,如果不是老子超脱后有半截能在宇宙外面捞东西,什么南明离火剑手里一大堆,而且接连了其它世界的如来概念,半截的我也斗不过他,不过我不行你可以,当年的龙剑飞比起你那可真是差远了。”

  “不不不,我何德何能,担不起重任,你还是另请高明吧。”

  “不不不,只有你可以,我又没有另一个龙剑飞了。”

  两边表面推辞一下,顾孟也知道最后还是要他顶上,毕竟这已经是他的世界了,当然也是众生的世界。

  “所以我应该怎么做呢?”

  那九色鹿再次微笑:“这一点,你应该再清楚不过了。”

  “我知道……”

  本体那边灵光一现,打开天书查攻略……答案原来是天龙八部。

  ……

  ……

  中极帝京,还在建设的皇宫。

  “可以借助天龙八部的力量对血佛造成特攻,并让他亮出血条吗……”

  似乎是借助八部众这个概念接引神话降临的力量,佛祖的力量也可以强化他们。

  说起来,天龙八部同时也是血佛想要争取的力量,血佛八法正好一人一个。

  不过他现在沉在屎山里,伸出的触手暂时被顾孟清除,真有动静也可以察觉到,暂时还不必多担心。

  ……

  “那么,命中注定的取经人……哦不对,是封魔人,那八部众究竟是谁呢?”

  “需要你自己去寻找了。”

  “我想也是……”

  天龙八部中天、龙二部最强,乔峰段誉皆有此命格。

  “天龙八部”这名词出于佛经,许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时,常有“天龙八部”参与听法,实际上是佛教吸收天竺旧神话的结果,亦可显示大乘佛法“普度众生”。

  佛祖那么多化身里包括转轮圣王,多少都是佛教在兼并神话,结果进来中原之后也被尝试兼并了——老子化佛,佛本是道。

  如果是在地球,顾孟会觉得这都是宗教人士编撰虚构,但现在顾孟穿越了,那就是大佬们互相穿马甲,而且诸天传说互相影响。

  天龙八部都是“非人”,包括八种神道怪物,因为“天众”及“龙众”为首,所以称为“天龙八部”。

  排序一般为:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽,小白龙混的编制就是“八部天龙广力菩萨”。

  天指天神、天人,首领便是帝释天,天龙八部小说序言中特意点出天人也会死,天人五衰,衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座。

  可见乔峰虽然在影视剧里用降龙十八掌天天打出金龙,而且也符合龙众力大砖飞、龙象大力的印象,但他其实更代表着天众来着,因为三个主角里死于非命的只有他,也确实是天神般的人物。

  也能理解吧,降龙十八掌、擒龙功,也不是神龙掌、化龙功。

  天人五衰,又有爱大莫于心死,在他加入丐帮,“衣裳垢腻”的时候,悲剧也许已经种下。

  到结局“不乐本座”的时候,便是寿终之时。

  ……

  龙众除了力量很大外,也有行云布雨治理一方的概念,小说序言又点出沙竭罗龙王向佛,段誉大概就是龙了……

  其实顾孟很确信自己随便来个分身,也可以顶替天、龙,因为他也是龙,不过可能没有同部作品里的八神组合匹配度高。

  夜叉第三,丑陋的神,节制众鬼(三十六洞洞主、七十二岛岛),在佛经中夜叉是正面人物,维护众生界……丑和尚虚竹,第三主角,没什么争议。

  “乾达婆”,是服侍帝释的乐神之一,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思,海市蜃楼叫做“乾达婆城”……天是乔峰的话,乾达婆便可以是阿朱。

  “阿修罗”,男的极丑陋,而女的极美丽,阿修罗王常常率部和帝释战斗,每有恶战,总是打得天翻地覆,最后尸横遍地的大战场为“修罗场”。

  大战的结果,阿修罗王打不过帝释天,上天下地,无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中……

  无论段誉乔峰谁是天众,慕容复都合适作为阿修罗……

  表哥,拯救世界你义不容辞!

  等一下……女阿修罗的话,王语嫣、阿碧也许都可以……

  慕容复,你作恶多端,意图造反,可以死了!

  拯救世界还是让神仙姐姐去吧!