作者：中秋月明
所以他肯定要千方百计的组局，把汪茜推得越高越好。
原本只是打算冲击国内舞蹈最高大奖，证明自己也可以勤能补拙，打脸那些曾经看不起她这个舞校老师的经历，现在忽然被局势变成了世界之光的汪茜，却非常有专业人士的心态。
嗯嗯嗯的轻笑，那什么统领什么欧洲艺术界的看法都不重要，重要的是找到了融合她跟荆小强艺术理念的舞蹈形式。
当年他们俩第一次见面，就是荆小强轻歌她曼舞，现在终于可以珠联璧合的登上大雅之堂，还有两个粉雕玉琢的女儿，绝对完美。
但小腹黑的汪老师提出荆小强起码要跳一首，让各位娘娘又忍不住长叹，她们也想有这样在自己领域双剑合璧站上最高舞台的机会呀。
荆小强现在这块头儿本来很难唱跳了。
不过汪茜要求，他当然尽力去达成。
也就几天排练时间吧，中森本来还很想把焦盆组的各位都接过来一起望夫成龙。
陈薇羽更明白的劝住了，那么多扎堆儿干嘛，多享受点清净时光不好吗。
于是大家就经常呆在巴士底歌剧院的练舞厅，欣赏四面八方聚集起来的高手们给荆小强、汪茜助阵。
玛索姐姐毫不介意大家看到她挺着大肚子的模样，非常大气的震慑吉赛尔她们一大帮二十岁不少的小姑娘，够了，罗伯特身边的莺莺燕燕已经够了，他会给足你们展示自己的机会，但要是越过私人空间界限，会遭到我们联手清算的哦。
可艾文这小妞儿却不给新晋奥斯卡影后面子，在薪乡要扛住同龄的波特曼偷袭，去伦敦要跟阿拉伯公主竞争，来巴黎还要跟你个法西兰大婶对抗，容易吗？
只要荆小强对模特们进行指导编排，她就挂着腻着，又让小超模们起了不少心思。
当然这几天的排练，肯定也在越来越多的媒体关注下进行，HK文化中心那边还心照不宣的召唤了一大队HK电视媒体过来保证直播。
其中居然有屈导带了十来个人，拿着砖儿台徽标的麦克风、摄像机进行现场直播。
可见分量了。
但是也肯定得过关照，不来单独接触荆小强进行采访，远远的点头示意下就知道在各自战线上忙碌。
法西兰这边当然也欢迎这种尊崇的感觉，各种配合宣传。
就是要让巴士底歌剧院配得上文化艺术中心的地位，也跟法西兰正在朝着内地示好的大形势配合上。
到了开演那天，说得上是万众瞩目。
哪怕歌剧院大厅只有两千八百个席位，在巨大的歌剧院现代化风格外墙上，却早就由须藤井二郎主持安装了一块最新的嗦尼超大屏幕，平时可以作为广告牌赚大钱，这种时候就能面对巨大的巴士底广场进行外场直播。
多新潮。
从下午就各种人头攒动，老外也喜欢扎堆儿，特别是这种大场面。
连统领府的车队都得绕开广场上已经寸步难行的交通管制抵达现场。
由HK文化中心“推动”的这场现代歌舞艺术盛宴，正式拉开帷幕……
一开场竟然是荆小强穿着T恤运动裤，站在舞台上直接指挥交响乐团！
一首所有人从未听过的法语乐曲悠远的回荡起来。
边指挥边唱？！
还有这样的新玩法吗？
第1529章、经典终究是经典
所有人都有点愣住，赶紧抓了椅子上的节目单查看。
却发现整场演出的曲目，竟然是竖着用一个个字母排列。
乍一看很有艺术家故弄玄虚的“N”唱段之类感受。
所以内会儿没太多想。
现在有人聪明的把所有竖向字母连起来，突然发现这一长串字母，合起来只有一个词！
Notre Dame de Paris
法语的：巴黎圣母院！
如果说《悲惨世界》是法西兰之于全世界的文学巅峰，卢浮宫算艺术最高点，巴黎圣母院就是文学跟艺术的终极集合体。
钟楼怪人和吉普赛女郎的故事，叠加到建筑本身是世界上第一座完全意义上的哥特式教堂，法西兰巴黎的象征，世界主流宗教基督教圣地。
荆小强竟然在这个时候用交响乐团奏出带有流行歌曲的风格，然后让法语回荡在已经做了声场调整的巴士底歌剧院大厅里。
和《悲惨世界》的各种歌剧、电影版本已经流行于世不同，《巴黎圣母院》的演出版本要靠后些，但这部音乐剧在百老汇具有的影响力非常奇特。
所有业内人士都公认这部九十年代末推出的音乐剧很有特点。
在基本音乐剧框架中融入大量流行音乐元素，很巧妙的将美声唱法和摇滚乐有机地联系起来，光是这点就很有艺术开创性了。
所以动人的旋律让人百听不厌。
可这种革命性很大的新音乐剧在欧洲古典音乐市场被冷落，什么时候看到过把摇滚放进音乐剧里来，老祖宗的棺材板都按不住！
然后又不是花旗歌舞剧那种绚烂多彩的花里胡哨，商业效果不算好，到百老汇演出的上座率并不高，很快被撤下。
在大西洋两岸都不讨好，颇有些明珠暗投。
所以荆小强脑海里也只是大概记得这部剧的框架跟部分曲目，说不上滚瓜烂熟。
但现在他只需要展现片段就够了！
“这个故事发生在美丽的巴黎，
时值公元一四八二年
讲述爱与欲望的故事
我们这些无名的艺术家
运用意象和诗韵
试着赋予它生命
献给未来的世纪
大教堂撑起这信仰的时代……”
法西兰人喜欢吹嘘自己的语言是天底下最好的腔调，还是有点道理。
法语属于分析型语言，除了具有综合性语言的优点外，还巧妙的融合了拉丁语的严谨和希腊语的细腻柔和，这就构成了法语独有的浪漫风格。
唱起来讲述故事的感觉让人轻而易举的就被吸引。
低沉的男中音，悠扬的伴奏乐曲，这时候舞台上开始出现各色服装的模特们穿行，背后大屏幕上勾勒出巴黎圣母院的轮廓，现代艺术内味儿就出来了。
1482年的故事，怎么会穿着现代时装，又怎么会是南美、非洲、欧洲长相的模特端着各种不同类型的模特步，却同样都有张表情丰富的脸，表现出人来人往的寓意。
特别是那些时装里也夹杂了不少拿破仑时期的古典长裙，罗马帝国时期的长纱，更表现出了时空交替。
掌声趁着荆小强唱完一段的间隙，迫不及待的使劲拍响！
因为只有鼓掌才能表达自己的惊叹。
惊讶于这首从未听过的《巴黎圣母院》故事体的歌曲优美好听，更是向舞台上的这种行为艺术般创作表示致敬。
其实不过是荆小强自己瞎几把拍脑袋，根据手头人的特点，随便编排点场面，和那个应该一两年后创作完成的音乐剧没半点关系，也就这首总领性的开头曲目类似。
第二首则进入主题，歌曲名叫《异乡人》。
表达那个故事里，流浪的吉普赛人来到巴黎求生活的场面，曲调顿时变得沉重却又铿锵有力。
“我们是异乡人
是非法移民
男男女女
无家可归
哦，圣母，我们恳求您
收容，收容我们吧……”
为了精简人手，歌剧院没有安排合唱团，但米高带着一群歌舞演员在后台跟着荆小强唱和声，男女和声仿佛在对着圣母院的雕像祈祷。
满场的模特们也跪下双手抱拳在胸口，低头默念，但有轻轻摇摆，成片的身影就如草甸浮萍随风飘摇。
当然就是表现那种人命如纸薄的漂泊无助。
这回全场根本忍不住等到荆小强唱完，掌声已经此起彼伏的疯狂响起！
这是戴高帽子，这是架秧子，这是用道德和宗教的高度把巴黎圣母院推到无与伦比的高度。
更是把法西兰推到人类希望、人间天堂的吹捧局面。
好话谁不喜欢听呢？
九十年代末，恰恰就是整个圣母情怀，白浊风气开始蔓延的起点。
内地那边穷，整个亚洲都在为欧美辛苦代工生产，花旗达到了声望、财力和国际影响力巅峰，非洲成了欧美国家施舍满足成就感的慈善场所。
吃饱喝足天下无敌的欧美国家，开始到处洋溢着这种圣母心态，全天下都应该是我们照料分配，由我们这种最先进、最优秀的人种、国家、群体来帮助落后的人。
但他们这种帮助，可不是扶贫攻坚，是纯粹的无脑分享。
从国家层面，大家都吃饱喝足、文化水平高了不爱干体力活儿，劳动力缺口只能从落后地区引进。
也顺应推动这种思潮，显着是多么伟大，其实就是开放非洲、亚洲移民来充当廉价劳动力，不然谁来扫地冲厕所干脏活儿。
这首歌恰恰唱出了这种味道。
还是用法语，唱出了对巴黎圣母院的哀求。
大家都高潮了呀。
以至于下首歌，米高“得意洋洋”的穿着一身盔甲带着一群狗腿子，唱出国王卫队来圣母院广场上驱赶这些人的剧情时候，整个观众席……不，是整个巴士底广场上都回荡起反对的嘘声！
全体共情了，投入了。
然后在这个时候，乐曲忽然风格一变，悠长而沧桑：“美丽的异乡人，你来自何方
你是这片天空下和土地上的圣灵
我美丽的天堂鸟
你为何来到此地
吉普赛女郎……”
汪茜这时候带着一群女舞蹈演员，开始舞动长裙，跳跃进场！
当年她跟荆小强不是去钻研过一段儿弗拉明戈舞吗。
实际上这就是吉普赛这流浪民族，在西坂牙弗拉明戈这块地界上流传下来的舞蹈。
总之具有非常清晰的识别性，一跳出来，那种狂热奔放的舞蹈，把所有悲伤都揉进舞蹈里，唯有在舞蹈里才能忘却民族的悲痛情绪，全都被汪茜她们表现出来了。
全场观众又忍不住齐声打拍子，跟着那清晰响亮的弗拉明戈舞步应和，连舞蹈起来后荆小强已经变成了女声都没注意到，只觉得好美！
从乐曲旋律到歌声唱腔，再到舞蹈身姿，连同后面随便糊弄的巴黎圣母院大屏背景，都觉得好美。
完全表达出了我们的情绪。
对这个故事的向往，巴黎圣母院这个流传几百年的故事，好像就应该用这样的歌曲，这样的场面来表达。
不能再有比这更合适的方式了，天才！
外面的巴士底广场上早已经挤得水泄不通，连周围那些建筑的窗户、阳台上都挤满了人，全都看向那面巨大的屏幕，听着安装在广场周围的阵列音箱传递出来的美妙唱腔，不少人居然已经泪流满面！
这就是艺术感染力，也许不是坐到歌剧院里面的达官贵人、舞者艺术家，但总有些人的艺术感知力超越常人的敏感。
似乎感受到了歌唱、舞蹈中蕴含的那种深入骨髓的伤痛。
太棒了！
天皇巨星的表演渲染力就有这么强，那位领头的舞者每个身姿动作，都仿佛是欧美舞蹈路数，又好像带着完全不同的特征，明显戴着假发的她，是谁？！
然后这一系列的歌曲创作者又是谁？！
内场当然知道这就是荆小强一手包办的创作，那位领舞当然就是声名鹊起的HK舞蹈家了，HK文化中心那几个家伙还不知廉耻的在侧面包厢上带头高喊：“好嘢！”
恨不得让所有人都知道HK艺术家也能站在欧洲之巅。
嗯，就是有这种派头。
巴士底歌剧院虽然在一众顶级老牌歌剧院里面排不上号，前十都进不了，但最大、最先进，又得了法西兰统领府重点扶持的咖位还是很有逼格的。
现在场内场外都确认今天肯定能看到一场精彩绝伦的好戏。
这出戏也绝对能够成为未来法西兰在音乐剧历史上的标杆之作！