作者：千古萬界
每一枚符文都蘊含著女媧對“創造生命”、“賦予靈性”、“演化萬物”的深刻理解。
從最初在鳳棲山感悟天地造化，到大羅天世界跟隨造化、生命、大地等大道分身遊歷，見識了遠比洪荒豐富、玄奇的萬物生髮之理。
再到與造化分身合力創造“大羅天人族”那從無到有、賦予混沌之基，以智慧靈性的極致體驗。
乃至煉製鴻蒙聖劍過程中以人道意志為引融合萬寶、化生神器的玄妙過程，這數千年來的所有經歷、感悟、突破都化作了她“造物大道”成長的資糧。
女媧也不愧是與后土並列的洪荒最頂尖天驕，其悟性、心性、以及對大道的親和力皆屬絕頂。
一旦得到正確的指引、充沛的資源、以及親身參與宏大事件的實踐機會，她的成長速度足以讓任何生靈感到恐懼。
“嗡”
隨著女媧將神念與道韻不斷注入鴻蒙聖劍，聖劍發出愉悅的清鳴，劍身上的混沌玄黃之光與她的造化玄光開始水乳交融。
劍身內部那剛剛誕生、還略顯懵懂的劍靈，貪婪地吸收著女媧傳來的“造物”道韻，其靈性以肉眼可見的速度變得靈動、深邃，與女媧的元神聯絡也越發緊密無間。
同時在祭煉聖劍、與人道意志深度共鳴的過程中，女媧自身對“造物大道”的理解也在飛速精進、昇華。
以往許多模糊之處變得清晰許多，停滯的瓶頸被輕易衝破。她彷彿置身於“造物”的源頭，親身演繹著從混沌到有序、從虛無到存在、從矇昧到靈智的完整過程。
僅僅數千年光陰，在持續不斷的祭煉與悟道中，女媧在“造物大道”上的領悟竟然連續突破了三個小境界，從之前的闢道境四重一躍達到了恐怖的闢道境七重。
其道行之深對“創造”本質的把握，已然達到了一個令絕大多數先天神聖難以企及的高度。
當女媧將“造物大道”七重境對應的複雜玄奧的法則符文體系，徹底地烙印進鴻蒙聖劍的每一處核心之後，聖劍的光芒驟然內斂，劍身之上隱隱有微縮的、不斷生滅演化的“世界”、“生靈”、“文明”虛影流轉不息。
此刻鴻蒙聖劍才真正成了她的“本命神兵”，與她大道相連，大道相通，威能比之剛成型時又有了顯著的提升。
待女媧造物大道十重境時，便是鴻蒙聖劍晉升本命帝兵之時。
見女媧初步完成了對鴻蒙聖劍的深度祭煉與大道烙印，巫古略一沉吟，揮手間五團散發著不同屬性、但本源氣息隱隱相連的道韻靈光出現在女媧面前。
正是五座九品蓮臺，九品造化青蓮、業火紅蓮、滅世黑蓮、淨世白蓮。
女媧美眸瞬間被那朵“九品造化青蓮”牢牢吸住，她能清晰的感受到此蓮蘊含的“造化”本源，與她自身的“造物大道”有著極高的契合度，簡直就是為她量身打造的最佳載體。
而另外四座蓮臺雖屬性各異，卻與造化青蓮同根同源，氣息隱隱相連若能融為一體，她的心不爭氣地狂跳起來。
大兄賜下鴻蒙聖劍已是天恩，如今竟又賜予如此契合自身的無上靈物，而且是整整五座，這機緣。
巫古的聲音將她從激動中喚醒：“女媧妹妹，此五座蓮臺和贈與后土妹妹的一樣。這朵“造化青蓮”屬性與你最為匹配，你可效仿后土先以自身“造物大道”本源緩緩侵蝕、同化這“九品造化青蓮”，將其核心的“造化”本源逐步轉變為更契合你的“造物”本源，使其蛻變為專屬於你的“造物青蓮”。”
巫古頓了頓繼續指點道：“待“造物青蓮”成型，根基穩固，便可嘗試以此蓮為基，催動其吞噬、融合另外四座蓮臺的本源。那時你的“造物青蓮”必將發生質變，未來成就“證道至寶”亦非不可能。”
“其中具體關竅、祭煉細節、以及吞噬融合時需注意之處，你可詳細諮詢后土妹妹，她已有成功經驗。”
巫古言簡意賅，卻已將一條清晰、可行、潛力無限的“證道至寶”祭煉之路擺在了女媧面前。
“多謝大兄賜寶，女媧定當竭盡全力不負大兄期望。”女媧強壓神念中狂喜，再次深深拜謝。她明白這不僅是賜寶，更是賜予她未來道途的一塊無上基石。
巫古微微頷首不再多言，身形緩緩淡去，繼續前往“天地人”三界交匯的本源節點進一步祭煉、穩固三界核心，最佳化“先天三才大陣”去了。
巫古離去，女媧立刻迫不及待地開始對這五座蓮臺進行初步的煉化與溝通。她首先將神念沉入“九品造化青蓮”，感受著其中浩瀚而溫和的造化生機，越看越是喜歡。
初步建立聯絡後，她立刻找到后土，兩位性情相投、都是美女蛇、形態相似、又皆得巫古重賜的“姐妹”交流起來特別投緣。
后土毫無保留將自己如何以“大地輪迴”之道同化“業火紅蓮”，如何最終成就“十三品大地輪迴神蓮”的詳細過程、心得體會都一一告知女媧。
聽完后土的講述，女媧對“證道至寶”的祭煉過程與進化方式，有了更清晰、更深刻的認識。
第261章 女媧為了以界養道，造人族分身
當得知最終成型的“造物青蓮”在吞噬四座蓮臺、完成終極蛻變後，品級甚至有望達到十三品，達到不可思議的“先天至寶”層次，成為她未來道途的絕對依仗時，女媧神念中充滿了無窮的幹勁與期待。
“一絲不苟，循序漸進，定要將這“造物青蓮”祭煉到最完美的狀態。”女媧暗下決心。
她立刻返回靜修之地開始按照后土的經驗，凝聚自身精純的“造物大道”本源，小心的、一絲不苟地開始對“九品造化青蓮”進行最初步的“道染”與“同化。”
靜室之中造化青蓮懸浮，造化玄光與女媧的造物道韻緩緩交融，一個漫長而至關重要的蛻變過程就此開始。
女媧一邊祭煉蓮臺，一邊神念中感慨萬千，自從進入這大羅天世界短短數千年間，她的際遇簡直髮生了天翻地覆的變化。
不僅道行突飛猛進，凝聚道果寄託人道，更接連得到了“鴻蒙聖劍”與“五座九品蓮臺”這般“至寶”級的無上機緣，這一切皆因大兄之故。
她心思敏銳也從后土與巫古偶爾的交流片段中隱約知曉了一些資訊，這能合成“證道至寶”的九品蓮臺並非無窮無盡。
據她所知似乎原本應有“九套”之數，但其中“滅世黑蓮”被冥河用去了兩座吞噬本源，“淨世白蓮”也早有一朵賜予了那位名為太清的道人。
如此算來，即便以大兄的通天手段，恐怕最多也只能設法補齊黑蓮與白蓮的部分本源，最終成就的完整蓮臺至寶，最多不過九之數。
而如今這珍貴的名額已然消耗了五份，元鳳的鳳凰涅槃神蓮，冥河的血魔殺戮劍蓮，鎮元子的“大地神蓮”，后土得“大地輪迴神蓮”,如今自己又得了“造化青蓮”及另外四座，九去其五，僅餘其四。
這意味著大兄身邊最親近、最核心的圈子裡，未來最多還能有四人有機會得到這般，奠定無上道基的“證道至寶”機緣。
而這機會的獲得，顯然與“開闢後天大道”的成就與速度密切相關，元鳳、冥河、鎮元子、后土皆是成功開闢了自身後天大道之人，自己也踏上了這條路。
“剩下的四個名額，會是誰呢？”女媧神念中閃過祝融、共工、帝江、句芒等十二先天祖巫的身影，也閃過伏羲兄長那睿智的面容，甚至還有其他可能與大兄有緣的先天神聖。
“看來大兄身邊的競爭也在無形中展開，必須更快、更好地開闢、完善我的“造物大道”，才能不辜負大兄的厚望，也才能在這無上機緣的分配中，佔據更有利的位置。”
這個認知讓女媧在感激、振奮之餘，也悄然生出了一絲緊迫感。大羅天世界的舞臺已經搭好，核心圈層的格局正在形成，未來的道路固然光明無限，但也需自身努力去爭取、去把握。
她收斂神念將全部精力都投入到了對“造化青蓮”的同化祭煉之中，道心愈發堅定、純粹。
女媧緩緩收回與“九品造化青蓮”持續交融的“造物大道”本源，輕輕舒了口氣。
在她以水磨工夫將自身道韻成功滲透、侵蝕、並“錨定”了蓮臺的核心本源之後，後續的同化轉變過程便進入了一個相對緩慢、但穩步推進的“道染”階段。
這需要經年累月的耐心溫養與引導，急不得，也無法一蹴而就，短期內難以看到立竿見影的巨大進展。
閒暇之餘，她與后土的交流愈發頻繁，兩條“美女蛇”時常聚于山谷清溪之畔，或論道談玄，或分享各自感悟。
在一次閒談中，后土無意間提及大羅天世界內，但凡道行高深的大能分身，都會以自身大道為核心，開闢一方依附於大羅天世界晶壁的“神國”作為道場、試驗田，演化世界，以界養道，亦是自身大道的延伸與具現。
“如元鳳姐姐其鳳凰涅槃大道演化“鳳凰神國”，能加速其涅槃之道的感悟與積累。
冥河道友的“血魔殺戮劍界”更是內外呼應玄妙無窮，即便是我亦在在世界晶壁處演化了一方“大地輪迴神國”對感悟大地輪迴之道大有裨益。”
后土娓娓道來眼中帶著笑意：“這些小世界有完整的大羅天世界本源體系作為支撐，法則相對完善，能量供給充沛，演化速度遠超洪荒尋常的洞天福地，對推演己道、積累底蘊、甚至作為未來晉升的“資糧”皆有奇效。”
此言如同投入平靜湖面的石子，在女媧神念中激起了層層漣漪，開闢神國加速大道演化，積累底蘊，這簡直是為愛好攀登大道巔峰的女媧，量身定做的輔助修行法門。
女媧立刻想到了自己手中那尚未用完的、蘊含無窮造化與萬靈精粹的“造人神泥”。
此物本就是為了創造、演化生靈而生，用來塑造“分身載體”豈非絕配？
女媧心思愈發活絡，美眸中靈光閃爍：“而且，吾乃“大羅天人族”之母，人族自誕生之初便對我有天然的親近、感念，乃至初步的信仰崇拜。
哪怕我什麼都不做，隨著人族繁衍生息，文明漸啟，這份因“造物”與“生母”身份而匯聚的、純粹而磅礴的“信仰之力”與“眾生感念”必將源源不絕。以此為基礎，構築神國根基，凝聚神國核心，簡直是水到渠成，毫無滯澀。”
說幹就幹，女媧神念中再無猶豫，立刻返回靜室珍而重之地取出那團依舊散發著濃郁造化道韻、內裡彷彿有萬千生命星火閃爍的“造化神泥”。
“既然要演化神國，探索不同道途的輔助，可能單一分身或許不夠。不如多造幾具賦予不同側重，或許能有意外收穫。”女媧沉吟片刻神念中已有定計。
她咿D“造物大道”，玉手靈巧地自那團神泥中均勻地分割、取用開始精細地塑形。
這一次她塑造的不再是懵懂的初生人族，而是以自身道體形態為藍本，結合了“人”之靈秀，與“道”之玄妙的、更加完美的“造化道體。”
她傾注神念，將自身對生命結構、大道脈絡的理解發揮到極致，每一具分身都力求在根基上完美無瑕。
第262章 九大分身各有道途
一連塑造了九具栩栩如生、與她本尊容貌有九成相似、但氣質稍顯朦朧的玉質身軀，她才停下。這九具身軀懸浮空中，周身流淌著淡淡造物神光，彷彿沉睡的完美藝術品。
“接下來便是賦靈點化，凝聚分神。”女媧神情肅穆，自元神核神念中斬出九縷精純無比、蘊含著她對“造物大道”核心感悟的本源神念。
這是以“造物”真意將自身神念、記憶、大道領悟的一部分，如同“扦插”般分別“種植”入九具軀體的眉心祖竅。
“以吾之念點化汝靈，賦予汝生。”
“以吾之血滋養汝身，連線本源。”
女媧屈指連彈，自心口逼出九滴閃耀著濃郁造物玄光、蘊含著磅礴生命精華與大道氣息的“本源精血”，分別沒入九具分身的“心臟”位置。
精血入體，如同最強大的生命引擎被啟用，分身軀體的“死物”感迅速褪去，變得溫潤、鮮活與，那縷分神迅速融合，誕生出獨立而清晰、又與女媧本尊緊密相連的“分神神念。”
這九具分身與她曾見巫古、后土等人使用的“斬神念血神分身法”有顯著不同。
后土等人的血神分身，多以事務處理為主，實力往往固定比本尊低一個大境界左右，修煉上限明確。
而女媧結合自身“造物大道”所創的這“造化分身”其核心在於“賦予新生”與“大道同源”，並非簡單切割，更像是“以自身大道與精華為種，培育出的同源異體。”
因此它們沒有絕對的境界壓制，理論上只要資源、感悟、機緣足夠，其成長潛力可以無限接近本尊，甚至在某些特定方向上可能走得更遠。
當然這需要耗費的本源與心血也遠超尋常分身之法，九具分身同時睜開眼眸，眼中靈光初現，對著本尊齊齊一禮：“見過本尊。”
女媧滿意地看著這九個“自己”，開始為她們規劃不同的道途。
首先是驗證、輔助自身的根本大道，她讓九具分身全部開始轉修武君為人族開闢的“武道祖經”打熬根基。
在進入關鍵的第三境“神體境”時，她們不再以純粹的人族血脈去熔鍊萬靈印記，而是以女媧融入其心臟的“造物大道本源精血”為核心，結合“人”之氣血，去主動引導、吞噬、融合血脈中的萬靈血脈印記，以及部分三千大道分身的微弱道韻。
過程雖有波折，但在女媧本尊的護持與“造物大道”強大的調和、演化能力下，最終九具分身竟都成功凝聚出了形態略有差異、但本質同源、散發著濃郁造化生機的特殊體質，可稱之為“造化道體。”
其氣息、道韻與本尊修煉《盤古九轉》所鑄就的造化之體相似度極高，若非極其熟悉之人幾乎難以分辨。
這證明了“造物大道”在塑造、演化、乃至“創造”生命形態方面的無上潛力。
驗證了根基的可行性與潛力後，女媧開始進行更精細的分工。
女媧指向其中一具氣息最為沉穩、對“承載”與“統御”感覺最敏銳的分身“吾授你鎮元子道友所贈的“大地神道”與“神國凝聚法。”你之使命便是以此法結合吾之“造物大道”真意，於大羅天世界晶壁之上開闢、演化一方屬於吾的“造物神國”。”
這具分身領命，立刻開始潛心參悟鎮元子的大地神道與神國法門，她結合自身“造化道體”與女媧賜予的磅礴“人族信仰之力”，花費不少心力，終於成功在靠近“人界”的世界晶壁某處開闢出了一方初始的、瀰漫著造化清光與淡淡信仰願力的“神國雛形”。
神國雛形穩固後，女媧便讓這尊分身長駐其中，不再外出。分身以神國為核心，一方面可以藉助大羅天世界本源的滋養，加速神國內部的法則演化、空間拓展、乃至嘗試“創造”一些簡單的、契合“造物”道韻的獨特生命形態，使其逐步向“造物世界”的方向進化。
另一方面神國作為穩固的“道標”，使得女媧本尊乃至其他分身，都能隨時將神念“投影”而至，清晰聆聽三千大道分身的講道，感悟不同大道的玄妙這對她完善、拓展自身的“造物大道”益處無法估量。
“神國分身”安排妥當，女媧看向剩餘的八具分身。
她又點出一具氣質靈秀對天地自然感應敏銳：“你修煉吾之先天傳承“造化天經”，側重感悟天地自然造化之妙，與“造物”中“師法自然”的一面相合。”
至於最後七具分身，女媧則讓她們繼續深入修煉“後天武道。”武道重實戰、重挖掘人體潛能、重不屈戰意，這可以作為“造物大道”中“賦予生靈力量與戰鬥本能”的實踐與補充。
她讓這七具分身專注於武道不同境界的極致打磨，戰技神通的推演，以及“人皇體”的後續可能變體。
但在最核心的“大道”修行上，女媧做出了一個大膽而統一的決定：八具分身無論修煉何種體系，其核心參悟的“大道”必須全部是“造物大道。”
只是側重點可以不同：神國分身側重“創造與演化”，修煉“造化天經”的分身側重“感悟與調和”，武道分身則側重“賦予力量與戰鬥形態。”
女媧留下了一尊武道分身見證大羅天人族的生活、修煉、崛起，還可經常與武祖論道。
至於另外的七具也被規劃好道途，被女媧本尊一一收回納入自身的“丹田氣海”之中。
在那裡有“人道之眼”反哺而來的精純世界本源供應，更是一個絕對安全、寧靜的閉關環境。
七道分身將在此長駐，持續修行、悟道、推演她們的所有感悟、進步、乃至推演出的新可能，都將透過分神聯絡源源不斷地反饋給本尊，成為女媧大道之路上最忠實的“探索者”與“資糧提供者。”
靜室之中女媧本尊緩緩睜開雙眸，眼中智慧之光流轉，氣息愈發深邃圓融。
有了九具潛力無窮、道途各異的造化分身輔助，她對未來“造物大道”的完善、對“造物青蓮”的祭煉、乃至對整個“人道”發展的參與，都將擁有前所未有的效率與廣度。
第263章 回返洪荒世界
時間在巫古祭煉天地人三界本源中流逝，這一日巫古完成三界本源的徹底祭煉，便帶著女媧和伏羲兩人離開了大羅天世界返回了洪荒。
不周山天柱巍峨撐天拄地，巫古的身影自虛空漣漪中悄然浮現於苦竹道場之外。
他身後跟著氣質愈發空靈超然的女媧，以及眼中智慧星光流轉、氣息同樣深不可測的伏羲。
闊別許久重返洪荒不周山，那熟悉的盤古威壓與厚重地脈氣息撲面而來。
巫古負手而立，目光彷彿穿透無盡時空，落在大羅天世界天地人三界的核心之處：“三界本源已然徹底穩固，大羅天世界基礎架構已成，只需時日演化便可漸成體系。接下來洪荒世界的大勢若無意外將進入一段久違的“平靜期”。
先天三族元氣大傷，不敢妄動，巫族在不周山腳穩步發展，諸多大能或隱修悟道，或觀望風起。”
根據巫古的推演，下一個紀元交替、足以撼動洪荒格局的“大事件”，便是那位即將證道成聖，身合天道的鴻鈞了。
在此之前洪荒天地的確需要一個相對平和的時期，來積蓄下一輪風暴的能量。畢竟如今洪荒天地生靈銳減，實力普遍不高。
“你二人既已迴歸可自在行事，女媧妹妹你的“造物青蓮”需持之以恆的祭煉。若無要事不必驚擾於我，接下來吾亦是要閉關了。”
巫古對二人簡單交代幾句，便示意他們可自行離去。
伏羲與女媧對視一眼，皆躬身應諾：“謹遵大兄之命。”
待二人身影化作流光，分別前往鳳棲山舊地，與不周山各處遊歷感悟後，巫古獨自步入苦竹道場。
道場之內清泉依舊，苦竹搖曳道韻天成。但他並未久留，而是神念一動與遠在另一個特殊位置的“存在”建立了聯絡。
那是他早年留下的一道特殊精血分身，其位置依然在這不周山底部那鎮壓著“詭秘之源”的恐怖禁地附近。
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