作者:一炁化三清
当然,若是能够借此机会压过另外一脉道士,那就再好不过。
这等心态之下,原本可以旁观的道人也就随着大流一起加入了争抢的行列。
而这一争夺,道人们惊讶的发现,翡翠平原之中,矿物的出场似乎出奇的高,并且玉石和贵金属的品质更是让人惊叹,都属于天然的魔法材料。
特别是翡翠山谷附近的小镇之中,更是整个翡翠平原最大的优质矿石出场地。
正在购买矿石的白发道士,看着手中明显是挑剩下的玉石,感慨道:“如果这等成色的金属和玉石,都是翡翠君王创造精魄玉女的成果,那么这位前辈恐怕不单单只执掌了正统的神职,他应该还掌握了部分【财富】、【矿石】一类的神职。”
边上同行的黑袍道人摇头道:“不,我倒是觉得,他恐怕还掌握着【创造】、【变化】一类的神职。”
道人看向四周道:“远的不说,这翡翠平原的生态,新出现的精魄以及遍布受龙之土的九品名字加持体系,不都是他带来的吗?说不好,我们在不知不觉之间已经成为他的信徒,践行了他的道路……”
话还没说完,先前开口的白发道人就皱眉打断:“虽然我知晓西方诸神之中一些强大的存在,对应信仰的概念并非单纯的祈祷和信奉,例如那魔法女神的信徒其实非常少,但任何一个施法者只要使用魔网,认同魔网,便等同于信奉她,因此哪怕她的信徒数量极少,依旧是一位强大神力的神祇。但想要做到这一点,不要说半神和准神,便是一般微弱神力也做不到吧。那翡翠君王……”
说到这一半,这位白发道人也是想到了什么。
“看来你也反应过来,这位翡翠君王很有可能不是我们受龙之土的本土生灵。”
黑袍道人摇了摇头,面色有些复杂道:“非本土生灵,却执掌正统神职,当真是让人不知道怎么说才好,也难怪许多贵族那么厌恶翡翠君王,看来并非单纯是因为政主的缘故啊。”
“那些贵族厌恶翡翠君王,还真是因为政主的缘故。”
突然插入的声音,让两位道人心中一惊,转头看向来人,却是一位身宽体胖,面容和蔼,手中拿着一个黄金制作而成,类似于小船装饰物的中年男子。
“你是?”
白发道士面色凝重,手指收入袖中,暗暗掐诀。
这白发道士同其身边的黑袍道人作为两队道士的领袖,在道阴道阳领域都有着非常高深的造诣,放到西方大陆而言,二者就是妥妥的传奇职业者,之所以会同行,只不过是担忧对方会超越自己,相互监督而已。
但这两位传奇职业者却在第三人未曾开口之前,都没有发现其踪迹,自然小心戒备。
来人拱手弯腰道:“未曾先自我介绍,当真是失礼。我名赵公明,乃是守护这翡翠镇的守护灵,同时也是执掌五大阴兵军团之一的护法灵官。先前见两位未曾登记在册的传奇职业者进入翡翠镇,心有担忧,故暗中跟随,听到了你们谈话,还请见谅。”
赵公明这话虽然说得轻巧,可实际上无论是黑袍道人,还是白发道人都清楚,对方是担心自己两个人在城镇内打起来。
毕竟在进入翡翠镇之前,双方已经争斗过一场,哪怕没有造成太严重的影响,可细微的魔法波动,以及领域上的争锋,足够让附近的传奇职业者有所察觉,更何况眼前这位赵公明应该是一位接近半神级别,拥有神性的传奇精魄。
只是,赵公明的称呼,又是让二者有些好奇。
“守护灵,我还能理解一二,但护法灵官可是翡翠君王创造的职业?”
面对黑袍道士的询问,赵公明也没有隐瞒,直言道:“本质上,我同月娥、玉女、阴兵一流并无区别,都是弥罗殿下创造的精魄生灵,区别只是我诞生的条件更加苛刻一下。当然,你也可以理解为弥罗殿下将一些创造精魄生灵的素材,以九品体系中一个对应赵公明的名字赋予这些素材灵性,最终创造出了我。”
赵公明这话中透露出来的信息让两位道人面露惊讶之色,纷纷忍不住询问道:“你们的诞生源自于九品名字加持体系?”
“你们似乎误会了,我们诞生虽然和九品名字的加持有关,但相互之间并不具有太大的参考价值。”
赵公明摇头道:“以我为例,在真正诞生之前,弥罗殿下已经准备了数年之久,其间更是舍弃了部分神性力量才将我的概念稳定下来,但后续的为了让我真正显化,还是请了青鸟殿下帮忙,让我以翡翠镇财富守护财者的身份,在翡翠镇神殿之中分享少许信仰,才彻底降临。也是因为这个原因,我大多数时候也只能停留在翡翠镇内,不能像月娥、玉女、阴兵在翡翠平原各处走动。”
“这是为何?”
赵公明太过坦率的回答,让白发道人忍不住继续追问,而赵公明也没有隐瞒,继续道:“自然是因为月娥、玉女、阴兵等精魄虽然是弥罗殿下创造,但除去少部分外,其他的已经被皇天后土认可,成为受龙之土专有的精魄啊。”
“你们忘记了弥罗殿下本身也是皇天后土最大的神眷者之一?好了,你们想要知道的东西,我已经告诉你们,现在可否请你们随我走一趟,殿下想要见你们。”
说着,赵公明便是在前方引路,两位道人对视一眼,紧随其后,但还未见到弥罗,便迷失在一片霞光之中。
第816章 类神力天仙
“道?”
黑袍和白发道人看着入眼霞光,只觉得自己接触到了苦苦追寻的道。
在他们的眼中,这片霞光最开始并非霞光,而是弥罗这个人。
但二者稍微关注了一下弥罗之后,便惊讶地发现弥罗在他们的观察之下,气息迅速消散,且在肉眼可见的范围内,其身形在不断透明虚化,最开始的时候还宛如水晶,虽然晶莹剔透,还可以看到一个轮廓,但渐渐地轮廓也不复存在,整个过程有些类似于上色的雕塑到彩色玻璃,再到水晶,最后彻底化作虚无。
但在弥罗身形虚幻,近乎于无的同时,其身后四十九道圆环反倒是愈显真实,每一道圆环皆有道理交错,于一缕气机牵引之下,自然推动圆环开始交错。
那气机进入一重圆环,在其中流动,化作碧水,涛涛翻滚;气机进入另一个圆环,显化盛大,燃烧烈焰,焚毁十方;气机凝聚,沉淀为土,凝练成岩;气机激荡,碰撞生雷,银蛇乱舞……
弹指之间,两位道人便是见到了气机在十多个不同的圆环之中,于不同领域内,演化出不同的变化。虽然这些领域和变化大多是元素领域,演变的过程也算不得非常精妙,更多是借助气机激发领域力量,但其中转化和运转的规律,依旧让两位道人大受启发,有豁然开朗之感。
对于两位道人而言,这是不同于过去的视角和思路,是超脱他们出身和经历而构建的逻辑推演和哲学思辨,对二者而言,恰如先前九品位格体系对于现有体系冲击一样,让他们世界观出现动荡的同时,也是有了许多新的想法和灵感。
许多已经陷入瓶颈的力量也是得以更进一步。
二者都在欣喜,心中都有一种冲动,想要跪下奉上自己的信仰。
可也就是在这个时候,气机在四十九个圆环中完成了第一次的交融,四十九个圆环也是完成了第一次交互,圆环重叠,细微的涟漪生出,在虚空之中泛起些微波澜。
而当这种涟漪向外扩散的时候,弥罗的身影又会突兀地出现在圆环交错的核心。
此时的他充满着极端魅力,无论是肌肤,还是五官,甚至每一丝头发都充斥着极致的美感,完美诉说着两位道人的渴求。但他的身上却散发着同四周,同圆环格格不入的气机,就好像是“水墨画”中的“油漆”一样,无比“艳丽”,给人非常刺眼,觉得多余的感觉,起码两位道人看得非常难受。
这种难受不是对于弥罗,也不是对于“水墨画”本身。
在两位道人的感知之中,无论是四十九个圆环构建的“水墨画”,还是弥罗显化后对应的“油漆”,都是蕴含着极端的吸引力,都十分的完美。
同时,二者的衔接也没有丝毫的问题,所有的接口,无比融洽,所有的纹路,浑然天成,没有一丝一毫可以修改的地方。
可就是这一加一大于二的叠加美丽,却让他们看得非常难受。
更让二者无法接受的是,随着时间推移,弥罗的气机和圆环的变化,就好像水墨画中的油漆,油彩画中的水墨一样来回变化,不断更替,越发融洽的同时,也是让二者越发难受。
上方同样在关注道人的弥罗知道,两位道人的痛苦源自世界观和自我认知冲突。
简单讲,也可以理解为函夏所在宇宙同此方宇宙底层逻辑碰撞带来的冲击。
这等冲击,对于一般中等神力以下的真神都有可能造成神格震动,两位只是传奇的道人自然更难接受。
不过,也正是因为二者还只是传奇,根基不似真神那般稳固,哪怕接受的非常困难,却不至于根基在碰撞中出现难以挽回的变化,还有机会转入弥罗推演的新仙道。
等了一会儿,弥罗在两位道人稍微清醒一些后,又是开始新的变化。
这一次,弥罗直接撕裂了部分天宇的表象,让下面隐藏的真实,暴露在两位道人的面前。
这种真实不同于一般人的认知,也不同于先前对于道人的冲击。
这东西的本质有些类似于放开限制。
这类限制源自于世间绝大多数个体的感官局限性,例如一般人最多只能看到三原色,听到一定频率内的声音,但随着修为的提升,肉体和心灵的突破,这类限制也就逐渐消失。
这也是仙道修行之中在突破的时候,会有一种超脱囚笼与枷锁的奇妙感觉。
本质上来讲,这种感觉就是个体感官得到了进一步的扩大,能够看到更多的东西。
而现在,弥罗的做法,就类似于让两位道人看到自己能够看到的东西,看到此方天宇隐藏在诸神、文明和个体感知之下的部分真实。
刹那间,宛如泄洪一样的信息,向着两位道人的大脑发起冲击。
领域的概念,能量的运转,龙脉的存在,道理的交错,岩石的构成,建筑的构建,以及诸多人们交流沟通留下的痕迹,都是向两位道人开放。
无数概念、无数过程、无数想法,过去、现在,乃至部分未来的信息不断冲击着两位道人的心灵,让他们有一种即将崩溃的恐怖感觉。
但还好,弥罗只是打算借此让他们更好接受后续的信息,这等冲击非常短暂便消失不见,只是留下无数思想的火花,刺激着道人的心灵,让他们的精神再次亢奋起来,也能更好地接受弥罗随后展露出来的部分感悟。
就这样,一次次地干扰,一次次的传授,两位道人见到了一层层铺叠的绚烂万象,看到了诸多元素变化,看到了诸多外层位面。
庞大的信息,让他们知晓自己的收获有多么地珍贵。
但他们能够接收到的信息也就这么多,但二者的心灵开始疲倦的时候,弥罗脑后的四十九重圆环开始逐渐停止转动,运转的道则法理,以及诸多霞光也是随之消散。
弥罗站立在二者面前,轻声道:“欢迎来到翡翠山谷。”
“感谢您的指点!”
两位道人纷纷向弥罗施礼,二者能够成为道士职业的代表,自然都不是傻子,不会觉得弥罗停下是不希望让他们更进一步,先前的收获已经足够他们花费数年时间去消化了。
看着二人的表情,弥罗露出一丝丝笑容,当着二者的面,伸手一点,其身后的圆环继续交错,天地万物,亿万众生的信息再次浮现,不过这一次并没有重叠在二者心灵之中,而是以某种方式阻拦了他们的观摩,就好像让他们重新变成普通人,只能看到三原色,听到一定频率内的声音,无法感知到那更加真实的存在。
但只是“凡人”的感知也足够让二者惊骇和恐惧。
那不断交错的信息,似乎超过了某种极限,原本应该是带来无穷灵感和智慧的力量出现了反转。
原本宛如拼图一样的信息都碰撞在了一起,就好像各种各样的颜料扔到一个盘子当中被随意的搅和后形成了一个无比混乱混杂的颜色,只是看着都有一种跌入意识深渊,陷入不可名状的混沌阴影。
同时,极端的毁灭和负面力量从中衍生而出。
“那是……”
弥罗没有马上回答,而是等待片刻,给出了一个答案:“万物有阴有阳,物极自反。”
这话让两位道人都忍不住皱眉,其中黑袍道人回应道:“可我等追寻其中之一已经拼尽全力,这样尚且无法有所收获,达到阴阳两极……殿下所言,实在是太过玄妙,我等无从下手。”
道人称呼弥罗为殿下的时候,停顿了片刻,殿下在此方天宇一般用于微弱和弱等神力,唯有一系主神或者是强大神力才会冠以陛下。
不过弥罗在受龙之土,作为翡翠平原之主,称之为殿下从礼仪角度也没有什么太大的问题,只是比较少被传奇职业者用来称呼半神而已。
因此,道人先前的停顿也就有些可疑,对此弥罗倒也没有多说什么,柔声解释道:“阴阳之道,相生相克,相交相容,若想要长久,少不得相互补齐。至于你们所言的问题,不过是寿数之限罢了。”
黑袍道人闻言,顿时面露惊喜之色,向着弥罗躬身道:“还请殿下赐教。”
边上的白发道人虽然皱眉,但最终还是没有开口。
“此事倒也简单……”
弥罗伸手一挥,浮现出诸多名字,那是源自于三清境下的仙道名字。
这些名字还是弥罗当年从南方群岛虚空仙女手中第一次获得完整的三清气息之时,于妙有天内演三清、太乙、极乐和恬寂四境时候凝聚的名字。
当时凝聚的名字分别是九品的道童、道人和散人,八品的高功、仙灵和练气士,横跨七品和六品的真人、人仙、鬼仙、散仙和灵仙,五品的地仙,以及四品神仙。
当然,如今出现在两位道人面前的名字有些特殊,九品只有道童和道人,八品只有高功和练气士,七品和六品则是人仙,五品和四品本来只有一个,自然还是地仙和神仙,倒是弥罗在三品的位置上又加了一笔,添了个天仙。
看着这些名字,黑袍道人第一时间将目光停留在了四品神仙和三品天仙之上,在这两个名字上,道人感受到了些许长生不死的气机。
“敢问殿下,神仙和天仙如何得证?”
“不急不急,且听我从头说起。”
弥罗摆了摆手,指着两个九品名字道:“道童和道人类比学道之人。”
手指移动,落在八品之上,道:“高功和练气士则是初入的职业者。”
“人仙则是高阶职业者到传奇之间,这四个品级的名字,类似于你们两人过去学习,到如今这一步的经历。想要再往上成就地仙,就需要炼形住世,或是成为一方山水神祇,或是成为类似精魄的存在,将自身形体向着其他长生种转化才行。”
弥罗说到这里,也是有些怪异,但这已经是他这些年来推算出来最好的选择,实在是这方宇宙不接受长生不老的人类存在。
黑袍道人有些激动,但还是强忍着询问如何炼形住世,反问道:“地仙之上,神仙如何得证?”
“地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。在此等过程之中,地仙除去自身修行之外,还需行道各地,做到传道人间,道上有功,等到功行圆满之后,方能更进一步。这个过程于当世有两种处理方式,其一是接受信仰,凝聚神性和神职,成为相对自由的半神和准神,另一种是善功达标,从我这求取名录,加持神仙之名,如此方可感知三清妙有之境,一窥天仙妙境。当然,你们也可以理解为类神力。”
最后一句,弥罗说得非常轻微,但落到两位道人的耳中,却宛如雷霆,震耳欲聋,他们都明白,弥罗则是让自己二人做出选择。
无论是契合自身信仰的长生种转化,还是后续并非封神的神仙之名,都被弥罗掌握在手中,他们想要一窥二者玄妙,自然只能选择跟随弥罗。
同时,弥罗先前话语中名字需要求取,很有可能代表着数量有限。
仔细想一想也是,昔日龙图腾还在的时候,受龙之土各地神位也就那么多,这等能够长生不死的名字又哪里会多?至于受限于弥罗,二者都是先前从弥罗显化出的道理之中感受到不少信息的存在,很清楚这位殿下并非那种喜欢自吹自擂的类型,对方既然说能够成为类神力的天仙,那么必然有对应的方法,那时候也等同于挣脱束缚。
而在此之前,为其卖命换取相关知识,这不是非常正常的事情?
想到这里,两个原本相互看对方不爽的传奇道士,第一次生出了默契,同时拜倒在地上,道:“还请殿下慈悲,指点我等后续之路。”
感受下方升腾的信仰和力量,弥罗暗暗点头,不枉他花费这么多时间,甚至暴露自己部分信息,总算是将这两位道人领袖征服,后续扩张自己的影响力将会方便许多。
想到这里,弥罗不由看向另一边松鹤派所在的位置。
‘若是在加上这一脉,当今道士职业派系内就都有我的人了……’
第817章 万鼠王坎灵
妙有天中,弥罗宝卷展开,一个个名字绽放光辉,在虚空之中落下光屑,形成一大片的星海。
这漫天光屑是此方天宇之中所有修持九品位格体系之人所在的位置,而他们共同围绕的区域,便是受龙之土,以及少部分其他区域。
这些人的存在,于弥罗而言,既是锚定当前天宇的坐标,也是为其提供香火愿力的信徒。
这等不依靠祈祷,而直接通过信徒行为获得力量的能力对于真神而言,并不困难,很多时候凡人的行为只要契合某位真神的教义,契合他们的神职,就等同于初步信奉他们,会为他们提供少许力量。
但这份能力的作用也是非常有限的,按照弥罗的推算,单纯的契合、信仰和践行三者之间的区别极大。
契合对应的初等信仰同真正的信徒比起来,提供的信仰愿力差距起码在百倍以上。
信仰和践行之间的差距要小许多,大概是十比七到十比五之间,后者提供的力量在数量上虽然少一些,但践行带来的力量纯度却高许多,比起一般信徒更容易成为牧师,甚至圣徒。
只是,这类践行神祇道路的存在,整个天宇内都找不到多少存在,部分更是单纯地践行自身道路,而不是信仰对应的神祇。因此,当今西方大陆,现有的强大神力,或者说所有神祇当中唯有魔法女神密斯特奇是依靠这项能力为主导维持自身强大的位格,其余神祇位格的维持还是依靠神祇自身在本源中的占比,配合众生信仰来支撑。
当然,这种情况等到弥罗封神将会出现变化,此方天宇之中不依靠信仰支撑位格的神祇将增加一位。
‘不过,想要依靠这种方法成为真神是不难,可依靠受龙之土成为强大神力却不可能。’
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