道门念经人 第3章

罢了，赶紧走吧，都怪那游魂以为他是来抢冥钱的靠得太前，坏了他好事。

他还不稀得做别人家便宜老爷爷呢，本钱都没了，儿孙成群的。

此地不留爷自有留爷处……诶，道士何苦为难道士嘛？

张可道腹诽两句，抓紧时间赶往下处镇子碰运气。

下个镇子附近村庄还有一家在做白事，瞧着冷冷清清连白蜡烛都没点几根，远不如这家气派，对他来说机会比较大。

时间真的不多了，他估算着差不多要到五更天。

飞在高处视野开阔，张可道继续赶路，默念道经缓解越发急躁的情绪。

他太难了。

离下个镇子还差约三四里，可以看到镇子方向黑绰绰的一片密集建筑，张可道突然定住，他通过灵魂体感应到一阵本能的牵引。

这是附近有刚刚落气的新鲜死人。

能够还阳的灵魂，对这种看不见的死人气息非常敏感。

张可道稍一分辨方位，转而往官道右手边的小岔道上方飞去，越过一座矮山，往上飞了不久，张可道赫然发现山顶有一片规模不大的道观建筑。

何以确定是座道观？

和前世见过的道观风格太像，他还发现了石栏上雕刻的太极八卦图样。

避开绕过道观正面，免得被可能悬挂的铜镜照射成灰灰。

越过后面低矮围墙，来到一座木门虚掩茅屋，张可道钻进去，看到躺在简陋木塌床上的是一个很年轻男子，气息皆无，身躯蜷缩神态扭曲。

也不知是突发恶疾还是怎么的，年纪轻轻的就没了。

人生无常。

第05章 大难不死得修为

张可道听得远处镇子方向，隐约传来五下梆子声。

他没有急于扑上去还阳，阻止灵魂对“宿体”的渴望，确认没有其它鬼魂存在，趁着有些时间，飘飞在上方，默默念颂《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》。

为亡者超度，让亡魂安息，算是对“宿体”的尊重和简单交接仪式吧。

能还阳者都是阳寿未尽，能够从冥域逃出来的幸运儿。

不是所有游魂、阴魂都能占据尸体还阳，世上没有那么便宜的好事。

张可道念颂一遍《太上救苦经》，又为自己加持了清心诀，随后灵魂体如轻雾钻入宿体。

他继续默颂经文，能感受到灵魂正在融入宿体，接受各种纷乱记忆，宿体脸上扭曲的表情渐渐变得安详，蜷缩的身体舒缓躺平。

强忍着灵魂落到实处后，疲惫如潮水侵袭的困倦，张可道不敢在关键时刻睡觉。

后面能睡的日子长着呢，他必须克服惰性。

他一遍又一遍念经，尽量让灵魂完美融合进宿体。

身为业余道士，他知道的还阳知识远较常人多，用经文洗涤自身和宿体残余气息，是最通用、最基础的还阳融合方式，当然，再高级的他也不会。

忙活到阳光从茅屋小窗口斜照进房间，满屋通亮，张可道才大功告成翻了个身，盖着打了两个补丁的薄布衾，沉沉睡去，他实在太疲倦。

光影斑斓挪移，茅屋复暗。

这一觉好睡，直到下午时分，后面牲口棚子传出割锯般的高亢难听持续驴叫，才把张可道给吵醒来。

茅屋的隔音效果，比四面通透的牲口棚子强那么一点点。

饥肠辘辘的张可道爬起身，打量着手肘处打了补丁的粗布中衣，再看一眼床榻边木凳子上叠放的灰布旧道袍，他基本上接受了宿体的记忆……还有各种知识技能。

他把这归功于念诵经文，仪式做得完美得到的福报。

让他感觉惊奇的不是这个名叫“张闻风”的道士身份，而是这个世上，有真实存在的修仙者、妖、魔、鬼、邪祟等神秘生物，也就能够释怀他眼睁睁看到一个巨大手掌影子，凭空出现的怪事了。

他闯入了一个传说中的修仙世界。

更意外的是他发现自己融合的这具宿体，有修为、有道法和功法在身。

“呵！”

张可道摇头笑了，他这算不算苦尽甘来、大难不死有后福呢？

真死过一回，他苦中作乐如此想着。

简简单单打扫得很干净整洁的泥砖茅屋，临窗处有张做工粗糙木桌，上面摆着两本手抄经书，墙壁上悬挂着一柄银鞘佩剑，一张没有涂漆原生态木门通往隔壁的小杂物房。

依照宿体记忆，从房间旧木柜子里，找出一套清洗干净叠放整齐的衣物布鞋，张可道从上到下、从里到外扒下换了个遍，虽然也是洗得发白的灰布旧衣，穿着心里不膈应。

待会忙完，将换下来的衣物和布鞋烧掉，当是一个了结。

待晚上再给亡魂做场法事，烧些纸钱纸元宝之类，道观里不差这些物品。

将头发挽起扎成道髻，用一根木簪子插住，把身上旧道袍收拾利落整齐，张可道拉开门栓，跨过门槛走出茅屋，没理会还在叫唤讨食的驴子。

沿着青砖通道自院墙侧门出去，走进厨房揭开水缸木板，用瓜瓢舀水到木盆里，仔细清洗双手和面孔。

他对这具身体还有陌生感，慢慢做些生活琐事熟悉着，就着木架上的青色旧毛巾擦干手上的水渍。

穿过晒麦场，顺着石板拾阶而上，走到道观正门。

黑底饰金边纹牌匾上，有三个自右往左阴刻排列金色大字：仙灵观。

题款处竖排古篆“玄木”两个小字。

道观周围环境幽静肃穆，古木苍苍，环绕有序，风吹枝叶如浪涛阵阵，黄叶飘落添几分秋色。

观殿前方地面垫高，铺设成青砖地坪广场，两人高呈三层塔状的祈愿青铜大香炉，矗立在广场上很显气派，雨水冲刷的铜锈堆叠出历史的沉淀。

屋檐下方和青砖广场边缘由雕兽石柱围着，只道观牌匾和雕梁画柱门窗的漆色有些斑驳脱落，透出道观的日子比较紧巴。

张可道接收了宿体的一切，认字和听说这边的语言，自不成问题了。

他从腰间摸出一串长长短短的黄铜钥匙，选了其中一片摩擦得亮光可鉴的两齿钥匙，在大门中间黄铜圆环匙孔鼓捣一阵，“咯吱”，推开沉重的双开黑漆金边木板门。

轻雅的香火气自殿内扑出充盈鼻间，张可道收了铜钥匙，再次整理一番身上的旧道袍和鬓发，神色严肃，撩起下摆迈过高高的包铜门槛。

从侧边案几上抽出九支线香，就着长明灯点燃。

双手捧香，合拢胸前上方，在不大的三清殿给供奉的三尊道祖造像分别拜了三拜，口中念念有词，将袅袅燃着的线香插入殿内小香炉。

再给左边帷幕阁廊端坐的两位祖师观主彩像供奉香火，下方是排列整齐的各代已故观主牌位。

用一个小铜壶给三盏长明灯添满清油，从供桌抽屉里拿出黄铜小剪子，修剪灯芯拨亮灯光。

又拿出干抹布擦拭围栏、案桌、条桌、香炉、铜烛台、灯罩、大门等物件，每做一样，都有相应的记忆让他熟悉，再用另外一大块抹布稍打湿清理殿内青砖地面，抹布用清水洗过拎干晾晒到道观侧面的绳子上。

忙完净手后，张可道返回正殿，跪坐在中间的厚实麦草蒲团，挺直身体吟唱《功课经》，虽然只有他一人颂经，仍然一丝不苟。

他用步虚韵起调，抑扬顿挫，不疾不徐，即使中间换气也没有明显停顿。

肃穆殿堂内香雾袅绕，颂经声如潮水起落。

最后在“叮”一响击磬声中，结束他来到这个世界的第一次功课。

站起身，对着三清彩像躬身三揖。

嗅着满屋香火气息，只觉浑身通透，灵台清明。

自此以后，他便是仙灵观观主张闻风，有度牒为凭的正式道士，前世的张可道只能活在他内心深处，不为外人知了。

（以下便以张闻风为主角名，时辰、尺寸全部以古代单位计量）

迈出三清殿，下了青石台阶，张闻风看了眼左边太阳底下的圆盘麻石日晷，光影指向未时六刻，下午两点半了，他虽然肚饿，脸上却挂着劫后余生的淡然，对前世父母的愧疚只能埋藏心底。

活着，便是一场漫长修行。

且行且珍惜！

第06章 惊觉窥探，有所发现

那头叫驴子见得张闻风姗姗来迟，又扯着嗓子，上气不接下气的干嚎。

驴脑袋不停地往木槽下方点动，疯狂暗示，它一晚上到现在一口都没嚼啊混蛋。

“行了行了，这就给你添料倒水，别叫了，好难听的。你说你呀，饿了就不能自个去山下溪水边找青草吃？又不是很远，还得我来伺候你。”

张闻风心情不错，用大安国雅言调侃几句急得打转的黑毛驴。

没注意棚子内毛驴斜眼中，暗藏的一丝人性化鄙夷。

他往边上装草料玉米秸秆豆子的库房走去，切料拌豆饼，给饿狠了的毛驴加餐。

他所在的大安国地域辽阔，辖有十八州，每一州又有六到十郡不等。

据他搜寻记忆得知，大安国立国至今已有五百二十多年，崇尚道家教化，赋税徭役随年景宽松调节，境内偶有鬼物、贼人作祟造反，最终都被镇压。

边境与三国相邻接壤，每过得十余年，总能听到打仗风闻。

仙灵观坐落在南江州的元阳郡，下辖的希岭县境内。

希岭县不算穷乡僻野，物产丰茂。

民风和吏治还算不错，虽然不能路不拾遗，却也不会贼匪横行，饥民遍地。

道观除了他这个前观主的关门弟子，还有两个操持杂役的半拉老头，一个负责厨房和道观外面洒扫等活计的瘸子，叫张宜方，另外一个在山前山后种菜种粮耕作的驼子，叫张闻才。

他们都姓张，和张闻风一样是前观主张宜先出了五服的亲戚。

昨天吃了晚膳，两人告假，回南边五里外的张家庄，驼子家二儿子添丁满月之喜，驼子把瘸子拉回去帮忙搭手厨房活计，要后天下午宾客散了才能返回。

这座仙灵观据说传承有五百多年，可以追溯到大安立国之初。

这些个陈谷子烂芝麻老黄历，张闻风还得好生翻翻。

给驴子在两个木槽分别倒了草料和干净清水，便往院墙外的厨房走去。

他这个观主除了日常修行念经，画符修习医术，白天有小半时间在地头劳作。

用前观主他师父的话说：“修行之人需知人间疾苦，真正的道在日常生活处寻找感悟，刻意的追求，反而容易陷入‘我执’，纸上得来终觉浅，修道之事要躬行。”

张闻风是穷苦孩子出生，自是把师父的教诲奉为圭臬。

他上得厅堂入得厨房，拿得毛笔画得山水，下得田地耍得一手好剑术的诸般本领，便是日复一日、年复一年从生活日常操练得来。

倒是教导他要道法自然已经羽化归天的师父，平生鲜少去田间地头，更远庖厨。

十指不沾阳春水，一心参悟神仙术，说的便是他老人家。

话说十道九医，前观主擅医道、画符、风水、卜算，亦精通琴棋书画等附庸风雅兼修身养性等杂术，白须飘飘，一副仙风道骨好相貌，平素极少外出做法事，更别说操持白喜事那等需要通宿熬夜的活计。

他不屑与乡野道士争那一口，然而名声远播，直达县郡。

即使离希岭县城有二十余里之遥，在前观主仙逝前，仙灵观经常有贵客大老远跑来，上香求医求符，一度香火鼎盛，可不是现在这般寒酸拮据样。

耳濡目染的熏陶下，张闻风什么都懂一点，厨活也拿手。

他用最快速度生火烧水揉面，从油罐子里舀了两勺子清油，在另外一口铁锅油炼腌菜咸肉臊子，满满当当做了一大碗刀削面。

呼汤搭面填饱前胸贴后背的肚子，张闻风满足地打一个饱嗝，清洗收拾完厨房用具，走去道观广场前方的树荫下，溜圈消食，顺便整理下思绪。

他翻找了记忆，这具宿体无病无灾，又懂些医术。

没有外伤内伤，没有中毒迹象，为何会在接近凌晨五更时候暴毙在床？

还真是奇哉怪也。

另有一件事令他百思不得其解，在冥域时候，那个施法叫魂者说的话他能听懂，为何出了外界再与他说话，反而就不懂了呢？

难道是念诵道经，在冥域那种地方，另有特殊作用？

来来回回转了十多圈，张闻风突然停步，他稍偏头朝西南方的矮山林子看去，这具身体修炼有道家的吐纳内息功法，小腹丹田气息温养，耳聪目明，他方才察觉那处似乎有人窥看。

仔细搜寻半响，张闻风疑惑收回目光，难道是他感应错了？

想了想，他转身走去道观后院他住的茅屋，从泥墙木柱上取下悬挂的三尺三寸防身佩剑，（本书一尺等于23厘米，按汉朝尺算），绕经牲口棚子，准备从院墙后门下山，去瞧一瞧到底怎么回事？

“啊呃……啊……呃……”

黑驴探出脑袋，突然冲着轻手轻脚路过的张闻风来一嗓子。

张闻风着实吓了一大跳，旋即被吃饱喝足想与他亲近的长耳驴子给整笑了。

算了，即使有人在那处窥探，此时也应该听得动静警觉溜了。

把佩剑系在左侧腰间，轻轻拍了拍驴子头顶，张闻风打开木廊门，走进棚子，从柱子上将绳索解开，牵着黑驴走出来往山下去，让关到现在的黑驴放放风。