弥罗青卷 第358章

　　说着，阿宫看向四周，饱满如杏仁一般的眼眸内隐藏着大大的疑惑：“对了，阿泉呢？平日都是他接待我，哪怕有事走不开，现在也应该端着点心来了才对，怎么不见他的影子？”

　　“他前几日修行有成，大概等同函夏神系正三品到从二品之间，如今正在闭关消化所得。”

　　听到弥罗的回答，阿宫瞪大了眼睛，有些惊讶道：“正三品到从二品之间，换算到仙道的话，大概等同于生生不息或者攒炼五行其中一项修行圆满，另一项已经入门的程度。阿泉进步速度这么快吗？我记得上次见到他的时候，他还只是天一境界吧。”

　　“他同我这妙有天相合，与你的情况有些类似，加上他又主修九品法，只要资源和对应的道则法理能够消化，灵性足以承载名字，他的修为进步速度就不会太慢。”

　　弥罗简单解释了一下其中原因，思索着如何将九品法门部分转入诸神宫中，将其化作另一个中转。

　　如今的他终究只是不是完整的本尊【弥罗】，只拥有一部分权限的他，无法将弥罗宝卷投影而出，想要让诸神宫正常承载部分九品法的运转，一般方法必然有所不足。

　　正巧这个时候，天阳和天荣，在天寿的带领下，领着其余四位仙女端着各色点心和蔬果来到二人身边，天寿抬手，云霞翻滚，多多祥云之中生出荷叶莲花承载食物。

　　阿宫拿起一块糕点，送入口中，眼睛顿时眯了起来，小声发出幸福地欢呼：“虽然我也偶尔会去食仙翁处吃些东西，但这么多年下来，还是你这里的糕点味道最独特，最让我留恋。”

　　弥罗笑道：“喜欢的话，可以带些回去，或者我将那个名字传授于你？”

　　“这等美味，不单单是其口感、食材和做法，也有外部的环境和情感因素，带回去了就没那味道了。”

　　阿宫放下糕点，有些惋惜，随即又是问道：“说起来，弥罗你先前似乎有些纠结，是遇到了什么难题吗？不妨和我分享一下，这些年我也是见识了不少东西，学习了诸多秘法和神术，或许能够帮得上忙。”

　　弥罗思考的事情本就同阿宫有着密切的联系，他也没有过多犹豫，将自己的担忧和想法都告诉了对方，阿宫闻言反而有些奇怪，问道：“这有什么困难的吗？按道理而言，不要说超一品的真神，我等函夏神道内部三品神祇便可以铸就玉册，一些特殊的神祇甚至在四品时期就能铸造属于他们自身的金牒，用来记录神名，否则那些敕封如何进行？我记得你似乎要凝聚一尊等同于超品真神神位的名字，你竟然还没有对应的玉册吗？”

　　说到最后，阿宫反而是露出了些许不敢相信的表情。

　　听到这话，弥罗瞬间被点醒，他发现自己已经陷入了误区。

　　他就不应该纠结于如何将弥罗宝卷召唤出来，作为天帝的他，本身就应该有一套属于自己的班底才对，这个想法一起，【神道·正三品太微金阙凌霄宝殿·十方六御权衡三界·含真御历·体道玄穹·赦罪慈尊·至真玉皇天帝】之名顿时浮现出道道霞光，摄取三品以下的名字气息。

　　其中正四品名字，等同于三花聚顶境界，乃是三宝圆满，道果雏形初成的境界，第一时间挣脱了【至真玉皇天帝】的约束，各自半独立在外，类似于听调不听宣，紧接着从四位也是纷纷开始挣脱部分约束，获得一定自由的同时，对应的力量也是不受控制的向着【至真玉皇天帝】这个名字汇聚，成为其进一步凝练的根基之一。

　　再接着五品名字便更加简单，除去部分外道名字之外，绝大多数的名字都是直接臣服于【至真玉皇天帝】之名，化作其根基之一，而诸多外道名字也没能挣扎太久，也是纷纷化作流光融入其中，再往下的六、七、八、九这四品名字更是没有任何抵抗能力的分出部分力量汇聚在一起，化作一卷虚幻的宝卷出现在弥罗的手中。

　　看着宝卷之上一个个或明或暗的名字，弥罗并没有直接将其交给阿宫，而是先将其交给另一个名字。

　　【神道／仙道·正四品东皇金阙·太一青华·元阳天真·耀灵上圣·弥罗天主】

　　这个名字源自于昔日太一化身，继承了一位炼虚合道境界天帝的遗泽，按道理上来讲，是有机会晋升从三品的位格。

　　但这么多年以来，弥罗除去将其作为素材，推进部分三品名字凝聚之外，根本没有特地对其进行强化，如今他将新的宝卷融入这个名字之手，其立刻时隐时现，向着三品位格进发。

　　同时，伴随着【弥罗天主】这个名字前进，新的宝卷之上的所有四品的名字也是不断暗淡，部分五品也是出现了挣脱的迹象。

　　最终，【弥罗天主】没能跨过门槛，步入三品的领域，而是作为四品当中最为超模的存在，半独立在四品名字之外，具体表现是这个名字的位置比正常正四品名字要高出一小节。

　　弥罗气息的变化，瞒不过边上的阿宫，他感受四周一切寰宇、宙光都是被一股苍凉古朴，浩瀚肃穆的威压震慑，若非妙有天本身和威压同源，此刻必被冲击的生出阵阵涟漪，甚至出现虚空破碎的可能。

　　同时，这威压内里又蕴含着统御天地，博纳四海，威临九州，厚德载物，深藏生杀予夺、暴虐恐怖等等气息，最终混杂成一股包罗万象之势。

　　只是感受到，阿宫便察觉到好似无穷无尽的信息随着这一股威压落在他的身上，注入他的脑海，让他看到了风雨霪雾、山川河流、四季轮转、乾坤万象、生死枯荣、阴阳变化等等宏大气象。

　　‘不过，这其中似乎还有一点不圆满？’

　　阿宫看着那诸多力量交错，瞳孔之中浮现出一尊又一尊神祇的虚影，正如先前他自己所言，为了保证函夏的安全，真君开放部分特权，让其晋升三品神位。

　　但他没有说全，实际上除去三品神位之外，四位真君还帮助诸神宫进一步融合了函夏神道，让他能够随意调动函夏神道之力，这也是他们将函夏传播九品法的工作交给阿宫的原因之一。

　　如今，阿宫借助好几位一二品大神的视角，仔细观察弥罗的气息，发现那看似驳杂，变化万千的种种气息，实际上是按照五十五道条轨迹，重叠变化而出，其中五道隐匿不见，一道不易不动，只有四十九道来回变化，是一切气象的核心。

　　而他口中的不圆满，正是那不动的一道。

　　‘虽然有天衍五十，遁去其一的说法，但遁一不动，且能被观察到，也就意味着弱点……’

　　阿宫心中默默计算，打算等一下同弥罗诉说一下，又突然发现那自己看不到那一道融入了其余五十四道之中，现在任何一道轨迹都有可能成为不动的遁去其一，任何五道都可能化作隐匿的五。

　　一切变化变得更加复杂。

　　最终，阿宫看着弥罗将这种种变化，种种轨迹于虚空交织，化作一卷虚幻的金卷递给自己。

　　那金卷同弥罗宝卷十分类似，但内里的气息却有明显的不同，阿宫将其拿在手中，问道：“我该如何称呼此物？”

　　“这宝卷乃是我仿造伴生之宝，以试图凝聚的三品名字【至真玉皇天主】的神权凝聚而出，便称呼其为玉皇金卷吧，其中不但有着一定册封神祇之能，也记录了弥罗宝卷之中完整的五品名字以下的诸多名字，应该够你用了。对了，这金卷本身也有一定整理和汇总的能力，但比起我的伴生之宝要逊色不少，哪天若是其运转出现问题，你可以在其前方默念【至真玉皇天主】的全称。”

　　弥罗说着，便是告知阿宫自己此刻加持的名字，同时他非常自觉的将天帝的称呼换成了天主。

　　毕竟天帝之名的基础是要有完整的天地供奉，而本尊彻底清醒的时刻，便是供奉【至真玉皇天帝】的乾坤消散之时。一如当初的【弥罗天帝】这个名字，会随着那方供养天帝位格的乾坤消失，化作妙有天内一方虚幻大陆，自动跌落半个位格，转化为【弥罗天主】一样，【至真玉皇天帝】也是迟早会化作【至真玉皇天主】。并且，在函夏这片土地，天帝的位格本就难以维持，倒不如一开始就自称天主。

　　不清楚其中门道的阿宫接过玉皇金卷之后，又是同弥罗交流了一段时间，便从云床上跳下来。

　　“时间不等人，如今距离你等突破的时机，也就十年左右的时间，我先回去将金卷供奉起来，尽可能为你收拢一些秩序，对了，我看你妙有天内似乎有不少用得到愿力的地方，正好这些年我又积累了一点愿力，算是提前预支的报酬吧。”

　　说着，阿宫的脚下浮现出无穷氤氲。

　　同时一圈又一圈难以掩盖的愿力宝光从他的身上散发而出，层层叠叠不断绽放，随起随灭，让更多氤氲遍布太微金阙内外，化作祥云瑞气，金灯宝莲。

　　这些愿力刚刚浮现，妙有天原本设定好的一些程序立刻启动，二十四府院之一的拾香院内诸多神祇虚影一一浮现，环绕在阿宫四周，梳理愿力。

　　但刚一入手，弥罗便明白这些愿力不需要梳理，都是经过多次洗练的纯粹愿力，只要稍微凝聚一下，便可以称之为天银。

　　他垂下眼帘，瞬间明白这愿力恐怕不是源自于阿宫，而是某位真君，他没有多问多说，挥手牵引诸多愿力落入各处，完善妙有天和更多的名字，同时截留部分，凝聚两朵特殊的莲花。

　　一朵宛如琉璃一般散发柔和的金色佛光，其上承载着一份佛牒，另一朵宛如青玉雕琢，四周霞光流转，其上放置着一份仙箓。

　　这两朵莲花，以及佛牒、仙箓，都是弥罗先前凝聚玉皇金卷时，脑中闪过的一丝念头。

　　‘既然【弥罗天主】能够借助玉皇金卷更进一步，那么【清净自然觉王如来】和【太上老君】是否也能够更进一步？’

　　本着这样的想法，弥罗特地将所有佛道和仙道的名字汇聚到佛牒、仙箓之中，然后将其送入【清净自然觉王如来】和【太上老君】这两个名字内。

　　而后的变化，正如弥罗先前预料，这两个名字也是凝实不少。

　　同时，【观世音菩萨摩诃萨】、【旃檀功德佛唐三藏】和【斗战胜佛孙悟空】三个佛道三品名字也是借着【清净自然觉王如来】的进步，跟着凝实了少许。

　　这些名字的完善，也是不断带动弥罗的力量蜕变，同时也是影响到了本尊开辟的天地。

　　那方乾坤之中，心猿、西行者等师徒五人面对的妖魔鬼怪也越发诡异莫测，力量更是千变万化，难以捉摸，但一切的一切，最终又化作了供养心猿、西行者等师徒五人的养料，成为强化四个佛道三品名字的资粮，形成良好的循环。

　　‘接下来，只要维持这样的局面，等待心猿、西行者等师徒五人进入须弥山中，让心见到般若，明悟自身便可尝试唤醒本尊，回归【弥罗】了。’

　　妙有天中的弥罗，伸出一只手，抓住最后一缕愿力，缓缓闭上眼睛，默默地搬运秩序，让一个又一个出现在函夏大地之中的名字，同霓虹岛国、琉虬岛国、南方群岛、北方大陆的诸多秩序层次分明，不会相互交融，防止外界的秩序干扰到函夏的秩序，同时又是以函夏的秩序为锚点，校对其余地区的秩序，防止出现偏差。

第768章 欲合道

　　心猿师徒五人至须弥山，共计花费弥罗天地十四年，花费函夏乾坤九年。

　　期间一路护持的五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝，尽数出现在须弥山中，礼拜清净如来相，其中观世音菩萨上前道：“弟子等人蒙如来法旨，暗中庇护，并记录西行师徒功果，今日他等德行圆满，还请世尊准弟子缴还法旨。”

　　那清净如来相见状，嘴角含笑道：“且让我一观他们西行历程。”

　　观世音闻言，取出一簿，其上有八十一道灾劫之气、恶难之息，相互纠缠，部分融合，部分分离，最终形成一种非常奇特的景象，共有五十五道灾劫之气在其中交织，其中五道时而散开，时而汇聚，各有五种变化，分出二十五种变故，分别对应师徒五人相聚之前的五次灾劫。

　　其后，四十九道各有特色，有的是灾劫簿上单独一难，有的是两两重叠，汇聚一起，四十九重劫数，层层覆盖，衍生出诸多邪魔外道。

　　诸多外魔虽逃不出财色酒气、贪嗔痴念、七情六欲等等，可不同显化，又有不同妙处。

　　例如难贬退心猿难便是尸魔白骨夫人三戏师徒几人，是外魔影响的最大象征，不单单对应贪嗔痴，也对应白骨观的外相之道。

　　所谓白骨观，也称不净观，是佛门内部一种观察一切根身器界皆属不净，以停止贪欲的手段。

　　有言道：不破白骨禅，难达真宝相。

　　说的便是这白骨夫人画皮之妙。

　　外相能够蒙蔽肉眼，杂念能使身心偏离，故此劫难称为贬退心猿难。

　　对比起来，前边的四圣显化难同这一劫难就有些类似，在弥罗天地之中，四圣显化为观世音菩萨携诸魔考而成，是以圣试凡，为求道入门之难，尸魔之难，则是以魔害道。

　　前者能切实伤及根基，一个不慎就是落入魔考影响之下，不得超脱，而后者身心不分，不过疥癣之疾，哪怕一时坏了修为，也不损伤根本。

　　又例如难辨猕猴难中，真假心猿的争斗也非同凡响。

　　虽然当初清净如来相点破那假心猿，乃是真心猿之二心，可实际上，那假心猿哪里是真心猿之二心吗，分明是西行师徒之二心。

　　心猿之神狂，西行者之道昧，师弟之嫉妒，最终形成了猜忌，生出了二心。

　　因此，假心猿必须死，唯有除掉二心，方可一心一意。

　　也是因为这等缘故，这白骨夫人和假心猿在弥罗宝卷之中，都入了那镇酆府，归属那【神道／仙道／佛道／魔道·正四品镇酆府·金玄洞微·十考天主·北帝大魔王】管辖。

　　类似的情况还有不少，也都有着对应的名字管理。

　　但诸多劫难最终只是生成了四十九道灾劫之气，配合师徒五人各自劫数，也不过衍生出八十难的说法，簿内八十一道灾劫之气、恶难之息，还有一道无有着落之处。

　　“八十劫数，正好，正好，待到他们五人入内，便是最后一劫之时。”

　　清净如来相将那簿对空一抛，融入虚空之中，一分为五，一道融入须弥山中，随着轮回转动而衍化；一道汇聚于镇酆府中，填补诸魔考之能；一道落入弥罗手中，为天帝考验之权；一道归于赦罪慈尊相，为其救苦源头之一；一道遁入天地，归于本尊【弥罗】。

　　随着簿子消失，观世音菩萨亦是功德圆满，三品名字【观世音菩萨摩诃萨】得以又凝实部分。

　　故而，当心猿入内，见到清净如来相的时候，瞬间明白了诸多原因。

　　那清净如来相作为弥罗法相侧面之一，象征着的是清净、般若、寂灭和觉悟，同须弥山周围的轮回相合，对应的是百千万亿年轮转不动的本性本心，是由迷惑而明白，由模糊而认清，是对道理的正确认识，这部分正是心猿欠缺的最后一点。

　　但心猿明白这一点的时候，回头看向边上的师傅和师兄弟，哈哈大笑：“原来你是我。”

　　西行者闻言亦是双手合十，笑道：“原来我是你！”

　　话语落下，五人相合，同时昔日败在其手下的诸多弥罗相之碎片也是归于其身，在【斗战胜佛孙悟空】和【旃檀功德佛唐三藏】等名字完善的同时，昔日【弥罗】十方法相之一的弥罗天真相亦是归位。

　　刹那间，天地开始反复，宙光开始迅速流逝。

　　弥罗天地在眨眼的工夫里，便像是度过了百千万亿年，一切生灵快速走完自身命数，最后随着天地崩塌，宛如反复，阴阳交合的瞬间，承天地主相也是归于弥罗体内。

　　同一时间，太上执符相、含真御历相、赦罪慈尊相、体道玄穹相、苍生万民相、紫微星主相以及清净如来相，也是融入弥罗。

　　自此弥罗承载【弥罗】，【弥罗】化作弥罗。

　　漫步在天地崩溃的浑浊之中，此时的弥罗状态非常特殊。明明看上去是十分稳定，有着具体形象的血肉之躯，但却偏偏叫人难以确认其具体的外貌和身形，每当自身要将其定性的时候，会非常诧异地发现对方的外形出现了微妙的变化，气质瞬间同自己的推测颠倒，似乎这一刻的他充满了不确定性。

　　同样，在弥罗身边的诸多元气之中，也充斥着这种独特的不确定性。

　　各种本源、道则、法理之间，充斥着一种混沌不清的奇妙感觉，似乎具有一切特性，却又难以体现出某一种特性，在这里东方为西方，西方为北方，上即为下，左可为右，过去和现在重叠，未来和过去叠加，一切的一切，好像都混杂在了一起。

　　而弥罗在其中漫步的举动，并非方向概念上的前后移动，也非施展任何神通术法。

　　其行动的方式，类似于其自身不确定性同这片混沌的不确定性相合相斥，最终形成漫步的效果。

　　此刻若是有人仔细观察弥罗的状态，还可以看到他周身有着丝丝缕缕的火焰和风气流转，有一些函夏仙道修士突破炼神还虚境界时候，需要面对的三灾气象。

　　但这等变化，却被弥罗身上的不确定性干扰，处于即将落下，却又没有落下的阶段。

　　也正是因为三灾的影响，让度厄真君察觉到了这等特殊状态下的弥罗。

　　随着一朵朵青莲花绽放，真君降临到玄黄金桥之上，看着那混混沌沌的元胎，露出了诧异的表情。

　　真君询问道：“弥罗，你这是……”

　　看向混沌之外，弥罗眼中的度厄真君同往昔完全不同，此刻的真君在弥罗的眼中就是一道无比浩瀚的道炁，贯穿了函夏大地，贯穿了南方群岛、北方大陆，甚至西方也有其痕迹。

　　并且，弥罗可以看到，道炁本身还和天地之外，宇宙四极有所呼应。

　　在那里有着四道贯穿宇宙上下的光柱，每一道光柱之下，似乎有什么东西在蠕动，但能够活动的范围和幅度非常微小，且受到光柱力量的影响，若非弥罗现在状态特殊，根本无法确定对方是否真的动过。

　　至于四道光柱的气象和特性。

　　位于东方的光柱充斥着无边毁灭气象，只是看到弥罗就有一种自己一切防御手段尽数崩溃的感觉，同样感受到自身一切加护和庇佑都不可遏制的崩溃。

　　南方那道光柱炽热无比，凝聚着终末的气象，入眼的瞬间只觉得无比光明，但在见到的瞬间，却又感受到了无穷无尽的诅咒，秩序开始腐败，变化开始停滞，甚至赦罪慈尊相的奇迹也是失去了玄妙。

　　西方的光柱无形无质，说是光柱，其实更接近于龙卷风，无时无刻不在指引衰败和死亡，崩溃永恒。

　　北方的光柱最是可怕，因为其性质同此刻的弥罗非常接近，只是见到便有一种似乎要被同化的感觉，若非弥罗修为太低，且只是借着度厄真君之道炁遥遥观望，此刻的他不死也不会好到哪里去。

　　“你似乎透过我，看到了什么可怕的东西。”

　　度厄真君虽然也无法确定弥罗此刻的状态，但其不确定性变化的速度，以及气息的激荡，还是让真君看出了部分端倪，轻声询问弥罗发生了什么。

　　弥罗没有隐瞒，将自身所知都告诉真君之后，便听到真君感慨道：“你竟然能够看到吗？”。

　　弥罗有些惊讶：“真君看不到？”

　　“在过去，整个函夏，唯有帝君和兵戈之主能够看到，我们虽然能够感受到自身部分力量分离出去，但不晓得流逝的对象。唯一清楚的是，我们的力量被宇宙拿去镇压混沌魔气的源头之一，稳定整个宇宙的状态。根据早年帝君所言，我们的宇宙宛如一台正在不断崩溃的机器，而宇宙的四极正是崩溃的起点，因此需要将四极稳定住，才能够确保宇宙继续存在。具体情况我并不是非常清楚，帝君也未曾和我等明言，我只能将当初帝君开玩笑一般地给我等演绎的场景重现给你看。”

　　度厄真君说着，演化出无数齿轮，大大小小不断转动，但其中四个似乎是核心的齿轮却出现了裂缝，且在不断影响四周的齿轮。

　　就在无数齿轮都要被带偏的时候，四个齿轮的表面浮现出了一层结晶，暂时修复了缺陷，但崩溃已经出现，裂缝依旧在大大小小的齿轮之中出现。

　　弥罗见到这一幕，暗暗思索：‘结晶是四道光柱，那四个大齿轮应该是光柱下的东西。至于那些大大小小受到影响，不断崩溃的齿轮应该是一个个残缺的天地，只是函夏呢？’

　　弥罗看着那无数浮现出裂缝的碎片，眼中不由流露出显而易见的疑惑，气息也是变得有些迟疑。

　　“弥罗，你有什么疑惑？”

　　“帝君当年演绎出来的，只有这些？”

　　弥罗的回答，让度厄真君面色微变，其沉默片刻后，不再以演化的手段，而是将自己的记忆投射而出。