典藏华夏:开局对话十大皇帝 第376章

作者:烽火重燃

泡菜观众眼前一亮:“什么你们的后宫,那是我们泡菜的祖宗!”

“江逸是我们泡菜失散多年的同胞,帝辛是我们流落在外的先人!”

废鸟:“呕----”

“救命啊,我从来没有见过如此厚颜无耻之菜!”

“哈哈笑死,每次看典藏华夏的同时都要看泡菜的笑话!”

“可惜,这个时代的百姓压根不懂!”

在泡菜被群嘲之时,帝辛再次说道:

“后世那句麻绳专挑细处断,可谓说到了孤的心坎之中!”

“孤何尝不想让百姓好过点,何尝不像那个下乡女子一般,希望穷尽自己的心力为百姓们做些事情?”

“可孤这个时候的百姓,根本看不出这些啊!”

话到此处时,现代世界,始皇帝的神色出现了微不可见的变化。

他想起了自己……

“贵族们稍微用神权煽动一下,他们就心甘情愿的成为贵族的打手,打完之后继续做奴隶,意义何在?”

帝辛的表情又惆怅起来:“他们被神权腐化的太过严重,殊不知那不过是贵族搬出来统治他们的工具,让他们被卖了,还觉得神明真好……”

“孤想要让他们明白,能够让他们享乐的是孤,而不是所谓的神明!”

“孤不想让他们被愚弄,可他们反而要推翻孤、抹黑孤!”

“呵!呵!”

帝辛发出两声冷笑:“愚不可及!”

“或许就如那旁人所说的那般,当浑浊成了一种常态,清白就是一种罪,孤身为君王,都无法避开这点,更何况是那些普通百姓呢?”

“孤想让大商无细处,最后自己却成了细处,竟是成了亡国之君。”

“后生,也当有不少如孤下场之人吧?”

江逸点头道:“是的!”

“但商王亦不可妄自菲薄。”

“您虽然成了大商细处,但却让华夏有了最初的版图之基!”

“此话何意?”帝辛挑眉道。

“华夏版图第一次开拓到后世的江淮一代,便从商王始。”

“您穷其一生想要弥补的细处,虽然未能彻底补上,却同样值得我们铭记。”

“后世的确有不少失败的人,但这不影响他们依然是英雄。”

“而且,商王,就算是失败了,您也从来不是只有你和你的士兵啊。”

“哦?”

帝辛不解道:“还有谁?”

“您的儿子武庚,您的子民!”

江逸果断回道。

帝辛神色微变。

“在您死后,武庚不仅继承了商朝遗民,而且还起兵反抗了周朝,甚至周朝的一些大臣还帮助了他!”

“周武王死后,年仅13岁的周成王继位,使得诸侯人心大乱,武庚趁势起兵,获得了管叔、蔡叔、霍叔等诸侯的支持,率领商朝遗民再次形成了以朝歌为中心的军事力量!”

“商朝的好,后世那些儒生不知道,但商朝的遗民们可都心中有数,他们支持了您的儿子,支持着大商,难道不也是支持了商王您吗?”

“所以,商王,负你者,是贵族、是周部落那些消息闭塞,只能被煽动的百姓,是那些戎狄部落,而从来不是……”

“您的子民!”

“麻绳专挑细处断,但麻绳细处,有世界上最真挚的情谊!”

“后世如此,商朝,亦是如此啊!”

轰隆!

江逸的话,犹如一道晴天霹雳击打在了帝辛心中!

他如同石化般愣了住,但随即,又如同苦尽甘来般笑出了声!

“哈哈哈!”

“孤王,此生无憾矣!”

“孤王,没有儒生理解,没有部落支持,但孤,是有子民的!”

帝辛一把拔出青铜剑,指天长啸:“所谓的神明,尔等看到了嘛?!”

“这就是孤的大商!”

“在孤面前,尔等……永世皆奴!”

第573章 上帝创造了母亲?

江逸和观众们都被这番话震撼了住。

在江逸看来,这才是真正的帝辛!

在不明真相的观众们看来,历史上的帝辛,就应该是这个样子!

“商王,请收下我的膝盖!”

“妈妈问我为什么跪着看节目,我说我在拜人皇!”

“唉,在帝辛时君权比天大,结果被周部落偷家之后,君权反而走了下坡路!”

“是啊,从周开始,君王又名天子了,明明是可以和压天一头的存在,结果硬生生比神矮了一截……”

就在这时,江逸继续说道:“所以商王,您打东夷、鼓励农桑等一切行为都是无错的。”

“试想如果您真的改变了君主受制于神权的趋势,那华夏之后的文明,就不会再是人们祈求天神了。”

帝辛把剑插在了地面上,默默的听着江逸的话,咧出一丝笑意。

他知道,身边这个后世,知道了他一直想做的事情。

他想要听,想要听到后生对他真正,和本应该就有的理解!

如果有失偏驳的话,那自己再好好教导一番。

“那,会是怎么样的现状?”

帝辛正视江逸,以考验的语气问道。

“有两种可能。”

江逸分析道:“一,是人们不再信神。”

“二……是人凌驾于神之上!”

“第一种就没什么好说的了,人们不信了,神自然也就不存在。”

“第二种会带来的结局就是……”

江逸顿了顿,铿锵有力道:“人人敢骂神,人人敢命令神!”

“它敢让我们这个地方干旱,我们就敢指天叫骂,然后靠自己想出对抗灾祸的办法,向神展示我们的能力有多强,然后----”

“把神踩在脚下,告诉它:你是为我们服务的!”

江逸踱步在密林之中,月华穿透树叶,铺在他俊逸的脸庞和汉王服上。

“要知道,即便是在信神的时代,华夏自古以来讲究的也是自立根生!”

“面对灾难,西方人拜的是老酥,求的是教会,渴望的是诺亚方舟!”

“而我们华夏,讲究的是自食其力,相信的是精卫填海,愚公移山,信奉的是精诚所至,金石为开!”

“有外族入侵,我们不求神,而是自己拿起刀枪去赶走敌人!”

“有灾害来袭,我们从不会去幻想会凭空出现诺亚方舟,也不会去想着乘船跑路,而是学大禹治水,前仆后继,保家卫国!”

江逸的话音响彻古今,西方观众脸色微变,华夏观众则从其中得出了深意。

信神时期都这么自立自强,不信神,又会如何?

若是帝辛真的成功改变了这种思想文化潮流,今日之华夏,会是何模样?

是寺庙里的香火继续旺盛,还是祖宗的祠堂里,灯火通明?

这一刻,华夏人不由沉思起来。

江逸继续道:“再比如关于母亲,西方人的说法是,上帝无法兼顾所有,所以创造了母亲,最多也就认为母亲是等同于上帝的存在。

他们喜欢将最后的功劳都归结于上帝,好似因为上帝,所有人对自己的好都成了理所应当,因为那是上帝的恩赐。”

“在晚辈看来,这也是他们为什么会大肆诛杀原住民而毫无愧疚,甚至到现代都还不思悔改,还想赶尽杀绝的原因!”

“因为原住民对他们的好,他们会认为这是上帝对他们的恩赐,会觉得跟原住民没有关系!”

江逸极具杀伤性和侮辱性的模仿着西面人的口吻,说道:

“他们会一边当着救命恩人的面拜着天,一边会堂而皇之的在心里想道:

啊,感谢上帝救了我们,赐予了我们这片陆地,让我们得以在这片土地上生存!

至于我们身旁这些粗鄙的野蛮人,请上帝相信我们,一定会把他们赶尽杀绝,以报答您对我们的恩情,再次感谢伟大的上帝!”

江逸第一次感觉有点想吐,这副作态他想想就觉得恶心。

然而,糙米等外域人的脸色却是没有多少变化。

“这难道不是上帝的恩赐嘛?”

“若非上帝恩赐,一群毫不相干的人怎么可能会去救我们的祖宗,教我们祖宗那么多本领呢?”

“就是,这天下怎么可能有那么好的人,如果有的话,那也只能说明他们傻。”

“可傻子怎么会救人呢,说到底还是上帝帮助了我们,所以跟那群原住民有什么关系?”

“唉,我发现你们东面人对我们西面人有很严重的误解,我们不是没有感恩之心,只不过感恩的是上帝好吧!”

糙米和夕阳等观众都在弹幕里发表着自己的看法。

许多华夏观众瞪大了眼睛。

“我终于明白什么叫做狼心狗肺了!”

“帮条狗还知道冲你摇尾巴,帮西面人,他们非但不会感恩,而且一旦有能力,就会拿刀捅死你!

然后,他们会踩着你的尸体,看着你精心为他们准备的午餐,虔诚道:

感谢上帝赐予我们美食,赞美上帝!”

这条来自心理学家的弹幕一经发出,就给了华夏观众十足的画面感。

与此同时,密林之中,出现了一道新的画面。

大雪纷飞的夜晚,一个穷困潦倒的人敲响了一个房主的门。

咚咚……

咚咚咚。

“谁啊?”

门打开,出现了一名老者。

看面前这人奄奄一息,又冷又饿,就将他请进了屋子。

老者刚做和吃完一顿饭,为了让客人的身子能够暖和一些,他还给他生了火,重新燃起炉灶,给他做了一顿不算绝佳,但也不错的饭菜。

然而客人,却是在此时东张西望。

看到老者的屋子里的东西,虽然不算贵,但自己没有,眼中闪烁出精光,内心默默的,开始感谢上帝。

画面一转,老者很快把饭菜摆放在了他的桌面上,热心的邀请他开吃。

他闭上眼睛,由衷祷告:“感谢上帝,我要开动啦!”

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