作者：废纸桥
有瞎眼的老太婆，当场复明，也有失去腿的江湖汉子，长出了腿脚，还有每日的佛露洒下，令人强健体魄，无灾无病。
起初有人不信，但去亲眼见的人多了，有人更是神迹的亲身经历者，现身说法，便信的人，渐渐的多了。
再之后，便有人开始拿这五台山的‘真佛’与华山剑仙岳不群相媲美。
虽认可者不多。
但是有了这个声音，本身就代表了一种势头。
而这势头，在五台山真佛的名声传出去一个月后，达到了巅峰。
因为一共七头不知何处涌出来的三、四阶段形诡，围攻五台山。
却被五台山的真佛，用诵经声镇压，当场超度。
随后这真佛留下话来，说这世间的一切诡邪，都是人心恶念所化。
若是人人向善，人人信佛，那诡邪之厄便解。
大家要做的，不是以恶制恶，习武杀诡，如此恶性循环，而是清心寡欲，与人为善。
如此才能真正的从源头，杜绝诡邪滋生。
也有斩诡盟的人，闻风而动，认为又是思诡在搞事情，亲临现场辨认，却没有找到丝毫证明这‘真佛’是思诡的迹象，反而是在与之交谈的过程中，被其人品、风貌折服，在大庭广众之下，说出了‘真佛之风，不逊盟主’之言。
虽只是一人之言，但传到了江湖上，却已然变味。
不知不觉，就转化为了斩诡盟的人，都已经尽数拜倒在了真佛门下，改投了佛门。
而‘道剑仙，释真佛’的说法，也开始愈发的有市场。
这并不只是谣言的流传。
更是佛门抓住了一缕救命稻草，在利用昔日的影响力与公信力，拼命的反击。
哪怕他们中很多人其实都知道，佛的故乡天竺……都早已沦为了诡邪的国度。
这个真佛的言论、立场，都存在很大的问题。
但是无所谓！
华夏之地，历来都是天地之所钟爱。
真佛降世，不救故土，而助他乡……这很合理。
别管这位‘真佛’，究竟是某个武道超凡的老怪物返老还童，还是别的什么，只要不是诡邪……他们就敢往天上捧。
然后不断的拉着岳不群的裤腿子蹭热度。
相提并论不被认可又如何？
至少被并列提及了，这就是说头。
等过个几年，谁还记得当初是硬蹭？
全都自然的将岳不群与喻做真佛的慧凡和尚排列一道。
而这场‘真佛’化凡之说，随着慧凡和尚，表示要亲临华山，与华山剑仙论道，而到达了顶峰。
岳不群也是在出了古墓后的第三天，才收到的消息。
此时，距离这位‘真佛’拜访华山的日子，只差两天。
“师兄！怎么办？”
“要回去应对吗？”宁中则对岳不群问道。
岳不群冷笑道：“不用，我先去看看这和尚的虚实。”
“这般言论思想，无论是不是诡邪，都当得一死。”
开什么玩笑？
岳不群老老实实的在华山等这和尚上山来论道？
论个什么东西？
岳不群缺人和他论道？
而且，如果是诡邪的话，万一这厮上山之后，二话不说嘎嘣一下就把自个给了结了。
以这厮现在闹出来的名声，势必弄的华山一地鸡毛。
岳不群不怕事，却也不想多这么一摊子事情。
天下之人，多半都是畏威而不畏德，但若是德行有亏，许多需要贯彻、落实到地方的想法，都被阳奉阴违，也挺难受。
大明现在的状况是看似一切发展顺利，实际上根本容不得打盹。
只要稍稍一点放松，就会丢掉原本的优势，重新变回猎物。
五台山距离华山不近不远，这位‘真佛’的发驾，也已经到了秦地，只是还未到时间，并未直奔华山而来。
而是就围绕着华山周边，进行讲法。
吸引了大量信众的同时，也无疑是连连将巴掌抽向华山，抽向岳不群。
虽然岳不群很少去标记自身的道家属性，但只要研究过华山派来历的人，都无法否认，华山派本就可以算是道派显宗的一类。
大名鼎鼎的华山剑仙，却任由一个和尚，在自家门口晃悠。
这还不算打脸？
但是偏偏即便是做到了这个地步，华山派却始终没有反应。
实际上，在谣言传出的最初，王钰就已经准备调集人手，进行反击。
将那些胆敢拉踩师父的名头，借机往上爬的家伙，全都打落悬崖。
是王守仁拦住了王钰。
王守仁拦住王钰的道理很简单。
华山派有道家属性，但斩诡盟没有，也不该有。
华山剑仙就更不该只有这样一个标签，从大家的剑仙，变成道家的剑仙。
本来岳不群的存在是超然的，是凌驾于一切规则之上的，受人人敬仰，更是许多人的信念寄托，在面对诡邪时，之所以勇猛无畏，就是因为相信，背后始终有这样一位剑仙撑腰。
但如果轻易‘应战’，无论胜负，都是在分裂斩诡盟，同时在岳不群的身上，固化出明显的标签，不利于整体的团结。
原本那些有各自独立信仰的人，就会开始清晰的去辨认岳不群的‘属性’，对他不再是纯净的崇拜。
岳不群不需要人们的崇拜，也不是依靠香火为存的神灵。
但人们需要岳不群作为心灵的依靠，以此来勇敢作战，与诡邪争锋。
一旦失去了这个直观、直接、真实的依靠，转而再去信仰神佛，用这些飘渺的信奉以做支撑，就会难以招架诡邪的侵袭。
这是从大局观出发。
同时，王守仁相信，这样的突然冒出一个真佛来，本质上也代表了一部分人，反抗岳不群的‘统帅’，想要推翻他，至少是限制他。
所以出头鸟冒出来的时候，许多人、许多势力，要么在暗中推波助澜，要么是持默许态度。
这不仅仅是一次试探。
而放任的目的，就是让水变浅。
将那些有敌意，或是有异心的人，显露出来。
不说如何针对打击，日后只需要资源倾斜上，稍作调整。
就能自然的让这些分明吃着华山派给的红利，却在暗中谋划鬼祟之人，消散在时代的洪流之中。
如此种种考量，反而形成了，华山派面对挑衅，毫无作为的表象。
实际上，暗地里做的工作更多，准备的更足。
岳不群站在一处矮小的山岗上，看着那坐在莲花法轿上的和尚，正在给一个又一个的信众赐福。
那些受到赐福的信众，原本身上有伤或者旧疾。
此刻都恢复了健康，站在周围活蹦乱跳，不断的叩头感谢真佛。
和岳不群这位剑仙相比，这位真佛距离普通的民众更加的近，也更加的真切。
百姓不懂什么是道，什么是法，什么是秩序与延续。
他们只认到手的实惠。
这是相当朴素的价值观，却被这有心者利用。
拍了拍狗头，岳不群问道：“怎么样？是你们的同类吗？”
黄狗抽了抽鼻子，然后说道：“不确定，我再感觉感觉。”
黑狗和老狗，也都同样点头。
岳不群的心里，却已然有了答案。
在对待诡邪这件事上，大可以‘疑罪从有’，虽不到宁可错杀一万，不可放过一个的地步，但也相当严苛。
容不得心慈手软。
何况就像之前岳不群说过的，单单只是这所谓的‘真佛’，传扬不抵抗，只求宽恕的态度，就足以送他一死。
正打算出手之时，却见一群天竺人结伴，向朝拜队伍的前端走去。
“真佛！您的故乡是天竺，是我们天竺人一直都在崇拜着您，现在我们需要您，帮助我们去拯救我们的国家，夺回我们的子民。”领头的天竺人用一口带着咖喱味道的汉语，大声的说道。
岳不群微微一笑：“有意思，既然说是自己佛，怎么不用天竺话？”
“看来是有人授意了！”
“虽然是点小手段，但也算是打到了七寸。”
那坐在莲花座上的‘真佛’，闻言开口说道：“我曾到过天竺，此时天竺已复为佛国，吉祥与和平之光，早已洒满整个恒河两岸。流浪的游子们，你们可以回国了。”
“呸！”岳不群心道一声。
这还真无耻，反正无法证实，就直接信口开河？
第225章 我一眼就看出你不是人
小山岗上，岳不群单手掐住剑指，分出一个木分身。
随即为这个分身捏了一张新的脸孔，衣服也换成了黄色的僧衣和鲜红的袈裟。
这个所谓的‘真佛’该杀，但事已至此，便不能死在华山‘剑仙’的剑下。
无论是诡邪，还是心怀叵测的人，将这么一个‘真佛’送到了华山派的眼皮子底下，都说不准就等着岳不群或者华山派杀上门。
‘真佛’死了，死在岳不群的手下，那无所谓他的真实身份是什么。
对诡邪来说，哪怕只是借这个机会，让大明内的各方势力乱上一乱，耽搁一些时间，就是一种胜利。
他们目标定的可能本就没有那么高。
一出手就将岳不群拉下神坛。
所以，岳不群以分身出手，化作一名和尚行事，这便再好不过。
矛盾都在内部消化了，根本不上套，扩大不起来。
身披袈裟，头戴毗卢帽，手持金刚木化作的禅杖，岳不群的木分身，大步流星的向着那所谓的‘真佛’走去。
排队受‘真佛’接见赐福的百姓，看到岳不群化出的木分身英姿飒爽，单从气质上来讲，便已然与那莲花法座上的‘真佛’不分上下，便下意识的纷纷让开身位。
主要是以‘真佛’现在的名头，来的又是个和尚，无人会怀疑其用心和目的。
“法师真是神通妙手，佛法精妙。小僧佩服！”岳不群的木分身上前说道。
‘真佛’慧凡道：“这位大师客气了！贫僧不过是得佛祖点化，略有了些手段，以此来普度众生而已。”
周遭许多百姓听闻，纷纷跪地，口称‘真佛慈悲’。
岳不群的木分身闻言，轻蔑一笑：“如此说来，真的是惭愧，我修行了数十载，自认法力通天，却还未见过佛祖，万里迢迢去了天竺，才发现邪魔遍地，堪称人间炼狱。”
说罢之后，随手掐住一印，大喝一声：“不像法师你，修出了诡法神通，可以鱼目混珠，偷天换日。”
凌空跃起之时，巨大的掌印已经拍向了那‘真佛’慧凡。
“诡邪！我一眼就看出你不是人，给我原形毕露！”