家兄朱由校 第414章

哪怕朱由检知道了黄龙的作为，恐怕也不会生气。

“殿下，万岁让您进去总结一下……”

在朱由检收起手书的时候，王安走出了皇极殿，小心翼翼的提醒朱由检，而身着冕服的朱由检闻言转身颔首。

他带着王安走进了皇极殿内，所有人都低着头不敢看他。

这朝堂之上，曾经占据了庙堂三分之二的诸党官员，眼下已经被打压的只剩五分之二了，剩下的五分之三都是齐王党。

至于皇极殿广场上，五品以下官员中，燕山派官员也占据了三分之一，齐王党占据三分之一，诸党和无党占据三分之一。

朝堂的整体是一党独大，而这样的一党独大，不仅没有让朝廷的行政效率下降，反而提高了朝廷在中枢的办事效率。

朱由检走到了自己的位置上，而朝臣们都等着他开口。

他倒是没有着急，而是对着高台之上的朱由校毕恭毕敬作揖行礼，然后才转身看向了百官们。

正旦节大朝会基本上都是朝臣贺礼，一般不会谈什么事情，除了杨涟那种铁头娃外，便只有朱由检有资格在这种场面上谈正事了。

不过，朱由检也不会耽搁太多时间，他面朝百官开口道：“孤有三点要说，但在说这三点前，要先说一件事情……”

朱由检静静扫视着百官们，随后才开口道：“《官吏定禄》是国策，这点不容动摇，而以工代赈也是国策，这点也不容易动摇，最后的反腐反贪还是国策，依旧不能动摇。”

“这三点谁敢动摇，便诛三族，流放九族！”

在贺礼的新春正旦节大朝会上，敢于放出这种狠话的，也就只有朱由检了。

这样的狠话，基本上算是定下了未来一年的论调，谁敢唱反调，就得想想怎么和朱由检过招。

然而在明末这一群臭鱼烂虾中，能和一步步磨砺起来的朱由检过招的人，除了关外黄台吉和努尔哈赤这个组合，倒还真的找不出第二人。

哪怕是这个组合，但凡把他们拆分开来，依旧不是朱由检的对手。

因此在朱由检说完后，许多人都默默记下了这个论调。

这倒不是说他们不贪了，而是他们会更小心，更隐晦的贪污。

“从今天开始《官吏定禄》彻底执行，首先满足的是一品到九品的官员俸禄，而次九品里的一百余万胥吏，必须通过今年十月的恩科考试，才能入品。”

“大明不需要那么多官员，这一百多万胥吏里，朝廷只录用五十万人！”

“此后每年，各府官员的新增名额都由内阁、六部、齐王府裁定。”

朱由检一开口，就要瓦解一百三十万人的胥吏集团，这种话没有人敢说出口，除了他。

谁都知道，今年燕山学府会毕业十五万人，这十五万人加上地方上已经投入的近三十万书吏，完全可以满足大明基本的运转。

不仅如此，各地的拱卫营都在戒严，为什么戒严，殿上所有人也心知肚明。

朱由检就是翻版的朱元璋，甚至可以说，在培养人的这方面，他是加强版的朱元璋。

哪怕是朱元璋，他所培养的国子监也不过十万学子，而朱由检的燕山学府，每年毕业的都是十几万人。

这群人不一定都能做官，但用来做书吏是完全足够。

谁敢闹事，朱由检就敢杀谁，他和朱元璋一样，都是不在意后世人怎么评价的人。

评价他暴君？不好意思，他是亲王。

评价他权臣？这倒是可以，但朱由检和朱由校会在乎？

一百三十万胥吏的集团虽然庞大，但如何比得过刀枪？

君不见地主集团也十分庞大，最后还不是被均贫富了。

玩笔杆子的人，是永远斗不过玩枪杆子的人，更别提这玩枪杆子的人还在玩笔杆子，同时嘴皮子贼熘了。

先不提这一百三十万胥吏集团的人敢不敢搞事，单单说他们有没有这么多人还是一个问题。

《官吏定禄》，表面上是为了废除官吏的陋规收入，制定统一的俸禄发放。

实际上、这也是一个针对于文官吃空饷的行动。

大明朝到底有没有一百三十万胥吏，这个问题在《官吏定禄》彻底执行，十月胥吏恩科结束前，永远都没有结论。

五军都督府和九边被革新前，大明还号称两百万军队呢。

结果革新统计之后，只有一百二十多万人，其中还有七十多万人是拿着锄头的卫所农夫。

军队如此，文官又能好得到哪里去？

朱由检都在怀疑，眼下的大明恐怕连七十万胥吏都没有，办事的恐怕只有不到五十万。

他才投入了不到三十万的书吏，结果大明中层和基层的执行效率就提高了好几倍。

最简单的一个就是曾经年年拖欠的南方诸省赋税。

哪怕文官不克扣，这赋税往往也需要在腊月才能算出来。

然而在天启八年，六月还没过，毕自严就敢笃定大明田赋不足五千万石，而十月收割，十一月的统计中，也确定了他的想法是正确的。

这是毕自严料事如神？自然不是，这是因为下面的书吏在大致推算统计，最后户部汇总推算出的结果。

这样的推算，放在天启四年以前，根本就不可能实现。

两百多万胥吏，连两千六百万石田赋都能估计错误，而朱由检只增加了三十万不到的书吏，就能大致算出八亿多亩田赋的产出。

因此，朱由检根本就不怕这群执行力低下的胥吏。

谁要是造反那更好，流放南州，迁给诸藩的人口就出来了。

一百万人，每人十两银子，诸藩底裤都得被掏空。

这么想着，朱由检扫视了一眼百官，随后才开口道：“三点的第一点，便是诸藩战争必须在天启九年开打，就藩地已经稳定的藩王开始就藩，小西洋监察使司负责向诸藩收取迁移银、外调拱卫营军饷。”

“第二点，京城通往天津的府道，想必诸位臣工都看过了。”

“腊月十七，工部尚书徐光启上疏，黄河梳理已经完成大半，各地堤坝相继修葺加固完善。”

“眼下除了每岁保持梳理外，已经再无可梳理之地。”

朱由检这话并不能说明徐光启有多厉害，毕竟他们要做的，实际上只是把当年潘季驯治理黄河的地方修缮加固，顺带将河水较浅的部分河道清理一下泥沙罢了。

他真正想说的是，能用来以工代赈的黄河，实际上已经梳理的差不多了，最少能保三十年不出问题。

百官们也明白他的意思，而朱由检见状则是继续道：“朝廷已经在各地布置水泥场，炼铁场，今岁的以工代赈，将以各省的省道修葺为主。”

“朝廷这边，按照南北同步进行的方式以工代赈。”

“首先北方要修通的是北直隶、辽东、山西、陕西、以及河南、河西一京五省。”

“至于南方则是广西、广东、四川、云南、福建、以及交趾六省。”

“这一京十一省的省道总里程是四万里，而刨除旧港的产量，朝廷每年能保证的只有一千五百里进度。”

“在保证水泥产量不断提升的同时，朝廷对这一京十一省的省道工期预计是十五年。”

“朝廷准备以工代赈一百万饥民，每名饥民每日工钱十文，预计每岁支出三百六十五万两银子，总计工期支出五千四百七十五万两银子。”

朱由检的第二要点说完，许多官员都面面相觑，显然四万里省道的修葺是一个大工程。

虽说这笔银子也就大明朝廷一年半的财政收入，但大明每年的财政结余实际上也只有一千万两不到，因此这个工程的支出，需要占据朝廷每年三分之一的财政结余。

如果单单是以工代赈，梳理黄河，那么这件事情没有讨论的意义。

可问题出在了这个以工代赈不是梳理黄河这种工程，而是修葺道路。

要知道水泥路这玩意，百官们可早就看得清楚了，也都享受了马车在水泥路上行驶的舒适感。

修路这种事情，本来就是惠利百姓，赚取名声的手段，更别提舒适感极佳的水泥路了。

用这种东西以工代赈，拿给北方和两广、云贵、福建用，这在许多江南官员看来都是极度浪费的行为，因此在朱由检说完的瞬间，当即便有人站出来说道：“殿下、下官以为，水泥路应当用在更需要它的江南之地……”

第360章 废除徭役

“殿下、下官以为，水泥路应当用在更需要它的江南之地！”

“陛下，殿下，臣附议……”

“陛下，殿下，臣等附议。”

当朱由检说要把水泥用在一京十一省的时候，大量江南官员坐不住了。

他们之中不止是浙党人士，还有东林、齐王党。

这些人一站出来，庙堂上瞬间就站出来了近四分之一的人，由此可见江南势力有多大。

事关自己的名声，以及是否能讨好下面的士绅，惠利自己的家乡，容不得他们不站出来。

这种局面下，按道理来说一京十一省的官员都应该站出来反驳才对，但他们并没有。

相反不等他们站出来，许多官员便也跟着站出来作揖道：“殿下，最需要修路的实际上是湖广、江西、山东……”

“下官附议，最需要修路的是湖广、江西、山东等纳粮大省。”

“湖广、山东、江西，南直隶，北直隶，浙江……这可都是我朝赋税大省，理应先满足它们才对。”

湖广、山东、江西等地的官员跳了出来，这么一来，朝堂上站出来的人接近五分之二。

作为浙党领头羊的姚宗文虽然惧怕朱由检，但面对此情此景，他还是忍不住说道：“殿下，先不说别的，单单说赋税。”

“去岁南直隶上缴田赋五百七十万石，盐茶酒等课税和杂项合计四百二十余万两，占据我朝五分之一的赋税。”

“再说浙江，去岁上缴田赋三百二十五万石，盐茶酒等课税和杂项合计二百一十五万两。”

“再说江西，田赋四百零六万石，各税入银二百二十九万两。”

“还有山东、湖广、山东，山西，河南……”

“这一京七省，占据我大明六成赋税，其次才是旧港、辽东、陕西、广东、福建、四川、河西、广西、北直隶、云南、贵州等一京十省。”

“至于朵甘和瀛洲、交趾三省，户部暂时没有统计。”

“由此可以看出，我朝若是兴修省道，完全可以先修占据赋税六成的一京七省，以及国朝所在的北直隶。”

“至于灾民，他们则是可以先对原先的官道修葺，等到朝廷先满足了这两京七省，再修建这十三省之地。”

姚宗文的话，如果单纯经济角度来说，那自然是先对两京七省修建更好。

因为两京七省的省道修建，可以让地方赋税的损耗降低。

这么看来、朝廷减少了损耗，官员拿到了名声，地方士绅和百姓享受了福利，似乎是一件一举三得的好事。

然而朱由检要修一京十一省的省道，不仅仅是为了这简单的赈灾，他的目的是要均贫富。

“单以赋税来论，自然轻松……”

朱由检没有发火，而是心平气和的对着跳出来的百官们说道：“然而国朝要做的，不是以赋税，贫富来论高低，而是要均贫富，实现天下大同！”

朱由检站在了道德的制高点，因为他把“天下大同”搬出来了。

天下大同，这可是儒家宣扬“人人为公”的理想社会，也是古代儒生的基本思想底框。

“天下”是古人对世界的表达；“大同”出自《礼记》，指没有差异、没有战争，是“仁”的最终归途。

可以说，早期的儒家，是第一个提出共产和均贫富思想的学派。

只是老子英雄好汉，儿孙蝇头苟利。

现在的人把“天下大同”忘却的一干二净，只知道盯着那一点蝇头苟利，趴在朝廷背上吸血，弄得贫者越贫，富者越富。

朱由检扫视着百官们，见暂时没有人跳出来，他转身对正在龙椅上打盹的朱由校作揖上疏道：“陛下，诚然如姚都给事中所说，我朝两京二十省中，一京七省占据了朝廷的六成赋税，而其余一京十三省只贡献了四成。”

“这其中，尤其以北直隶、四川、福建、云南、广西、河西、贵州、朵甘最为严重，这一京七省，不过占据了朝廷一成赋税的缴纳。”

“可是，从赋税来看，这不证明了，大明眼下的贫富差距极大吗？”

“为何疆域是一京七省数倍的一京十三省，在赋税的缴纳上，会不如对方？”

朱由检说着的同时，也转身看向了百官：“正因为贫苦，容易遭受灾情、战乱，朝廷才要在这些地方修建省道。”

“至于尔等所提的一京七省，哪个不是靠海靠江？哪个水路不便利？”

“既然水路便利，就先用着水路，让交通更为不便的一京十一省先用以工代赈的方式来梳理交通。”

朱由检用水路和天下大同来反攻文官，只是这道理虽大，可若是文官这样就被说服了，就不会被人称“嘴可杀人”的存在了。

“殿下所言不无道理……”

冯铨站了出来，作揖躬身，似乎很顺从朱由检的话，但紧接着他话锋一转道：“正因为要均贫富，才需要修建一京七省的省道，乃至府道。”

“只要一京七省的府道和省道修建了，赋税能更好的运出给朝廷，朝廷才能花大力气来赈灾，来均贫富。”

“别的不说，仅仅这几年的南北大旱，若是不是旧港以及一京七省上缴了近七成的赋税，朝廷又怎么有银子来赈灾？又怎么实现殿下口中的均贫富呢？”

“因此……”冯铨对高台上的朱由校作揖躬身道：“陛下，只有先让一京七省和旧港的交通变得利民，让一京八省的百姓先富起来，才能带动朝廷的国帑收入，才能拉动其余一京十二省。”