作者：携剑远行
“多半……还是要杀的吧。”斛律羡若有所思的说道。
“所以佛家说的就是错的对么？”
刘益守毫不留情的问道，众人一阵默然。
倒也不能像斛律羡这么说，万一将来那老虎又不吃人呢，世上老虎千千万万，真正吃过人的又有多少？
它要吃人尚未发生，你要杀它却是立即生效！用可能发生的恶，来掩盖自身杀虎的恶？这何尝又不是另外一种罪恶。
看到众人都不说话，刘益守笑道：
“无善无恶心之体，有善有恶意之动，
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
什么是善，什么是恶，知行合一，实践出真知。譬如我说我们站着的地方是圆的是个很大的球，你们信么？”
刘益守微笑问道。
“主公，我信我信！这个我绝对信！”
斛律羡兴奋说道。他把刘益守要说的话直接堵喉咙里了。
阳休之瞥了他一眼，这个耿直孩子，连陪主公聊天都不会。
众人都看向斛律羡，那眼神似乎在说：你信的话倒是快说啊！
“主公，当年在北地草原上骑马射箭，目光尽头处，不是平的，而是一个弯弯的……”
斛律羡读书少，用满是油的手比划着。
看不出来斛律金这个儿子还挺有悟性的！
刘益守微笑点头道：“这就对了，我说我们站的大地是圆的，它未必如此，因为我说得也不一定对，你们要通过自己的探究去判断真伪，善恶亦是同样的道理。”
“我们这个身体，本身是没有什么善恶的，当你在想事情的时候，就产生了善恶，这个标准虽然不能确定，但却又是实实在在的，不同时候不同地方，标准也是不同的。
比如说匈奴那边有习俗，哥哥死了，嫂子由弟弟继承，无论嫂子是不是愿意都要无条件服从。
他们这是为了保持部族人口兴旺，但在我们看来却是枉顾人伦大逆不道。
同一件事，不同的人，想法是不同的，这都是个人思想的不同导致。我刚刚说的无善无恶心之体，有善有恶意之动，就是这个意思。”
其他人或许还没回过味来，只有阳休之感觉到，刘益守所说的东西，大有深意。
这绝不是那些庸碌之辈，只懂得杀伐的莽夫能说出来的道理，更别说想出来了。
“主公，那后两句的意思呢，在下觉得主公可以在建康建一座寺庙，开宗立派了。”
阳休之不动声色的吹捧道。刘益守摆摆手，示意他不要打岔。
“能够正确的地区分什么是善什么是恶就是良知。有的人同样可以区分善恶，但是他用的标准却是扭曲的，不被世人广泛认同的。
比如说鱼弘这样的，他认为治下乡民们把妻女送给他亵玩就是善，把财货送给他享用就是善，跟他对着干就是恶，朝廷对他掣肘就是恶。
他的所谓良知就是扭曲的良知，最后结果怎么样你们也看到了。”
刘益守摊开手，似乎在为鱼弘惋惜一样。
众人再次看向斛律羡，谁都知道鱼弘是他听刘益守的命令，将对方一箭射死的！哦，是两箭射死！别人说这话还好，刘益守说这话貌似有点讽刺啊！
不过这不妨碍他们去思考刘益守说的这些道理。
前面三句都好理解，看来这四句最关键的，就在最后一句话了。
“针对良知的标准，我们就要用格物致知这四个字，来去恶存善了。”
格物致知是《大学》里的话，这本书是“修身齐家治国平天下”的语录集，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
在场除了阳休之认真读过外，杨忠也有略有涉猎，其他人就完全不明白了。
“格物致知四个字太难懂，我总结一下，就叫实践出真知吧。比如说某地习俗，客人进门后与主人握手，乃是大敬。
但另外一地，客人与主人家身体接触，乃是大不敬。此地彼地习俗不同，善恶的标准亦是不同。通过实地调查，我们知道两地的差别后，分别按当地的习俗拜访主人家，两全其美，这就叫实践出真知。
所以握手不是善，不握手亦不是善，是不是善，需要看当地是怎样一种礼节，这就是去恶存善。当然，善恶只是一种说法，你们认为是去伪存真，亦是无妨。
心中的善恶也是与这世间的真理一样，随着环境的不同，也会跟着不同。
譬如说我一口漂亮话，但私下里不干人事，这就叫表里不一，这不是去恶存善的态度。
而格物致知，则是要求知行合一，我心里如何想，就会反映到我要如何做。反过来说，我如何做了，又会回过头来影响我的看法。
我要扬心中之善，就要将其付诸实践，不要总是空口白话，说一套做一套。同时通过我实践反馈，来修正自身对善恶的看法。如此一来，你们就能逐渐明白世间善恶的道理，不会轻易被人蛊惑，堕入歧途。”
这是一位真正的大师！
众人心中都涌起这样一个荒谬的念头。感觉刘益守似乎比萧衍更适合在同泰寺讲经！也比他更适合去当梁国的皇帝。
这位脑子比萧衍明白多了！
“主公非常人能及……在下心服口服。”
杨忠感慨的拱手行礼说道。其他人亦是用崇拜的目光看着刘益守，哪怕他们对这个所谓的知行合一还不是太理解。
刘益守摆了摆手，笑道：“这次我们收拾了鱼弘，又让那些罪民们不必遭受屠戮。你看他们对我们感恩戴德，就知道这件事没有做错。
将来再遇到这种事情，我们就知道要怎么做，甚至还能做得更好，这不就是知行合一么？最开始那个问题，老虎该不该杀，用知行合一的办法可以找到答案。
好了，天色不早，都去歇着吧。”
刘益守摆了摆手，众人拜谢告辞，只有羊姜一人留了下来。看到对方似乎是有话想说，刘益守带她到了一处僻静栈桥边上。
“阿郎，你说这些的话，我看就阳休之似乎能懂点，其他人……你看那个厍狄昌，虽然满脸崇拜，却是一副完全不理解的模样。
你刚刚像是教书先生一样，说了不等于是白说么？”
羊姜有些自信，她觉得自己听不懂的，那些只会带兵打仗的武夫应该也听不懂。
“所以，我就应该把他们当工具一样对么？就像是手里拿的刀剑，田里耕地的牛马，一个道理么？”
刘益守轻叹一声问道。
羊姜没说话，基本上等于是默认了。
“所谓有教无类有两个意思，第一个是指不分贵贱贤愚，无论是中国还是蛮夷之人，都可以进行教育；
第二种是指形形色色的人原本是有类的，比如有的聪明、有的愚笨、有的孝顺、有的不孝，但是你可以通过教育，消除这些差别。
无论是哪一条，今天我说的那些，都是有意义的。”
羊姜似懂非懂的点点头，只觉得刘益守很有智慧，自己无法企及。
“天下啊，不是萧衍的天下，也不是我刘某人的天下，而是天下人的天下。如杨忠等人，我若是把他们当做趁手的工具来看，那他们也就仅仅是工具而已，他们也会把我当成是暂时可以依托的主人。
一旦我时运不济，他们会毫不犹豫的离去。
因利而聚者，利尽而人散。我与他们，嗯，也包括你，谈论知行合一的道理，彼此算是同窗，亦或者师徒，彼此切磋。
大家有着同样的理想，互相信任去做事的时候，就会其利断金，不会因为一点苍头小利就偏离轨道。
我不把他们当做工具与牛马，他们要如何对我，那是他们的事情，至少我是问心无愧的。人生在世，万事心安者能有几人？”
“我又不是你手下，你这么严肃干什么？你跟我说这些他们也听不到啊。”
羊姜噗嗤一笑，扑到刘益守怀里，抱着他摇来摇去的。
“阿郎，你会不会因为我父借太多钱，以后嫌弃我啊。”
“怎么会呢，你看我像缺钱的么？”
刘益守眺望着远处的渔火，目光闪烁。
他当然不怕羊侃借钱，羊侃亦是不担心找他借钱，唯有羊姜被蒙在鼓里，如同当初被送来时一样。
……
刘益守一路上都跟众人讲述“知行合一”的道理，这些人无论听懂了多少，都是有所感悟，受益匪浅，更是对自家主公的深邃思想钦佩不已。
船队一路向南，终于行进到了广陵城，也就是扬州城的前身。刚刚被任命为扬州刺史的六皇子萧纶，竟然紧闭广陵城门，并封锁戒严渡口，不让刘益守等人下船！
是可忍孰不可忍，解决了鱼弘之后，刘益守早已知道建康这波人的尿性，直接命杨忠率部趁着夜色突袭封锁渡口的梁军，将其杀得作鸟兽散！
萧纶得知此事后，收兵回城，依然是不开城门，似乎存心是给刘益守难堪。
此举令人异常迷惑。
……
深夜，刘益守所在楼船的船舱里，众人正在商议对策，都是对萧纶的种种怪异行为感觉理解不能。
连鱼弘这种封疆大吏都挂了，现在扬州是在建康以北咫尺之遥，你装个X，就以为没人能治得了你么？
这样搞有什么意思呢？
船队可以直接水路通过扬州渡口到长江然后在京口（镇江）靠岸，现在之所以没走，就是因为刘益守要把场子找回来！要萧纶乖乖的在自己面前认错，让建康城里的那些腐朽世家们都睁大眼睛看好了，别想着靠着贬低他刘益守获得什么自豪感。
“萧衍知道萧纶作妖，只怕也就一两天的事情，萧纶这么做，难道就是为了赌一口气？难道这样做会很有趣？”
阳休之迷惑不解的问道。
在场众人，包括刘益守在内，全都不明白萧纶这是个什么脑回路。要说鱼弘闹事，天高皇帝远可以理解，你萧纶一个非嫡出的皇子，有必要在萧衍眼皮底下作妖么？
“主公，外面有个人蒙着面，说是要见主公一面，他非要见到主公才肯把遮脸的布摘下来。”
斛律羡匆匆忙忙的走进来禀告道。
有点意思啊！
“快请他进来！”
刘益守沉声说道。
不一会，一个穿锦袍的年轻人走了进来。一看到刘益守，就跪在地上痛哭流涕道：“刘驸马，请为在下作主啊！”
“扬州也可以算是天子脚下，你何不在建康宫门外伸冤，让天子为你作主？”刘益守笑着问道。
那人摘下遮脸布磕头道：“在下是想向萧纶那狗贼报仇，天子偏爱宗室，又岂会惩治萧纶？”
那人满脸愤愤不平。
众人都看向刘益守。
懂了，干掉鱼弘的好处就在这里了。刘益守打了“老虎”，消息传开，大家都知道刘益守有打老虎的能力。
“你将事情原原本本的告诉我，我来替你想办法。”
刘益守将这位年轻人扶起来说道。
第309章 你们以为在第一层，实际上在大气层
“殿下！您太冲动了！”
广陵城中的邵陵郡王府，门客傅岐在书房里来回走动，有些恨铁不成钢一样的叹息。而令他十分不满的郡王六皇子萧纶，却依旧是一副满不在乎的模样。
“殿下，那刘益守并不熟悉扬州事务，他又不可能在广陵城停留太久。就算是让他入城，又能如何？
殿下笑眯眯的将他迎进府衙招待一番就可以了，何苦将其拦在门外呢？”
傅岐痛心疾首的说道。
之前他是萧衍弟弟萧宏的门客，萧宏死后，见萧正德不成气候，便投了六皇子萧纶。没想到萧氏一族这一辈里竟然一个能打的也没有。
萧纶也不过是矮子里面拔长子而已。
“景平（傅岐表字）啊，本王也没料到那刘益守胆子如此之大，竟敢袭击本王的兵马！”
萧纶愤愤不平的说道。
“唉，现在说什么都晚了。”
傅岐哀叹了一声。
一个人做了一件错事，不想着去改正，却想方设法的要去遮掩，于是引起更大的祸端。然后为了消弭这个祸端，又去得罪更加不能得罪的对手。
萧纶此番就是如此。
萧纶有强军之心，于是在广陵城周边湖泊河流编练水军，因为训练干扰渔民捕鱼，于是萧纶与本地渔民爆发冲突。这位王爷一声令下打杀了不少当地渔民。
这件事本来也是司空见惯，各大豪强世家何尝跟底层厮混的人物讲过道理？这帮人一向都是能用拳头解决问题，就从来不会想其他的办法。
可是萧纶并不管理广陵的政务，他的所作所为，实际上却是在跟广陵当地的官府制造天大的麻烦。
终于有人看不下去，少府丞（管理宫中御用器物的小官）何智通上书萧衍，说萧纶在广陵胡作非为，妨害渔民。萧衍对此置之不理，并不打算惩治萧纶。
从中也可以看出，萧衍对于社会底层人物的死活，其实是不太在意的，他只在意这个国家平稳与否。