作者：随缘笔名
當然在練習的途中，也偶爾像是好奇的觀看幾眼其他幾人的六脈神劍圖卷。
經過一個上午，蘇星河成功白嫖了五幅圖卷，還差最後一卷。
枯榮這老頭就是不拿出來，想開口問詢，又擔心被其他人察覺出異樣，只能壓下心中的不耐煩，陪他們磨洋工。
終於這時候，佛堂外傳來知客僧通報，大理國保定帝段正明來訪。
這也讓腥说男逕捵源舜驍嗔恕�
蘇星河自然能猜到，他的到來，肯定是爲了段譽而來。
段譽修煉的那《北冥神功》蘇星河看過，那被是被李秋水魔改過的，不安好心的一步步把人帶入歧途，習練者最終只會悲劇收場。
那圖捲上故意用自己果體畫像，就是爲了誘惑他人傻兮兮的修煉，那根本就不是爲了門派留下傳承的態度。就如同任我行在囚禁自己的地方留下《吸星大法》的祕籍，功法是好功法，就是隱瞞了如何解決異種真氣的辦法。
《北冥神功》不是不能吸他人內功，只是會有代價。
《北冥神功》也有不老長壽的功效，但必須要北冥真氣純粹。這也是逍遙派的幾人都不怎麼吸他人功力。
功力多不一定是好事，功力越多越難控制，而且還會拖後腿。
不一會兒。
保定帝帶着段譽步入佛堂：“正明講過各位長老。”
本因對着腥说溃骸笆雷又旨玻粠熜值苷J爲如何呢？”
本相沉吟半刻道：我們就以內力替他解讀。我們四人稍微損耗內力，也不影響練習六脈神劍。”
保定帝段正明聞言頓時一驚道：“原來四位大師正在修煉，段氏祖先祕傳的六脈神劍，冒失之處還請……”
說完段正明就要向腥诵卸Y賠罪。
“我佛慈悲何必推辭呢！”本因道。
其實主要是段氏嫡系只有段譽這一根獨苗，不能讓他死去。本因等人雖然是和尚，但其實他們都是段氏皇族的，有幾個人還當過皇帝。
“譽兒！謝過四位祖公老。不惜損耗功力爲你療傷祛毒。”段正明道
段譽面色蒼白，無力的跪下向腥丝牧藗�頭就要起身。
“慢着！待我查看一下。”蘇星河道。
“本參大師請！”段正明道。
腥俗匀徊粫幸庖姡斡商K星河靠近段譽。
蘇星河自然不突然善心大發，而是不到不出來。
他本來的打算是看完六脈神劍就開溜，就過枯榮老禿驢遲遲不拿出最後一卷，把蘇星河拖在了這。
這個時候讓蘇星河用六脈神劍劍氣射人還行，讓他用內力給段譽療傷，倒是幾人內力相交，不就暴露出他不是段氏內功的了嗎？
蘇星河用一絲北冥真氣探入段譽體內，這送入的是《金剛不壞神功》的真氣。
《金剛不壞神功》是連朱無視的《吸功大法》都沒辦法吸動的，這時候段譽這半吊子的《北冥神功》自然拿這真氣沒辦法。
一番查探，這段譽的胸中檀中穴，也就是中丹田氣海，充滿了真氣，這個段譽其實就是喫多了消化不良。
《北冥神功》吸功功其實就是其實就是將外來內力純於中丹田的氣海內，然後經過《北冥神功》的小周天咿D，改變起屬性，讓起不會出現任我行那種異種真氣作亂的現象。
但是這個李秋水將《北冥神功》不安好心的魔改了，圖卷記載“手太陰肺經暨任脈，乃北冥神功根基，其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴，尤爲要中之要，前者取，後者貯。人有四海：胃者水穀之海，衝脈者十二經之海，膻中者氣之海，腦者髓之海是也。食水谷而貯於胃，嬰兒生而即能，不待練也。以少商取人內力而貯之於我氣海，惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水谷，不過一日，盡泄諸外。我取人內力，則取一分，貯一分，不泄無盡，愈積愈厚，猶北冥天池之巨浸，可浮千里之鯤。”
其實是還要進行提煉，然後存入下丹田，這纔是正版的《北冥神功》。
如天山童姥教導虛竹輕功的原話就是：“你寧可自己受傷，也不敢壓我，總算對姥姥恭謹有禮。姥姥一來要利用你，二來嘉獎後輩，便傳你一手飛躍之術。你聽好了，上躍之時，雙膝微曲，【提氣丹田】，【待覺真氣上升】，便須放鬆筋骨，存想玉枕穴間……”
虛竹的《北冥真氣》是在丹田的，而不是氣海。
旋即蘇星河還是傳授段譽“歸墟之法”，“歸墟之法”任何有底蘊的門派都有的，主要是把真氣散道臟腑丹田各處。
這“歸墟之法”自然是段氏內功中的，逍遙派的歸墟之法與之有些不同，說自己的就完犢子了。
修煉《六脈神劍》的半天功夫，蘇星河也可看出他們幾人的內功修爲了，枯榮有先天后期，其他三個和尚和自己差不多，暴露了可就危險了。
段譽咿D“歸墟之法”不消片刻就沒有那走火入魔的跡象了。
後面的事情，依舊是段正明被枯榮這老和尚忽悠的剃了頭，修練《六脈神劍》，當天龍寺的臨時打手。
段正明如此聽話，除了這幫和尚是他長輩外，就是天龍寺不簡單。
大理國最大的其實是天龍寺這幫喫齋唸佛的和尚，不是他這個皇帝。
當初段延慶被奪皇位，第一時間就是來天龍寺求救，只要他們肯幫忙，他隨時都能奪回皇位的。
可惜，他被拋棄了，絲毫沒有理會他的祈求。
第72章 無題
隨着保定帝的剃度，枯榮老禿驢終於拿出了“手少陽三焦劍”這一圖冊。
蘇星河花了半日功夫才記下全部，沒辦法段正明的位置離自己有點遠，看的時候必須表現的是無意間瞟了過去，不然容易暴露。
劍法到手，蘇星河自然就想要尿遁開溜。
他可不想陪這羣和尚跟鳩摩智打，危險又沒好處可拿。
可惜事宜願違。
此時，遠遠的就傳來一陣柔和的檀香，跟着一聲若有若無的梵唱遠遠飄來。
背對腥俗碌目輼s老禿驢說道：“善哉！善哉！大輪明王駕到。你們練得怎麼樣了？”
本相道：“雖不純熟，勉強可以使出來了。”
枯榮道：“很好！本因，我不想走動，便請明王到牟尼堂來敘會罷。”
本因方丈應道：“是！”
隨即本因走出牟尼堂。
這個時候出去，就正面撞上鳩摩智了，也只能繼續僞裝下去。
蘇星河穿越諸天，也算是見多識廣了，但見過的人中，蘇星河願意稱鳩摩智爲最強裝逼犯。
一舉一動都有逼王風範。
鳩摩智找天龍寺要《六脈神劍》，天龍寺自然是不能給的，也不是多看重這劍譜，畢竟基本沒人可以練成。
而是面子。
大勢裏，面子是很重要的。
一旦你沒了面子，那各種貪婪之輩就會如同餓狼一樣，跑過來從你身上咬下一塊肉。
哪怕你是猛虎，也扛不住羣狼的窺伺。
所以這《六脈神劍》，是不能給的，哪怕是假劍譜都不能給。
至於鳩摩智拿出來的少林寺的武功祕籍，那就是個大坑，傳出去天龍寺的道少林七十二絕技，你看那些個少林和尚來不來天龍寺討說法。
鳩摩智要是拿出自己的《火焰刀》來同天龍寺交換，你看這幫和尚會不會如此堅決。
蘇星河在牟尼堂看了他們這幫和尚巴拉巴拉扯了半天的罪仗，最後還是看誰的拳頭大誰的說的算。
都動手了，那就陪他們演吧！
蘇星河一記少澤劍射向鳩摩智，但被其輕易的擋了下來。
這場戰鬥，也讓蘇星河深刻感受到了，宗師和先天的差距，鳩摩智修爲絕對步入宗師境界了。
憑藉宗師修爲，以一敵六，不落下風，還漸漸的開始壓制蘇星河幾人。
蘇星河此刻只敢用六脈神劍對敵，六脈神劍雖強，但只有一記少澤劍，變化太少了。
果然鬥十幾招後，鳩摩智就看穿了腥说牡准殹�
“哈哈！我要見識的是一人使用的六脈神劍，而不是幾人合力用的六脈劍陣。”鳩摩智道。
鳩摩智雙手一錯，自雙手掌緣處，斬出兩道綠色的刀氣。
綠色刀氣，瞬間把六人的劍陣擊潰。
這綠色刀氣就是火焰刀，火焰刀本來是沒有任何顏色，以無形無相的虛勁傷人。可這鳩摩智爲了裝逼，顯示自己無意傷人和有恃無恐，故意點了六根藏香，這藏香燃燒時是綠色的煙霧。
火焰刀斬過的時候會裹挾着藏香在刀氣中，如此別人才能看到他火焰刀的軌跡。
這鳩摩智的火焰刀，和在射鵰時那番僧的簡直不是同種武功一般，用出來又霸道又凌厲。
枯榮老和尚也知道事不可爲，用一陽指指力燒燬了劍譜。
如果這劍譜不燒燬，鳩摩智絕對會死拼的，到時候他們六人能有幾個活下來就未知了。
隨後，蘇星河觀看了個現場版主角裝逼失敗的戲碼，用六脈神劍大法神威打了一會鳩摩智的臉，然而段譽江湖經驗卻少，一瞬間就鳩摩智被抓走了。
在給段譽探查內傷的時候，蘇星河就發現段譽的內功的量已經達到了宗師境界。
李秋水魔改的《北冥神功》和段氏的歸墟之法，再加上《六脈神劍》，弄出了不一樣的東西。
逍遙派的《北冥神功》
第一境，蓄水成海，修煉出更多的北冥真氣。。
第二境、海水奔流，真氣自如掌控。
第三境、凝氣成鯤，
第四境、化鵬而飛，
第五境、鯤鵬展翅。
段譽在第二步就停止了，段譽的北冥大海是死海，就是因爲他光蓄水積水，水流不邉印�
也就是不靈動，無法進行精微操控。
逍遙派是打算整一片大海出來然後往上面放航母的。
段譽是用段氏的“歸墟之法”在自己身體裏挖了個巨大的坑，然後把《北冥神功》抽水技術給發揚光大了，順便把自家祖傳的噴水技術融入其中。
現在的段譽可謂是完美配置，遲早都可以步入無敵。
如今《六脈神劍》時靈是不靈，那是祖傳的噴水技術太厲害了，身體裏的大坑，水儲蓄的還不夠多。
蘇星河也不由心中嘆息道：“可惜厲害是厲害，就是失去了《北冥神功》延長壽命的能力。”
段譽這情況，不只是失去了延長壽命的能力，體內的功力畢竟是從別人那吸來的。擁有幾百年的北冥真氣，活個兩三百年絕對不成問題，可他這個最多百年。
這也難怪，射鵰世期見不到這個開掛的段譽了。
蘇星河見狀，也立刻找了個藉口出了牟尼堂，然後火速開溜。
此時不跑更待何時。
第73章 錢，好多錢
蘇星河離開天龍寺後，那裏是怎樣的雞飛狗跳，他就不管了。
大理國，
在蘇星河看來這個國家是病到了膏肓，遲早玩完。
一國之主動不動出家當和尚，上行下效全國信佛。
佛家戒條勸人向善是好的，但不利於國家發展。
不殺生，和平時代是好的，這多國林立的時代，就是國民沒有血性。
不結婚，不成親就沒孩子，沒孩子人口就的不到發展。
不貪錢，不貪錢就不會去挖空心思掙錢。
佛家的無慾無求，現實中就是躺平。
他這情況國家基本沒未來，現在沒事，只是其他國家騰不出手來而已。
回到眼前。
蘇星河沒有徑直會雷鼓山，而是一路悄然趕到了姑蘇的燕子塢。
在射鵰世界就找到過燕子塢的遺址，在次前往自然簡單，都不需要侍女阿碧的帶路。
找到還施水閣，憑藉這自身的機關土木知識，輕而易舉的就找到了暗格裏面的《斗轉星移》的祕籍。
之後把整個還施水閣找遍了也沒找到慕容家的另一門絕學《參合指》。
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