作者：烽火重燃
奥米斯克察觉到这一幕，颇觉不可思议的笑笑：“看来，大夏还是不缺三四千就可以拼命的人啊，总有些人一如既往地愚蠢。”
“头，他们把我们围在中间了。”
公园里的一棵大杨树上，奥米斯克的手下沉声道。
“他们不是一般人，那个带队的枪法和身法都不弱，看来大夏最终还是出手了。”
奥米斯克拿着望远镜，老远盯着刘明恩。
“你是说？”手下眉头皱下。
奥米斯克说道：“江逸背后的人出手了。”
“那我们？”
“既然他们要战，自然要奉陪到底。”
奥米斯克来了战意，作为杀手，他从来不是知难而退的人，领头人虽然有着不错的技巧，但要入他的眼，还不配。
……
春秋。
江逸站在墨家机关城里，给机关城的核心弟子们看了下现代科技。
“喔，这就是未来巨子说的苹果树？”
一个满头白发的墨者张大嘴巴，看着苹果树升腾起冲天云雾，将一块地方夷为平地，惊叹道：“不愧是未来之人！”
“可惜，如此大杀伤力的武器用于战争实在不是兼爱所需。”
一个年轻墨者摇了摇头，虽然他也很想墨家有这样的装备，但仔细想想，这样一颗苹果树下去得死多少无辜的百姓。
“无错，不论是出于何种目的，动用此物者，皆是墨家之敌。”
长者抚须道。
江逸回道：“各位墨家先祖，晚辈想要一问，若是在现代，在我们后世没有苹果树的情况下，别的国家却有了……”
“那么，明知这会不符合兼爱之心的你们，是否，也会加入到种植苹果树的道路之中呢？”
“嗯……”这个问题，倒是让一些墨家长者迟疑了。
白发长者说道：“以兼爱而言，种植苹果树的确为墨家所不容，甚至，墨家或将会投身到，劝说各域放弃苹果树的道路之中。”
“但，此树一旦种下，吾相信，没有任何一域会愿意将它拔除，若是仁义之国拥有便罢，但若是恃强凌弱之外域，则是兼爱之最大威胁。”
“后世，墨家，也有不少的攻城器械，但它们的存在却并非是为了进攻，而是为了能够让我们研制出反制这些攻城器械的守城器械。”
老者忽地一笑，说道：“因而，若在未来，墨家也会投身到研制苹果树的队伍之中。”
“只是，墨家不会用去威胁弱者，相反，墨家会不留余力地研制出可以抵御苹果树的办法，并将此法公布于世，以求……兼爱之天下。”
第1439章 无才便是德
“长老所言极是，然吾认为，能够对抗苹果树之物并不存在，亦无法研发而出，即便是我等耗尽千载，怕也只是浮梦一场。”
年轻的墨家子弟说道，他实在无法想象，破坏力这么大的东西一旦使用，还能有什么东西可以抵挡的住？
长者笑笑，道：“正面抵挡确有些虚妄，然，若是可以造出干扰其既定方向，使其在空中忽然不受控制，甚至是折返其域之物，让各域虽有此物，却终其世代不敢使用，如此，不亦可阻挡此类事情发生？”
江逸沉下心来，思考着长者建议的可能性，他并非科技方面的专业人士，但仔细想想，这事没准还真可能实现。
只是，这也需要很长的路要走，墨家弟子虽有此心，但也不是春秋时期的文明可以做到的，江逸猜想，哪怕是现代，要想实现这样的技术，怕是也得再过几百年往上。
“未来巨子既已回到春秋，又何必再到未来呢？以你之所学所知，外加此等特殊能力，若是能长留墨家，墨家之科技必可突飞猛进，未来定能实现如此夙愿。”
墨家长者意味深长地看向江逸，这几天从江逸的口中，大家基本都知道了他在未来的一些遭遇，同感义愤填膺。
江逸说道：“晚辈有一事不解，还请先祖明示。”
“你说。”长者点头。
“后世有无数人觉得墨家不该存在，即便在这个时代，你们也饱受争议。”
江逸和五位墨家长者走出机关城，来到高山流水之间。
众人浩立于高山之山，听流水哗哗，闻鸟语花香。
江逸自觉，还有很多不明白的事，但诸子百家之中，似乎只有墨家才能给自己答案，他有条不紊地说道：
“弱国之君在国弱时都会期待你们出手相助，可当弱国之君强大之时，他们便会将墨家视作心腹大患，墨家可以说在任何一个时代都不受待见——”
“你们遭受的非议比晚辈多得无法估量，你们所受之排挤堪为历史之罪，甚至到了国君必须将你们一网打尽之地步。”
“反观其他百家，他们或为各国君王之座上宾，或到哪里都备受百姓推崇，唯独推行兼爱的墨家却是君忌民猜。”
“面对这样的差距，难道你们心中真无落差，真没有动摇过自己的信仰吗？”
这一次，江逸没有选择对话先祖墨翟，墨翟已为圣人，圣人之心常人虽然可能理解，但基本不可能感同身受。
因此，他想要听一听这些在历史中并没有留下姓名的先祖们的想法。
年龄最大，约莫七十高龄的长者佝偻着背，拄着拐杖说道：“百姓们并不明白，不是墨家需要百姓，而是百姓需要墨家。”
“儒家虽然提倡仁爱，但在吾看来，归根结底是先君后民、先己后外，这在如此时代，说来倒是无可厚非。”
“但，若事事都先己后外，而失去公允兼爱之心，这个世界会是何等模样？”
长者说道：“墨家认为儒家有存在之必要，但亦有其不足之处，其最大不足便在此处，墨家的存在，就是要让百姓们知道，应当兼爱于天下。”
“若是富商对自己人倍加恩宠倒也无可厚非，但若各国之臣亦是如此，事事都让自己人优先，那天下那些没有人的百姓又当如何？”
“墨家的存在，就是要让此类事情少一些，如此，百姓们才能有公平公正的好日子过。”
“至于百姓的好坏，谁又能分得准？”
长者似乎是猜出了江逸心中的疑虑，十分耐心地说道：
“一百个人中，或许会是多数的好人，和少数的坏人，墨家不会因为少数的坏人就会去否定所有。”
“同样，一百人中，或许会有多数的坏人，和少数的好人，墨家，亦不会因为坏人占多数，就认为该将他们斩尽杀绝，不会因为好人少就不去帮助他们。”
江逸闻言，忽地恍然大悟，在这之前他似乎就陷入了一个误区。
觉得不管自己怎么努力，好像都会有一批人会蹦跶出来不断地否决自己，甚至恶意带着伤害自己的节奏，这些都是恶。
甚至，这些恶远大于他所接触到的善。
可现在，仔细想想，自己不就是犯了因为觉得善小，而不想为的错误吗？
但这，对江逸来说，又何尝是可以厚非的地方呢？
这位华夏台的主持人，一个拥有系统明明早就可以逍遥的人，选择了承担了自己的使命，义无反顾地身陷刀山火海做了许许多多的事。
如今他不过是累了，想要休息一下，又怎么了呢？
江逸虽然明悟了这些道理，但他依旧不想回到现代。
在那里他可以在网络上听到世界上最好听的话，但等真正出事的时候，能够真正出哪怕微薄之力的人少之又少，他或许不需要这样的帮助，但当看到自己帮助着的那一群人，在自己危险时却无动于衷，又怎能不心寒？
他看向长者，说道：“先祖之言，与《三国志·蜀书·先主传》中所提到的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，有异曲同工之妙。”
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之……”
长者反复咀嚼着这句话，笑道：“说的好啊。”
“后世，你们在读典籍和名句时，定要分清典籍之中蕴藏之奥秘，吾看你们在未来，似乎对许多名句，都不求甚解，以至于曲解原意。”
“嗯……”江逸想了想，点头道：“确实如此。”
“如女子无才便是德这句话，在许多后世看来，都是贬低女子的言论。”
“但事实上，这句话说的意思是：女子拥有自己的“才学”，但能明辨是非，是一种难得的美德。”
“晚辈之所以如此认为，是因为这句话的上一句是：男子有德便是才。”
“男子要先有好的德行再培养自己的才学，女子若无才学就要更多注重自己的德行。”
这句话到底是什么意思？
江逸曾经查过资料，发现各种释意不下六种，六种观点充斥古今，但如今最多的还是是指女人没有才华就是一种美德。
这在现代显然是不适用的，但在古代，又到底是什么意思呢？
第1440章 生与死
江逸曾试着去问问说这句话的先祖，但现在看来，已然不重要。
哪怕他把史料和历史上的画面全都清楚地展现世界，甚至是本国观众面前，人们也只会相信自己愿意相信的事情，不是么？
他说始皇帝并未暴君，和始皇对话古今以彰其心。
时至今日，依然有人认为始皇帝是不折不扣的暴君。
他说，李世民杀兄弑弟是大势所趋，到了他那个位置不更进一步就一定是死。
可时至今日，也依然有人认为，李世民当年应该任由兄长去坐那皇位，认为李建成不会对他这个功勋卓著，麾下猛将谋士如云的天策上将下手。
可能么？
李建成当了皇帝，光就李世民那些功绩和幕僚，哪个皇帝敢容？
到那时，后世想必又会高歌李建成害死李世民的事迹，认为李世民虽然不反，但他具备反的能力，那就该死。
真要是这样，谁又会愿意去为李世民鸣不平呢？
在被杀和拼命之间，选择拼命，何错之有？
现代世界，多少人为了点经济纠纷就巴不得自己兄弟和挚友不得好死，更何况当年的武德末年，可是你死我活的斗争？
世人又说，李世民出卖技术，江逸便把遣唐使那段历史都摆在了直播间里，但依然有人不信。
他们从或不知道从哪里看到些评论，就认为李世民把技术送给了小废鸟，给后世养了个强大的敌人，认为这就是真理。
事实上，是这样么？
再是汉武帝，现代大部分风评又认为他穷兵黩武，甚至不知道在哪里看了些评论和观点就认为他过大于功。
可大部分人，都只知他北击匈奴，却不知道他还向南开疆扩土，奠定了华夏领土之基。
这个，江逸也在节目上说了，但许多人依然相信他们自己想相信的事情。
因此，对于这句话到底是什么意思，江逸反而不求甚解了。
墨家长者若有所思，白眉微皱又展：“若是那第一种意思，则有歧视女性之嫌，宣扬此种意思之朝代，当为女性地位极其低下之时。”
话到此时，墨家长者摇了摇头。
江逸没有推断他的想法，历史上墨家对男女地位的观点记载很少，他也不清楚这些。
“后生，你对男女地位，是何看法？”长者问道。
江逸心想，这要是在直播期间，那还真是一个十分敏感的问题。
他谨言道：“我认为，男女平等。”
“未来世界，有男主外之家庭，还有女主外的家庭，也有男女都在外工作，共同建设小家的家庭，无论是哪一种，都应做到彼此尊重。”
“只有男女平等的社会，才是真正的文明社会，无论是谁在外拼死拼活，谁在内照顾家庭，都应当得到对方的尊重和理解，有苦互诉，有难互帮，不能光看自己做了什么，而要多关注，另一半为家庭做了什么。”
“只有一个人能理解另一半，知道另一半付出的时候，这个家庭才会真正和谐起来。”
“于国和民而言，是否亦是如此？”
长者突然发问。
江逸神情微怔，转身看向山巅老者，老者傲然挺立，背负双手，风吹其须，白衣飞舞，虽瘦弱毛猴，却迎风锐眸，绝世出尘。
这一刻，江逸仿佛看到了仙人。
古今中外的百姓尚可以理解儒家，但很少有人能够理解墨学和这些墨者。
但这群人，硬生生承受着这样的不理解，承受着各种落井下石的背叛，在春秋时期留下了浓墨重彩的一笔，他们的道心，是否远在儒家之上？
江逸想，儒圣或许与墨圣一样，但儒家弟子，和墨家子弟比起来，或许墨家弟子要更胜一筹，他们的思想境界会比儒家弟子更高。
立足高远，平视众生，兼爱人人，拥有独立的武装却不愿意去恃强凌弱，拥有不俗思想境界却不以君王的意志而转移。
墨者，可以说是真正做到了不忘初心。
江逸沉思片刻，回道：“大家与小家，亦是如此。”
“小家理解大家，大家能理解小家，共同促进，才能继往开来。”