作者：寂寞宇宙
不论是看在已经逝去的堂叔萧峰面子上，还是从辽国后族萧家来考虑，都不该亲眼看着老公杀死这位堂爷爷而无动于衷。
虽然不明其故，但是白胜终究要给妻子一个面子，闻言立即止住了第二波攻击，以待妻子给出解释，同时他也不惧少林四僧趁此机会发动反击。
然而就在此时，他的武魂忽然察觉到了一丝异状。
什么异状？他觉察到此刻正有六件暗器贴着地面向自己窜来，这六件暗器在地面上的沙尘中穿行，就好像后世现代海战中紧贴着水面袭向军舰的鱼雷！
圣火令！
从沙土中窜过来的六件暗器当然不是鱼雷，而是明教教主方腊的六支圣火令。
原来方腊眼见灵兴等人不敌白胜，便想：若是此时自己再不加以偷袭，只怕再无任何手段能够制住白胜了。
要知道就在刚刚过去的盏茶光景里，白胜一人已经完胜了大殿之中的二百名武林同盟高手，还加上灵兴等四位高僧，这样的白胜岂是自己能够对付得了的？
若是任由白胜在此坐大，非但今日女儿身上的“秘籍”无法取回，就是今后自己夺得了大宋的江山，只怕也坐不稳那九五至尊的宝座。
天下间又有哪一个皇帝会放任一个足以横扫千军的武林高手在世间逍遥？在往昔里那些行侠江湖的武林高手们之所以可以快意恩仇不被朝廷追杀，唯一的原因也只是他们不具备撼动政权的实力罢了。
所以此时方腊兼用擒龙控鹤加螺旋九影两门奇功，并且想出了借着地面上厚厚的尘土作为掩护、以六枝圣火令偷袭白胜这样一个奇招，只求瞒天过海杀死白胜，如此既能令秘籍重回掌握，也可为自己日后登基大宝剪除一个巨大的隐患。
他满以为这样的一招奇袭必定攻其不备，能够斩杀白胜于当场，却没想到，即便是这样的攻击也无法在白胜的面前遁形匿迹，只因为他还没有修炼出河洛神功的独有属性——武魂。
所以当他听见白胜的下一句话时便被惊出了一身冷汗——紧随着萧凤的那句“老公手下留情”，白胜转脸看向了他，说出了令全场众人都莫名其妙的一句话：“你这当岳父的就这么盼着女儿守活寡么？”
人们闻声立即把目光看向了方腊，于是就看见了方腊置于双膝之上的两只箕张的手掌，便隐隐明白了方腊在做什么。
方腊没有武魂，他的圣火令便不能以武魂导引发出，而只能使用凡俗武者常用的擒龙控鹤之技，即便如此，也无法同时掌控六枚圣火令，在这六枚圣火令中，只有两枚是用擒龙控鹤的手法发出的，而另外四枚则是以螺旋九影的手法打出的。
然而人们只能看得见方腊箕张的手掌，却看不见在沙土之中穿行的圣火令，所以人们大多认为方腊正在以擒龙控鹤的手段攻击白胜。
方腊在大吃一惊，出了一身冷汗的同时，仍然抱有一定的侥幸心理。他认为白胜仅仅是通过武者的常规手段、即眼观六路耳听八方才发现了他这一对手掌的异状，他不相信白胜能够发现潜行在沙土中的圣火令。
所以他也不去回答白胜的讥讽，连忙站起身来，摆出了一副防御的姿势，以备应付随时可能袭来的、如同刚刚白胜对付少林四大高僧那样诡异的反击。
而他的侥幸心理则是，在白胜施以反击的时候，那六枚圣火令已经到达白胜的脚下，可以从白胜的双腿之间飞向上出，届时白胜便已经没了防御或躲避的时间。
白胜当然明白方腊的用意，他甚至可以计算出那六枚圣火令的攻击目标是他左右双腿上的两个环跳穴、两个足三里、以及会**和长强穴，只不过他表面上却故作不知，静等方腊图穷匕见。
要想当着老婆的面暴揍老丈人，不抓住理是不行的。
第1149章 各显其能
方腊这时机抓得真准！不仅周侗等人如此认为，就是由四十九个人组成的白胜亲友团也是这样认为的。
而方金芝就更担心她父亲这一奇袭能够致使白胜受伤，来不及多想，立即冲到了白胜的身前，挡在老公和父亲之间。
“要杀你先杀我吧！”
她当然不知道方腊发动的攻击是潜行在沙土之中的圣火令，还以为父亲是以劈空掌偷袭白胜。
同一时间里，在另一侧少林罗汉阵中，灵兴反手做出了一个全员攻击的手势，衣衫完好的了缘以及皮开肉绽的了尘和玄生两僧同时出招，与灵兴同时发动远程攻击。
此正是少林罗汉阵的妙处所在，即可合力于一处，由一人引导驱动；亦可四人分别发出攻击，而这四人中的任何一个发出的攻击都可以得到阵法的加成，威力翻作两倍。
白胜的武功太过玄妙，而对他的敌人来说，不亲身经历就不会获得切身的感受，所以之前灵兴还信心满满地认为仅凭少林罗汉阵即可大获全胜。然而经过刚刚白胜一番先守后攻的过程之后，他再也不敢这样认为了。
虽然罗汉阵中尚有了缘没有受伤，但是已经可以得出结论，单只己方四人组成的少林罗汉阵几无胜算。
如此局面之下，若是不想投降认输，就只能借助外援群起而攻，而此时大殿之中尚有资格参加这场战斗的就只有方腊一个了，此时不联手何时联手？
这一刻没法再讲什么脸面了，只因双方已成死磕，不是你死就是我亡，既然如此，不趁着方腊出手之际给予配合才是傻瓜。
只有杀死白胜，才能保证自己的存活，所以此时必须争取先杀死白胜，至于别人如何评说，哪里还顾得上了？
灵兴使出的还是少林绝技一指禅，虽经罗汉阵增加了两倍的威力，却也不如刚刚他聚集四僧合力的犀利；
玄生使出的是金刚指，这一门指法与少林寺其它指法皆不相同，是一路外门功法，最是适用于硬碰硬的打法，如果把灵兴的一指禅比喻成后世的电焊切割，那么玄生的这路金刚指便可比喻成冲击钻，虽然不如一指禅那样犀利锋锐，但是却独具冲撞之能，一旦击中对手的身体，立时骨断筋折。
值得一提的是，距离书中此时七十年后，少林寺有一火工头陀偷学了这门金刚指并反出少林，而后远赴西域自立一派，再至元朝末年，这个火工头陀的一个徒孙便是使出这一路金刚之力，将武当掌门张三丰的三徒俞岱岩以及六徒殷梨亭废了手脚。
只不过火工头陀那名徒孙比之眼下的玄生相差了何止十倍？那徒孙的金刚之力需要捏握在敌人的手腕脚踝才能形成伤害，而此刻玄生则可以施展远程攻击，两者之间的内力足足差了一百多年。
与灵兴和玄生不同，了缘仍然不用少林绝技，他使出的是他的家传武功参合指。
慕容世家数代单传，乃是先有武功参合指，后有宅地参合庄。
参合一词有并列之意。单以指法而论，出指时讲究一明一暗，一直一弯，一虚一实，显现在敌人眼中的是一根伸直的手指，而这根手指所发出的攻击却是虚张声势，实际伤人的则是另一根弯曲的手指，故名参合。
若是别派高手不知就里、就与慕容世家的高手对战，而对方又精于参合指时，便极易伤在这路精奥的指法之下。
毫不夸张地说，了缘的参合指境界已是慕容家族当今之世的第一人，此时他施展出来的参合指，再加上少林罗汉阵的加成，其威力实已超过了灵兴的一指禅；
了尘没有使用指法，也没有使用欧阳春传给他的北侠家传武功，他使的是少林绝技寂灭抓。
寂灭抓是优于少林龙爪手、虎爪手等少林爪法的绝技之一，与因陀罗抓并列，同属少林七十二绝技之中的高级爪法，这两门爪法到了元代之时，整座少林寺里已经无人可以练成。
时有空字辈四大神僧“见闻智性”中的空性大师，只凭一路龙爪手便已威震武林，然而那个时候的武林中人已经不知道少林寺还有更胜于龙爪手的寂灭抓与因陀罗抓。
与所有种类的武功都一样，寂灭抓也分入门、精熟、升华、返璞归真等境界阶段，入门及精熟都属于初级阶段，在这个阶段里的武者使出的寂灭抓只是一路擒拿法而已，特点是只要抓在对手身上，便能摧毁对手部分经脉，倒也算是厉害。
然而此时这路寂灭抓在了尘手上使出来可就大不一样了，他把这路寂灭抓上升到了远程攻击的高度，双掌齐出，十指箕张，便有十道气劲隔空抓向白胜。
他当然不知道刚刚请求白胜手下留情的是他同族的堂孙女，他只知道既然方腊在以劈空掌攻击白胜，灵兴、玄生和了缘使用指法远程穿刺冲撞，那么他就应该使用这套擒拿法来限制白胜的防御。
此时大殿之中沙尘飞扬，这四大高僧的十几道气劲同时袭向白胜的周身要害，便在弥漫的尘土中划出了轨迹，一时间真气纵横，场景十分壮观，只看得周侗这样的高手都不禁心生敬畏，暗暗感慨道：少林寺是真有高手啊！
他能够看得出来，与之前灵兴单打之时相比，眼下这些攻击虽然在力道上小了许多，却胜在全面，全方位的一波覆盖性打击攻了过来，白胜的身上势必多点开花，即便使用防御拳法之中的红拳御光或是磐石都无济于事。
使用御光的结果是手臂腿脚被穿透击碎，使用磐石则根本来不及吸收如此众多且驳杂不同的内力，更何况还有了尘的寂灭抓来限制白胜的手足动作，白胜就是想防御都防御不了，除非他能够同时祭出之前的那些沙圈。
然而即使他祭出那些沙圈，也该是分期分批祭出的，并不是瞬间祭出四十九个，所以此刻施加在白胜身上的这波攻击是无解的，这下白胜完了！
刚刚想到这里，就听见白胜发出了一声长笑。
他当然不知道，在他眼中这些无解的攻击搁在白胜的眼里则是不值一哂，随着长笑响起，笑声中携带的气浪将他周身附近的尘埃涤荡一空。
尘埃哪去了？尘埃并没有消失，而是在空间里陡然凝聚，形成了大大小小有高有低或正或斜的十几道沙圈，将所有方向袭来的气流气束全部套牢，也包括方腊那六枚潜行沙土之内的圣火令。
此时这六枚圣火令已经到了白胜的脚下，随着白胜长笑所导致的附近沙尘的消散而暴露出来。
这时候暴露也无所谓了，因为白胜已经来不及抵挡这六枚圣火令的袭击。方腊以为胜券在握，便不禁心头暗喜。
然而接下来的一幕却令他大吃一惊，眼见那六枚圣火令便要如期自下而上，“叮”在白胜腹股以及小腿的六处穴道上了，却在距离白胜双脚咫尺之处滞留下来，怎么回事？
大惊的同时，他才发现自己这六枚圣火令也被六道沙圈套住了，就不禁惊骇到了极点，他是怎么做到的？竟然连这样的攻击都无法瞒天过海！
惊骇之中，他发觉这六枚圣火令中由螺旋九影手法发出的四枚圣火令已经如同四条死鱼，死在了沙土之中，再也动弹不得。