我为纣王,人族大帝! 第247章

作者:细雨润如酥

事到如今,他已经明白了这一切的原因。

认真说起来,此时孔仲尼的情况,和曾经的一个人十分相似,那就是纣王。

纣王曾经做到将人族完全统一,最终带来的结果,就是天生异象九州之地人族气运蔓延。

而现在,孔仲尼做到人族思想上的统一,带来这种异象也是完全可以理解。

那《论语》之上所凝结的人族气运,已经快要比肩他曾经见过的纣王。

他只觉得,原本认为击杀孔仲尼毫无阻碍的结果,现在变得棘手起来。

“孔仲尼著书凝聚人族气运,对于人族而言已经功德圆满,现在的他在人族之中已经是相当于三皇五帝一样。

本以为纣王的出现,已经是人族最出色的人物。

没想到今日,又出现一个和纣王相当的人!”菩提祖师开口补充道。

原本的他认为,孔仲尼死亡在即,大乘佛教的理念也会随着孔仲尼的死亡消失不见。

可现在看来,孔仲尼已经不好解决。

那凝聚而出的人族气运,已经可以将孔仲尼的实力提升到准圣之上的境界。

哪怕是他们两人,不使用特殊手段之下,也不一定是孔仲尼的对手。

人族气运这几百年来延绵不绝,不但没有衰弱还有增长的迹象。

而今日人族思想统一之后,他能感觉到人族气运的再度暴涨。

现在的孔仲尼,已经足够他们重视。

“孔仲尼已经成为文道圣人,那我们还会是他的对手吗?”地藏此刻开口发问道。

他没有想到,孔仲尼会成为文道圣人,并且学问被天地所认可。

这样的情况之下,他原本内心压制的心魔,有了再度复苏的趋势。

孔仲尼的言论都已经被这方天地认可了,那大乘佛教的理念是否也会受到这方天地的认可?

他努力控制住自身的思想,最终勉强将让心魔再度压制。

“我们还有些手段,只要想出手,就算孔仲尼证道准圣也会亡命于此!”阿弥陀佛开口道。

因为人族气运的凝聚,如果不动用底牌,他们也不一定是孔仲尼的对手。

可是孔仲尼如果活着,对于西方教而言完全不是好消息。

第一点,孔仲尼活着,就代表着人族思想的统一,代表着人族思想已经成为铁板一块,西方教想要将教义传入的难度可想而知。

第二点,孔仲尼是提出大乘佛教教义的第一人,他的言论又获得了天地的认可。

如果他还活着,大乘佛教就一直都有出现的可能。

西域的西方教,可是他的基本盘,绝对不允许有其他人染指。

对付人族气运凝聚的孔仲尼,虽然会付出惨痛的代价。

哪怕付出惨痛的代价,他却不得不这么做,毕竟孔仲尼的存在,对他们西方教而言就是巨大的隐患。

“没错,哪怕凝聚人族气运,佛魔也要诛杀!”菩提老祖开口道。

他对孔仲尼目前所能释放的实力,十分谨慎。

如果他们二人强行出手,承受人族气运的反噬能够诛杀孔仲尼已经是最好的结局。

可在他看来,他们两人一同出手之下,哪怕是被人族气运反噬,也不一定能够做到击杀孔仲尼。

不过只要能够击毙孔仲尼,他们二人就是自爆三尸也要让孔仲尼埋葬于此!

思索的同时,他的目光和阿弥陀佛对视,两人都有了不惜一切代价也要诛杀孔仲尼的决心。

下一刻,他们身形一动,已经向着孔仲尼的位置奔袭!

......

三十三重天外,玉虚宫内,元始天尊被道祖鸿钧惩罚,勒令闭门思过。

元始天尊的眼前位置,孔府宅院内的画面浮现。

作为圣人,他对西方教大兴之事也同样了解。

毕竟是曾经的盟友又有共同的敌人纣王,他对于准提道人和接引道人还是十分支持的。

所以对于西方教的安排他也同样关注。

在了解了孔仲尼的情况后,他最开始的想法就是认为孔仲尼是其余圣人的三尸。

可在他推算过后,最终确定孔仲尼只是这方天地这个时期的气运之子,和其余圣人并不关系。

不过在确认西方教两位圣人的三尸出动,并且要直接斩杀孔仲尼后,他对于孔仲尼的结局已经不再看好。

可是令他没想到的是,现在的孔仲尼竟然做到了这般夸张。

“又是一个令人讨厌的人族!”元始天尊开口道。

那人族气运的凝聚,和统一人族思想的做法,让他第一时间想到纣王,并且本能的厌恶。

他之所以闭门思过,就是因为纣王,对孔仲尼他也同样讨厌。

不过他也不得不承认,这孔仲尼当真了得,那文道圣人的证道异象和圣言诵读,无一不在证明孔仲尼的不凡。

现在的情况上来看,西方教和孔仲尼的这场交锋,结果还真不确定。

女娲宫中,作为造就人族的圣人,她对于这大事也同样有所关注。

“这人族当真是气运鼎盛,没想到纣王之后,又出现一位如此人物。”女娲发自内心的称赞道。

三次天地异象的出现,和那充斥洪荒天地的圣言,无一不在证明孔仲尼的优秀。

原本的她在纣王进入火云洞中还有顾虑,害怕未来的人族出现问题。

为此她还和其余两位圣人亲自拜访纣王,获得了纣王的承诺。

可现在看来,就算没有纣王,人族也不会有丝毫的衰弱,有这些层出不穷的优秀人族出现,人族的未来无比广阔。

对西方教她没有丝毫的好感,尤其是准提道人还曾经算计过她。

可西方教的大兴是天地大势无法改变,不过孔仲尼的出现让她觉得西方教大兴之事会有转机。

想到这里,她的目光再度锁定孔府宅院之中,期待接下来的结果。

八景宫中,太清圣人也同样在观察。

原本的他认为,西方教的出动还需要一段时间,等待他的三尸老子传播大乘佛教教义另立大乘佛教之后,西方教才会出动。

孔仲尼这样的人杰,他自然不愿意眼睁睁的看着被西方教诛杀。

况且化胡为佛的办法和实施之后的具体措施,也是孔仲尼告知老子的,他自然想要保证孔仲尼的安危。

可在看到西方教出现后,他已经有所担忧。

老子和孔宣已经西出函谷关,完全无法支援孔仲尼。

西方教的一行人,又是两位圣人三尸带领下,跟随了一众金仙巅峰之上的弟子们。

怎么看,孔仲尼都不会是西方教的对手。

不过好在,《论语》成书之后事情有所转机,人族气运凝聚之下的孔仲尼已经有了一战之力。

哪怕是两位圣人三尸,孔仲尼也不会被轻松碾压。

不过长久之下,孔仲尼还是无法做到一直抵御西方教的攻势。

为今之计,他只能祈祷孔仲尼能够多坚持一段时间。

只要阿弥陀佛和菩提老祖不选择狗急跳墙,孔仲尼就可以借助人族气运与他们多周旋一些。

只要再拖延一些时间,已经到达西域之地的老子和孔宣顺利完成化胡为佛。

那么此时此刻,孔仲尼遇到的危机就会迎刃而解!

想到这里,他带着担忧,继续看向孔府之中。

碧游宫中,孔府之内的情况,通天教主也同样在观察。

他是六位圣人之中,惟一一个知晓纣王分魂之事的圣人,并且直接参与了分离神魂。

所以他对于人族的情况一直都有关注,目的就是为了找寻纣王分魂转世之人。

可是几百年里,人族已经更换了多少代人,还是没有让他发现眼前一亮之人。

孔仲尼的出现,还有这般出彩的表现,他还是有所怀疑。

不过当《论语》成书,众圣殿疾驰而来之时,他几乎可以断定,孔仲尼就是纣王的分魂之一!

关于孔仲尼的一切,他近乎都已经清楚。

他的内心不断感叹,这纣王当真是创造奇迹之人。

哪怕是分魂的轮回转世,也能掀起这般的风浪。

“这纣王当真是能给到我惊喜,如果西方教分裂,就算是能够大兴又有何妨?”通天教主开口道。

孔仲尼不但做到了统一人族思想,还说出了大乘佛教的理念,让西方教这般忌惮。

不过对孔仲尼这一分魂,他也同样有些担忧,阿弥陀佛和菩提祖师这两位西方教圣人的三尸绝不会善罢甘休。

孔仲尼真的能够顺利渡过此次危机吗?

第308章 大乘佛教立!

火云洞中,三皇五帝和纣王齐聚一堂,都在观察这场事关未来人族格局的战况。

“人族思想统一之功绩,不亚于九州之地的版图统一,孔仲尼成为文道圣人实至名归!”轩辕率先开口道。

他对于孔仲尼是由衷的夸赞,他十分清楚思想上的提升也十分重要。

为民开智的功绩,确实功盖千秋,足以保证人族的延续。

原本的他认为,人族能够出现纣王这样的人物,已经是极大的幸运。

可现在看来,人族的延续还会持续,这两百年时间里,人族又出现了孔仲尼这样不弱于纣王的人物。

人族未来还是这方天地的主角,还会出现更多如同纣王和孔仲尼这样的人物。

“确实如此,这孔仲尼和纣王极为相似,而且那关于西方教的论述我也十分认可。”伏羲开口道。

在他看来,孔仲尼不但开文道一脉,统一人族思想,居然还能提出大乘佛教的思想。

作为女娲的兄长,在解除了纣王和女娲的误会,并且确认准提道人就是幕后黑手之后。

他对于准提道人就十分的厌恶,对于西方教更是一损俱损的态度。

如果不是因为准提道人和接引道人的修为,他甚至想让西方教直接全部消失。

正如孔仲尼的言论所讲,他也同样认为西方教就是充斥着小气和自私。

表面上伟大光正,暗地里其实小动作不断。

女娲曾经跟他传达过西方教必将大兴的消息,他认为这样的西方教如果大兴,势必会让天地和人族再度陷入乱局。

如果大乘佛教能够传播,西方教分裂在即,就算大兴又如何?

对于孔仲尼口中的大乘佛教,他远比西方教现在的教义认可!

“纣王听我们夸赞孔仲尼,你觉得他对比你如何?”帝禹此刻开口道。

往常的日子里,如果出现关乎人族的大事,纣王从不出现。

今日出现,足以见得纣王对孔仲尼的重视,这也是他询问纣王对孔仲尼看法的原因。

“这确实是一位人杰,统一人族思想的意义巨大,文道圣人之名当之无愧!”子受开口道。

孔仲尼就是自己的分魂,三皇五帝并不知晓此事。

不过对孔仲尼的夸赞,就是对他的夸赞,他自然没有和自己比较的想法。

之所以跟随三皇五帝一道来此,他就是要观察一下西方教的反扑。

“孔仲尼确实优秀,可西方教毕竟是派遣了阿弥陀佛和菩堤祖师两位圣人的三尸。

哪怕是有文道圣人之名,有人族气运护佑,孔仲尼真的能够与之抗衡?”神农开口道。

不同于其他人的乐观态度,这是他此刻对局势的担忧。

如果西方教耗费代价也要斩杀孔仲尼,那么孔仲尼完全不可能是对手,就算他再出色死了又有何用?