弥罗青卷 第130章

　　毕竟，十方伏魔真君同帝君的关系匪浅，乃是早年帝君亲手从罪孽之中解救出来的邪神，并手把手传授神通功法，最终走向正途的战神。

　　论单打独斗的能力，三位真君之中也就神武佑圣真君能够同其抗衡，但论拼死搏斗，死的必然是神武佑圣真君。

　　这一点，在佛门之中给与四大真君的封号也能体现。

　　四大真君在佛门之中分别被尊为净光琉璃菩萨、金刚明王菩萨、文殊慧光菩萨和大秽迹镇狱明王。

　　其中大秽迹镇狱明王便是十方伏魔真君的称号，此等画风已经表明了这位真君，在诸多佛门弟子心中的形象。

　　对于十方伏魔真君的想法，帝君自然知晓，他轻声劝说：“我虽然不喜欢西方那位圣座的做法，也不喜欢他同太虚幻境之中相似个体的作风，但他有一句话我还是认可的。”

　　“为这十个的缘故，我也不毁灭那城。”

　　“放在我这里，那就是为了那十个的缘故，我也会尽可能的救助那城。”

　　帝君的声音在四周回荡，最后略带笑意道：“如今，那十个缘故，也带来那些城的反馈。”

　　说着，他低头看向函夏金虹城中，此刻弥罗已经完成了自己的画作，伴随着他最后一笔的落下，一缕微弱的帝君神力顺着函夏神力的转动，缓缓落下。

　　清离面色微变，立刻腾空而起，化作一枚青色的宝珠，悬在虚空，承载帝君神力，而后轻轻敲打虚空，接引更多神力的落下。

　　此举在函夏金虹城百姓眼中，就是一枚宝珠立于虚空，敲开仙门，而后朵朵祥云蒸腾，千条瑞气飞舞，庄严肃穆气息凝聚虚空，浩然澎湃仙气奔涌而下。

　　同一时间，虚空之中响起阵阵飘渺仙音，万千仙气凝结朵朵金花垂落，那花朵在半空中一一散开，纷纷扬扬，化作花雨。又有九色流彩于虚空之中飞舞，赤橙黄绿青蓝紫黑白九色交替流转，将天空渲染成一片绚烂的景象。

　　紧接着，一头鳞甲细密、气机浑厚、金鳞光华夺目，更胜大日的黄龙从光辉之中缓缓浮现，他伸手抓住宝珠，低下头，吹出一口气息，落在弥罗的画作之上。

　　那画卷之中，巍然屹立着的煌煌神圣原本略显死板的模样，顿时浮现出显而易见的灵动和神性，其周身万千莲花灯浮现，百千万亿光辉冲霄而起。

　　不同于帝君的妙乐仙音自然响起，众人凝神细细聆听，却是源自于太虚幻境的《地官宝诰》。

　　“青灵洞阳，北都宫中。部四十二曹。偕九千万众……中元七炁赦罪地官。洞灵青虚大帝青灵帝君！”

　　金虹城中无数人在帝君力量的影响下，得到了些许好处。

　　而站在画像前方的弥罗，更是直面帝君的力量，在帝君有意的放纵下，些许力量扫过他的身体。

　　弥罗体内的法力和玄光，在帝君力量面前，毫无可比性，瞬间被其渗透、影响，若非帝君的力量有意压制自身影响，弥罗的根基恐怕会在第一时间被扭曲。

　　当然，现在那些许力量也只是化作缕缕金青气息，融入弥罗的身体，浑厚其根基。

　　期间，宝镜之上光辉涌动，无量清光从镜面之中冲出，弥罗看的都有些担心，那镜面会不会因为如此巨大的力量倾斜而崩溃。

　　同样的情况也是出现在宝卷之中，金青云气环绕在宝卷四周，带动无数名字闪烁，昨日才出现变化的【画中仙弥罗】更是连连闪烁，随着越来越多人知晓弥罗接引帝君神力，引来帝君神迹之后，更是带来了一波愿力和信念，引动【画中仙弥罗】的进一步蜕变。

　　画像之中的神祇似乎看得到弥罗体内的变化，伸出一只手，放在弥罗的头顶，垂下点点灵光，帮助他稳定气息，轻声道：“慢一点，你可以慢一点，不用着急，现在的我还撑得住，用不着你等这样压榨自己。”

　　神祇的话语除去弥罗之外，无人听闻，甚至弥罗自身也无法完全理会神祇的话语。

　　在外人的眼中，就是神祇伸手抚摸弥罗的头顶，留下些许力量之后，便是带着画卷一起化作点点灵光，融入虚空之中的空洞内，前往天外天帝君的身边。

第286章 新能力

　　‘这就是当年神魔征战，占据东方的地主吗？不愧是当年唯二称得上是胜者的存在，比起西方圣座的高高在上，这一位的力量，竟然是和整个函夏合在一起吗？难怪他被尊为文明源头，诸神之首，万仙之宗，百圣之师，人文初祖，函夏是他的一部分，祂是函夏的一部分！’

　　库洛看着帝君的神迹，哪怕狂妄如他，也不由低头行礼。

　　这并非完全出自他的本意，更多的是函夏和天地的意志，这是一小一大两方乾坤，对这位先行者、庇护者和引导者的尊重。

　　面对这等天地予以的封号加持，除非库洛愿意放弃自己的身份，否定自己的过去，否则他无法违背天地的意志，必然要顺从天意，对帝君表示尊敬。

　　当然，库洛也很难说此刻的自己对帝君的想法。

　　在他的眼中，帝君的道和理就放在哪里，愿意认可，皆为同行之人，不愿认可，各自安好便是。

　　而现在，函夏便是祂的同行之人。

　　这是库洛从诞生至今，第一次观测高等级能量，未曾被反噬。

　　库洛心中不知道为什么，突然升起一丝丝莫名的情绪，似乎是当年他第一次观测的时候。

　　那时候还是五头身的他，一次次被反噬折磨的死去活来，被取出脏器，掀开头骨，却又有被周围的奥术师不断治愈，愤怒、悲伤、痛苦的情绪，都无法生出，只能冷漠的看着自己的身体被一次次改造，而后继续观察那些高位的存在。

　　‘当时我的感觉是什么来着？’

　　库洛看着离去的帝君，心中的共鸣开始消散，被扭曲的本性再次浮现。

　　‘为什么当年不是你，不，为什么你要存在！函夏，函夏啊！’

　　库洛死命压着自己的想要毁灭函夏的情绪，他看向了南方，眼中浮现出显而易见的冰冷：‘快了，很快就可以将这个令人恶心的地方，暴露在天地之间，让这虚假的平和，化作飞灰……’

　　库洛压制的情感，第一次完美的欺骗过了玄虚。

　　这些精通太虚之道，明了人心变化的天一境修士，此刻也是因为帝君的降临而陷入兴奋之中，以至于出现了观察上的错漏。

　　同玄虚类似的人，在金虹城还有许多，他们围绕在赛场四周。

　　而绘画的比赛，也是在这一刻迎来了结果，无需后续比拼，除非现场能够有人再绘画出一幅引来帝君神力，让其降下神念的画作，要不然这场比赛的胜者只能是弥罗。

　　选择其他人，且不说公正不公正，函夏九成九的百姓都无法接受。

　　因此，绘画比赛成为此次金虹节第一项结束的赛事，获取冠军的弥罗，先是经历了一系列的嘉奖后，就是被德妙道人塞到宗门驻地，自己去应对各类人的试探。

　　弥罗自身也是乐的清闲，期间他也是梳理了一下自己的收获。

　　帝君给与的力量，除去一开始纯化其根基的部分外，剩下的都化作了金青云气环绕在宝卷周围，并没有影响到弥罗自身力量根基，也未曾带来新的名字。

　　比起来，反倒是【神道／仙道·正七品画中仙弥罗】，因为引来帝君神力，使其降下神念，配合这个消息传播汇聚而来的念力和愿力，化作了一项新的能力【请仙驱神】。

　　这项能力的描述是，召请仙真降，驱使鬼神忙。

　　具体能力也很简单，就是地煞七十二术之中的【请仙】和【驱神】。

　　其中【请仙】名为请仙，实质上是招灵之术。

　　本质上可以分为两种，一种是以自身灵性，同天地灵性交感，得到自己想要知道的信息，一种是扶乩求卜，召请阴世鬼灵、祖宗仙灵、香火神灵，询问诸事。

　　当然配合画作，也可以是让画作同天地灵性交互，凝聚出虚幻的灵性力量。

　　这一项能力极大程度上的强化了妙有境中仙神虚影的灵性，毕竟这些存在本质上是弥罗以宝卷上名字蕴含的道则法理，配合妙有境内三道清气，以天地元气凝聚而成，虽然长久温养之后，是有一定的灵性，但操控上依旧需要弥罗自己把握。

　　现在，弥罗却能够以请仙之术，让这些虚影微弱的灵性进一步提升，逐步达到【引渡使】和【勾魂使】的程度。

　　其次，【驱神】本身是一种提高自身位格，驱使低位格神祇的一种方法。

　　【请仙驱神】这项能力之中，对于【驱神】的施展方式有二。

　　第一种是虚拟位格，通过消耗一定气数或者法力，在自己身上暂时凝聚一个对应自身位格的虚拟神位和虚拟权柄，以此驱使低端神祇。像弥罗先前作为巡察神，巡视扬州的时候得到的力量和位格，就是属于虚拟位格的高阶段应用手法。

　　第二种是通过献祭自己手中拥有的气数和神位，暂时性从天地之中，换取一个比自身更高一级或者高两级的虚拟神位和虚拟权柄，类似于神道的拼命之法。

　　但就弥罗个人在妙有宗的记载内，还知道第三种方法，从天地手中窃取神权。

　　这种方法说的简单一点，就是黑入天地本源之中，在天地没有发现之前，伪造证据，得到神祇权柄。

　　当然，这种事情在函夏属于明令禁止，且被着重防御。

　　记录这种方法的前辈，明确写到不可以在函夏使用这种方法，否则后果会很严重。

　　至于具体怎么个严重法，弥罗虽然不清楚，但透过那位前辈留在字里行间的悲伤和痛苦，弥罗表示自己并不是很想弄得非常清楚。

　　但弥罗看着这个名字，却有了不少新的想法，例如进入太虚幻境之后，让自己掌握的名字，快速得到天地认可，或者是进入太虚幻境之中，尽快占据主位。

　　这类的想法一起，弥罗的心思就越发活跃起来。

　　他觉得自己下一次进入太虚幻境，应该会顺利许多，甚至能够有更多的收获。

　　直到百味楼的三位道友找上门来，才将弥罗从对未来的畅想之中拉扯出来。

　　看着三位有些拘谨友人，弥罗有些诧异道：“你们这是怎么了？”

第287章 阿宝羹

　　“这不是发现我们原本选好的队友，突然成为帝君的眷顾之人，有些担心你还愿不愿意参加这次比赛吗？”比起丁午离和朱奇，作为和弥罗相处更久，可以称之为好友的杨玉就显得自然许多，直接将三人的担忧说了出来。

　　弥罗闻言先是轻笑一声，回应道：“既然答应了，自然不会中途变卦，不过你们三人来此，应该不是单纯因为这个吧。说吧，又发生了什么事情？”

　　“我就知道瞒不过你。说起来，这件事情也和你有些关系，因为帝君神念降临，所有人都对接下来的比赛，更加关注。六官也是想要借此机会，扩大此次活动的影响，所以我们算是，诶，阿宝！”

　　杨玉急忙抱起想要跑到弥罗身边的阿宝，继续解释道：“所以，这次我们的队伍，被六官着重关注，希望我们帮忙配合一下宣传。”

　　说到我们两个字的时候，杨玉特地停了一下，眼神灵动而又带着些许无奈。

　　此话一出，无论是朱奇还是丁午离都有些不好意思。

　　不过，二人在杨玉将事情说开之后，也是纷纷开口表示自己的想法，丁午离更是直接说出杨玉说的较为含糊的内容：“说是让我们一起帮忙宣传，更多的其实是让你去帮忙宣传。”

　　“毕竟国宝级别的帝君画像虽然有八千多幅，但九成五是诞生于五千年前，近千年来诞生的超凡画像，大多只是引来些许帝君神力，像你这样引来帝君神念的，八千幅画作之中也只有不到十幅。要不是这幅画像被帝君带走，你这位作者也一定留不住它，这幅画必然是要被供奉在金虹城专属于帝君的宫殿之中。”

　　朱奇接了一嘴后，杨玉继续道：“也是因为画作被帝君收走，六官才更想要让你帮忙宣传一二。毕竟画作还在，是更好的宣传点，画作一走，就只能是让你开口帮忙诉说一二。”

　　“所以他们想要我做什么？总不能是让我在食仙赛中画一幅画，再说了这种等级的画作，根本不是人力可以强求的，天时地利人和缺一不可，你让我再画一幅我也做不到啊。”

　　弥罗听到他们的话语，大概猜到了六官想要做什么，但面上还是笑眯眯的和三位友人打趣。

　　杨玉听到这话，就知晓弥罗已经明白了自己等人来此的目的，见到他故意打趣自己，忍不住白了弥罗一眼，道：“还能让你做什么？你制作食物的风格本就带着一定绘画的痕迹，我和丁师姐是通过烹饪通过料理将法理融合，朱奇是通过减少自己的痕迹，刺激和凸显食物的本味。而你更多的是以类似于绘画的方式，将不同食材对应的法理进行交融，形成一幅蕴含在料理之中的画作。”

　　“而这次他们的想法是，让你以帝君为核心，以蕴含绘画的手法，构建一道特殊的美食，作为宣传点，在契合食仙赛主题的同时，满足人们对于你的好奇。”

　　看着杨玉的表情，弥罗看到了三位友人心中另一层顾虑，轻声道：“你们是在为其他的厨师抱不平？”

　　丁午离叹息道：“也不算是抱不平，只是有些可惜。毕竟……”

　　你此刻的声望太大，除非双方厨艺相差太大，否则情感影响下，获胜的必然是我们这一队。

　　丁午离没有说完的话语，弥罗能够感受到，但他也没有什么好办法，毕竟这次六官将金虹节和食仙赛交融在一起的举动，本就带有一定的商业性质。

　　自然是在不违背基本规则的情况下，怎么获取最高的利益怎么来。

　　弥罗思索了一会儿，道：“要不，我们就按照原本的打算继续？”

　　“那你损失就大了。”

　　杨玉第一个拒绝，毕竟答应六官的要求，好处实在是太多了，她做不到让弥罗为了自己的心情而放弃那么庞大的利益。

　　弥罗见状，倒也没有说出什么你觉得应该怎么办的话语。

　　而杨玉在回应之后，也沉默了下来，丁午离和朱奇更是没有开口。

　　他们三位作为九大仙门之一百味楼的真传弟子，相关的素养还是有的，清楚现在的局面根本不是怎么选择的问题。只要弥罗还在参赛成员之中，那么无论他怎么做，都会有人受到影响。

　　想要让弥罗对此次比赛影响降到最低的程度，最好的办法就是让他放弃比赛。

　　而这是比弥罗先前提出的要求还要过分的说法，杨玉连让弥罗放弃自己可以得到的利益都做不到，又如何能够开口说出，让他不参赛？毕竟当初是他们三个去找弥罗的，真要退出也应该是弥罗自己的意思。

　　阿宝看着沉默下来的众人，跑到了弥罗的身边，拉扯他的衣袖，露出讨好的表情。

　　它指了指桌子发出“嘤嘤嘤……”的声音。

　　“怎么，想吃饭了不成？那可要等一下，我去准备一下。”

　　出乎弥罗的预料的是，他的话语并没有让阿宝开心的跳起来，而是拉着弥罗，来到桌子上，一个铁锅出现在它的面前，下方自动燃起火焰，它开始了属于它的烹饪。

　　阿宝非常神奇的从身上掏出各种各样的食材，一一放入大锅之中。

　　不一会儿的功夫，一股淡而不薄，香而不浓的气味从铁锅内升起，并且迅速弥漫开来。

　　“好香啊！”杨玉几人起身，来到阿宝身前，看着它烹饪的料理。

　　朱奇更是露出惊骇之色：“这是大羹？”

　　所谓大羹乃是函夏一种非常古老的料理，简单将就是一种什么调料都不放，原汁原味，却又回味无穷的肉汁。

　　据说，这也是太古时期，先民祭祀帝君的料理。

　　只是伴随着这种烹饪手法的失传，外加各色料理的兴起，大羹逐渐退出了祭祀的行列，在人间也少有流传，可阿宝此时竟然是以大羹的手法，烹饪料理。

　　并且，伴随着香味越发浓郁，阿宝原本可爱的模样也是逐渐变得狰狞起来，身前的铁锅也是化作的金鼎。

　　‘不对，不是阿宝的外形变化了，而是某种力量降临了。’

　　弥罗看着阿宝的烹饪，又是看着金鼎之中淡淡的汤汁，心中突然有一些想法。

　　宝镜浮现于瞳孔深处，倒映金鼎之中的汤汁，这时候他才明白，那熬制的哪里是肉汤，而是无穷无尽的祈愿、希望和感激。

　　八万多年前，大地之上诸多神魔兴起，占据一方，相互杀伐，打的大地动荡不堪，万灵四处逃窜，无处可以落脚。

　　这时候，函夏先民遇到了尚未被尊为帝君，只是执掌一方土地的古老神祇。

　　先民祈求神祇予以庇护，并同其签订了契约。

　　自此，在神祇的带领下，函夏的先民于东方的大地之上建立了最初的村落，开始繁衍生息。

　　当时受限于各地神魔征战，天地八方气息混乱，日月时序崩溃，哪怕在神祇的庇护下，先民依旧生活困难，大多数时候只能勉强果腹，能够积蓄些许粮食，都是让人欣喜的事情。