作者：茅屋秋雨
华夏在哪？什么是华夏？享受了太多安稳的人们想象着那种展开地图却只能看到列国林立的时代，跟着一声叹息。
幕台上的人们继续谈论着天下如何安定，直到有人说起了夏国，因为那不只是华夏诸国的心脏，更不是某个侯爵伯爵自己的国家，而是整个华夏人共同的祖国，在那里没有人可以说整个土地都是一家一姓的，而是归所有国人拥有的。
观众们隐约明白过来，原来只有夏国统一是正义的，而其余侯伯不过是为了自己子孙万世的狗咬狗。
正是这种认同，让后面的反叛变得正义起来，也让这些想要让小国内附夏国的行为变成了高尚的、崇高的、为了兄弟族群不再流血的神圣。
也正是这种认同，让那场邪恶战胜了正义的屠戮变得可气，更可恨，尤其是看到同祖兄弟之间毫不留情地杀全家之后，更将血统神圣的肮脏和被所谓亲族掩护下的血腥展示的淋漓尽致——连同祖兄弟都可以屠杀，难道可以指望这样的人能够真的把国人看成人而不是他的私产吗？
观众们看到了高尚、看到了丑陋、看到了血腥，也看到了希望。
当一个母亲冒死护住了襁褓中孩子的时候，女人们总会揪心地想到自己的孩子以及那种母性所共通的爱。当母亲把活下去的希望留给孩子而自己选择死亡的时候，更让观众们看到了人性的光辉。
那个襁褓中的孩子，成为了幕台上与幕台下所有人的希望，那朵印在襁褓上的、仿佛火焰一样的花朵，让人们期待着这一朵火苗可以燎起倾天的焰，将这黑暗与丑陋冲散。
至少……也要血亲复仇。
被襁褓包裹的希望获救了，仅仅是因为一个人的善良，也因为救人者认同孩子父母的期待、渴望天下一统的安定。
士兵们搜捕着每一个家庭，寻找着那个孩子，在难以辨认的时候就把所有最近出生的孩子都无故杀死了，只因为一个血脉神圣的人不允许有人能够威胁到他的位子，仅此而已，所以那些孩子都要死。
机缘巧合之下，救人者自己的孩子被当做那个孤儿搜捕走了，但是真正的孤儿却留了下来。母亲抱着那个孩子，要去换回自己的孩子，沙哑着呼喊着，毕竟那才是自己的亲生孩子，这个母亲不是没有人性的圣人，但却是最美的母亲。
可是赶到的时候，那个小孩子连同巧合之下的印着花朵印记的襁褓都被用木楔子钉在了墙上，士兵们已经离开。母亲恸哭，认为这一切都是自己怀抱中的孩子带来的祸患，想要摔死这个孩子为自己的孩子复仇。
当她举起的时候，观众们的心都揪了起来，纷纷呼喊着那些坏人才是带来这一切的根源，去杀死那些坏人……
幕台上的母亲在举起孩子的瞬间，孩子叫了一声软软地听不清晰的妈妈，两个最简单的、最容易发出的声音，却仿佛一桶最为炽烈的火药，将母亲的心击的粉碎，瘫坐在地上，不住地仿佛哭泣一样告诉孩子自己不是你的母亲，自己已经不再是母亲了。
但最终，母性的光辉还是让这个女人留下了这个孩子，埋葬了痛苦，将曾经孩子的一切都转移到这个孩子身上，从姓到名。
就这样，这个孤儿活了下来，失去了孩子的母亲把这个孩子当成了自己的，孩子一天天长大，并不知道真相，快乐而又无虑。
和所有幕台下的观众一样，在受过基本教育之后深信人的伟大的、世界是美好的、一个人可以凭借双手改变一切的命运。
直到有一天和邻国爆发了战争，理由只是国君想要更多的土地，“父亲”被抓走战死沙场，母亲思念成疾重病不起。
临终前将一切告诉了孤儿，随手撒手人寰。
也就是这一刻，仇恨让他疯狂、无助让他苦闷、弱小让他恐惧、失去让他孤独。
一切的一切，都需要一个稚嫩的年轻的肩膀去扛起来，而地位的差距又让他产生了难以抵抗命运的不安和绝望。
所有的苦难都在这一刻爆发出来，于是活着或是死去成了一个难题。活着就要与无涯的苦海相争，为善良和正义以及亲情而战，可是太难。相对着活着，此时此刻，死去竟是最简单却又最纠结的选择。
这个孤儿也不是那种高大全的君子，所以更让观众看到了自己的影子，想到了自己的苦闷，忧郁自己的弱小。
曾有赔掉了一切的商人，看到这一幕，听着这一段独白，想到了自己一无所有时的绝望，也曾想过自杀的安眠。但正如幕台上的孤儿一样，苦闷中还有更多的责任要担负起来，于是坚持着从绝望中走出。
曾有家庭遭到变故的市民，看到这一幕，听着这一段独白，想到了自己乍经变故时候的迷茫，那种黑云压城难以喘息的滞闷中，也曾有过生与死的思考……
曾有在优越家庭和学堂里长大的学生，看到这一幕，听着这一段独白，想到了自己步入真正生活时候的苦闷，那种现实与想象的巨大反差，绝望而又迷茫的苦闷……
不同的人眼中是同样的故事，却引发了不同的回忆和思考。幕台上不是一个坚定的人，不是一个生而全能的人，可正因这样才是一个活生生的有着人味儿的人，是数千人的影子糅合在一起的实体。
弱小的孤儿此时不仅仅要复仇，还要肩负起真正父辈的理想，改变这个黑暗的国度。就像是一只小蚂蚁要肩负起搬走大山的使命。
痛苦的迷茫与思考中的懦弱，却不是是否复仇的纠结。
幕台上，直到有一天，孤儿看到一个六岁的小女孩为了保护自己的父亲不被暴君所抓走，用小小的玩具弓箭毫无惧色地攒射着抓人的暴君的爪牙，孤儿才明白论起来那个小孩子更为弱小，但影子却把自己都遮罩了。
苦闷迷茫后的坚强，才是真正的坚强。擦掉迷茫与纠结，用力撑开黑暗，决定向前走，即便前方布满荆棘，也正是这个时代不屈的人的写照，不信鬼神不求天地，只问双手能否撑得起一个人字。
隐藏住恨与懦弱，彰显出坚强，开始了最为艰难的复仇之路，而这条路却又难的令人发指，也更让观众们充满期待。因为如今就是这样一个时代，靠着自己的努力，还是有机会富足，有机会拥有名声，有机会成为社会的上层，甚至有机会在贤人祠留名、在议事会发声，甚至成为华夏的王……虽然只是理论上，但却并没有堵死彻底因为血脉而绝望。
这样的人更符合这个唯利是图、渴望实现个人价值的时代。
那种真正纠结到骨子里的、被宗教洗脑的、不相信任何人只相信自己要担负拯救使命的人不会符合这个时代、这个族群、此时此刻的审美和认同。
而那种因为血脉就高人一等所以孤儿不能死自己的孩子可以死的命运，也不会被这个时代、这个族群、此时此刻的价值观所认同——即便不是因为血脉，而是因为三杯吐然诺五岳倒为轻的一诺千金，也很难让此时此刻的这些人理解，因为他们没有那样的文化底蕴；更不会理解另一个时空的元蒙时代的赵这个简单的字的深刻含义。
大抵真正的哈姆雷特会被此时的这群人怒骂脑有病、而真正的赵氏孤儿会被这群人不理解。不是因为故事不伟大，而是因为看故事的人不行。
时代与文化底蕴是抄袭能否成功的保证，不同时代会有不同的认同，所以可惜面目全非，却又幸好面目全非。
不会留名千古，只会风靡一时。
第二十七章 面目全非（下）
戏剧的前两幕奠定了基础，迎合着观众的价值观。
相对于故事本身，最为回味无穷的要数那些听起来让人感触颇深的、抄袭了许多经典作品的念白。
之后的故事便是一个小人物在历史进程之内、通过个人努力、在各种看似奇妙却又符合逻辑下的巧合不断向上完成复仇的爽快直白。
这是个世俗到庸俗边缘的时代，人们更渴望看到的是正义之下的快意。
有爱情，却是畸形而凄美的。无意中遇到的、并互相产生了爱慕之情的女孩儿是仇人的女儿。爱与利用，再一次纠结在一起，难以抉择。
有复仇，却不是孤身的。靠着不断积累的名声和地位，靠着更多和他一样的人推翻了暴君的统治，在众人的欢呼声中砍下了暴君的头颅完成了复仇，也完成了自己的使命。
最重要的是有广告，一种隐藏在其中贯穿整幕戏的、化身为爱情与正义的实体的兰花。并没有引起人们的反感，也没有感觉到其中隐藏的险恶。相反，经过之前一年的铺垫，这种兰花已经被人们所接受。
这不是一幕引人思考的深刻戏剧，只是一幕浪费着极好的语句却把众人渴望成功的心态用戏剧表现出来的爽文，却很符合观众的口味。
只是其中太多的影子让不同的人看到的不同的东西，思索着不同的思索，看起来似乎好像很有深意而已。
既满足了一些人隐藏在心底的贵族情结；又满足了一些小人物渴望奋斗改变命运的信念；还给了那些优越而又富足难免多想的年轻人极多的想象空间；以及让一些看到了种种不公的人得到了一次爽快的宣泄。
女孩子看到了扭曲而又让人潸然落泪的爱情，渴盼着一场即便不能相守也要至死不忘的誓言。
刚刚尝试着真正独立的年轻人看到了激情与热血，激发着内心想要做出一番事业的火热，不希望自己的人生如此平淡无趣。
商人看到了自己创业艰难逐步成功的缩影，陷入了当年刚刚开始时的种种压力，将最终的复仇看为一种另类的成功。
基层官吏和一部分年轻人则看到了其中的模糊的爱国主义教育，贯穿始终，作为最高的正义，从密谋到复仇都是因此而起；因此而结。
那些曾受过一些黑暗与不公待遇的人，则将最后的砍头看成抹去内心阴影、心理获得胜利的一种莫大安慰。
很多人相信，这是一幕成功的戏剧，突破了以往的桎梏，不再是千篇一面的木偶，也不再是性格一眼就能看出的脸谱。
虽然此时受于对演员的尊重，没有鼓掌与叫好声，可是从众人的神情上已经能够看出这些情绪正在酝酿，尚在沉寂。
很多人为剧中人物命运的沉浮跌宕而感触，也有人在偶尔的间隙里想到，义仍先生一年之内两幕戏，而且均在水准之上，简直惊人。
故事在悲剧中开始，在喜剧中酝酿着高朝，看似又将在国家的喜剧与个人的孤独悲剧中结尾。
既然是看似要结局，那么必然还在过程中。