东京文豪 第294章

“先这样吧，”秋原悠人想了想，便让浅野爱子支付了剩下的款项。

紧接着，他和浅野两人便离开了。

回到家中，秋原悠人思考起了下一部该写什么作品，在思考了一会儿后，他决定继续写芥川龙之介的短篇——《竹林中》

这个，讲述了一个武士带着妻子真砂在前往若狭的途中，遭遇大盗多襄丸。结果武士被缚，武士之妻真砂被大盗凌辱。

事件的结果是：武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺。

故事看起来很简单，但叙事却非常独特——用他人话语来组织了一个叙事的迷雾，即用与事件相关的7个人来架构起这个故事。

但最让奇怪的是武士的死因：巫女说武士是自杀，多襄丸和真砂又各自承认自己杀了武士。

所以到最后，也不知道是谁杀死了武士。

这部作品看起来非常简单，但其实充满了对于武士阶层的讽刺。

放到这里，刚好符合他的心境。

不过这部作品在历史上，其实还和华夏有很大的关系。

在创作时，芥川龙之介本人以大阪每日新闻视察员的身份到华夏各等地旅行。

在出发前，他从好友谷崎润一郎的称赞以及自己爱看的古典中，认为华夏应该是繁荣昌盛的情况。

于是他兴奋地甚至写信给其他朋友，说自己要去找华夏的“伟大之处”

但没想到他在过来后，却发现华夏到处是战乱，贫穷与混乱（也离不开霓虹的锅）。

在魔都的时候，他看到妓女公开勾搭他，并看到市民随处大小便。

在发现一名美国大兵踩翻了老太太的菜篮子并扬长而去后，他主动上前给这名老太太钱，没想到被追上来索要更多的钱。

对这些情况耳濡目染后，他对文明古国的憧憬之心破碎了，甚至写下了不少差评，集合成了《中国游记》，里面这样写道：

“现代中国有什么？政治、学问、经济、艺术，难道不是悉数堕落着吗？尤其提到艺术，自嘉庆、道光以来，有一部值得自豪的作品吗？”

“我不爱中国，想爱也爱不成。在目睹了这种国民的堕落之后，如果还对中国抱有喜爱之情的话，那要么是一个颓废的感官主义者，要么便是一个浅薄的中国趣味的崇尚者。”

到了后世的时候，很多人把这句话拿出来，说他是反华的一份子。

不过在鲁迅看来，芥川龙之介却是真正的一位“朋友”。

鲁迅当时说过一句话，意思大概如下，凡是夸华夏美丽昌盛的，无不是想要捞好处甚至充满恶意的。反倒是敢于批评华夏丑恶的，反倒是我们真正的朋友。

不仅如此，他还成为了最早翻译芥川龙之介的译者。

而且两人的作品，都充满了对人性深深的批判。

……

在回想历史的时候，秋原悠人写完了这篇《竹林中》，并把稿纸塞到了信封里，准备寄给东映社的传统文学期刊《宝石》。

因为对于市村贤太的“说客”事件的厌恶，他已经不打算再和对方的《语诺》合作了。

但让他意外的是，自己这篇信心满满的作品，却收到一封退稿件……

[266.第两百六十五章 唯美主义]

“秋原老师，抱歉，您的《竹林中》不符合我们期刊的要求……”

秋原悠人一边读着这封退稿信，一边疑惑地皱起了眉头。

他有些不解，甚至觉得东映社的《宝石》编辑部那边是不是“疯”了。

要知道自己之前跟它的竞争对手《语诺》的合作，可是轻松让对方的书刊多次重版并爆卖！

除了这点，自己的这部作品，也是芥川龙之介生前的作品之一，甚至被很多当时的作家予以了高度评价。

他想了半天没想出个所以然，便让浅野爱子把这个稿件再通过熟人关系寄到了课教馆的《文旅》。

虽然《文旅》的销量只有1万册，但这也是他目前唯一的选择了。

而且以他和课教馆的关系来看，他不认为自己这次投稿会失败。

但让人意外的是，在三天后，《文旅》编辑部的主编打来了电话，用歉意的语气说道：“秋原老师，抱歉，这篇稿件我们不能刊登。”

“为什么？”秋原悠人更加不解了。

“我们也有我们这边的原因，总之希望您试试其他家期刊吧。”

在再三道歉后，这位主编便匆匆挂断了电话。

秋原悠人沉默了一会儿，只能又拿起电话给自己唯一一个传统文学界的“熟人”，也就是远山修一打去了电话。

在告知了事情的前后，远山修一给出了解释，“秋原老师，您应该是被传统文学界给抵制了。”

顿了顿，他继续补充道。

“与推理相比，传统文学界是一个很小的圈子，在这个圈子里，虽然也有文学流派的划分，但基本不会像推理那样斗争明显。”

“所以在您拒绝拜师吉川老师后，传统文学界的很多人可能就会对您戴上有色眼镜，认为您不是‘自己人’。”

听完这一番话，秋原悠人想到了自己推理家的身份。

想必自己的遭遇，也与这个身份脱离不了干系。

看来这个世界纯文学和推理文学之间的矛盾，比自己想象的还要大。

“谢谢了。”

在道谢后，秋原悠人挂断了电话，并思考起自己下一步应该怎么做。

本来在他的打算里，是通过找一本纯文学期刊，通过不断地投稿并打入这个圈子，从而获得各种纯文学的奖项。

就像前世一些霓虹知名作家那样，出道获得群像新人奖、文艺新人奖、谷崎润一郎奖等等大奖，然后功成名就获得直木赏和芥川赏，最后成为诺贝尔文学赏的候选者。

但没想到自己在第一步的时候，就像村上春树一样，被传统文学界抵制。

在秋原悠人的记忆里，村上春树出道的40年里虽然获得了很多国内外粉丝，以及拿了一些小有知名度的奖项。

但不可否认的是，他从没获得过最能代表霓虹文坛最高水准的直木赏与芥川赏，甚至还屡屡被传统文学界的作者和评论家批评。

比如对于《世界尽头与冷酷仙境》这部作品，就被一名叫做远藤周作的这样批评道：“一、女性角色过于雷同，二、故事内容过于臃肿，三、日常生活描写过于冗长。”

在话语中，他甚至称之为其不能“视为真正意义上的”。

在他的发言后，不少文学批评家也接二连三地发表了批评，认为他背弃霓虹传统文学。