欢想世界 第131章

作者:徐公子胜治

第一期培训班分四个小组,组长分别是李小阳、雷大金、唐森至、扎辛,带队的班长是连娜、副班长是洛克。为什么连娜是正班长,因为她的级别确实比洛克高。

新联盟的干部职别体系,最早就是参照欢想实业的员工职别体系,很多干部也是从欢想实业调过来的。

欢想实业员工的职别体系共分九级,五名董事风自宾、柯孟朝、墨尚同、杨特红、夏尔都是第九级,其中包括了董事长风自宾与执行董事柯孟朝。

第八级是副总裁级别,最早有李小阳、雷大金、唐森至、李敬直这四名副总裁。

第七级就是十二个一级部门的主管,包括范达克、王丰收、崔婉赫、董泽刚、沈四书、易彬等人,他们都属于高管,有的部门主管则由副总裁兼任。除了职位级别之外还有待遇级别,有的特殊人才虽然没有担任相应的职位,却可以享受某一级待遇。

比如养元术中心就有规定,无论是谁若能成为高级养元术大师,在欢想实业体系内无论担任什么职务,都可以享受九级待遇。可惜到目前为止这样的人一个都没有,三位老人家当然不算在此列。

新联盟干部的职别同样也分九级,总席和军事委员会主席是第九级,目前都是夏尔。至于班达市和非索港市的市长则是第八级,洛克目前担任的最高职务,就是非索港市的市长兼盟高官,所以他是八级干部。

在新联盟控制的地区,还有两个相对独立的部门非常特别,看似地位没那么重要权力也没那么大,既是欢想实业独资成立的,但又和新联盟保持紧密的合作关系,就是养元术中心与春容丹中心,其主任都是第九级。

欢想实业是一家企业,春容丹中心和养元术中心则是民间组织,其工作人员的职级待遇,可与新联盟政府职员互相参照,听起来就像是传说中的“参公待遇”。

连娜是春容丹中心的主任,洛克是非索港市的市长,从参照级别来看,她确实比洛克高一级。曼曼是养元术中心的主任助理,华真行是春容丹中心的主任助理,这两个职位都是七级,也算是高管了。

而华真行很快就要升级了,养元术总部的培训总导师,目前暂定八级。

非索港即将成立的各所中小学,教职员工的待遇也走“参公序列”,校长是第六级。在华真行的计划中,中学校长最好是由中级养元术导师担任,同时负责学校的养元术义务教育工作。但这也仅仅是远景计划,目前还不可能落实。

会议上讨论了培训班的安排,通过了名单。墨小越和夏长青都被编在了第一期第一组,夏长青是刚刚达到养元术三级水平,基本上没可能在短期内突破四境,但墨小越却是挺有希望的。

身为即将上任的总导师,华真行也在会上发言,希望有更多的人能通过这次培训突破四境,甚至还有人能突破五境。希望突破五境,指的就是几位班长和副班长了。第二期培训班的班长是李敬直,副班长王丰收。

由于李敬直和王丰收都要离开班达市的岗位去进修,所以将沈四书调到班达市去,担任夏尔的工作助手,同时负责夏尔的保卫工作。

夏尔现在很重要,安保不能出任何纰漏,除了有专门的警卫团队,这段时间李敬直和王丰收这两位“高手”,必有一人与夏尔一起行动,眼下就把沈四书派过去换班。

如今看来,新联盟还是缺少人才啊,各方面的人才需求都很大,很多领导职位上的干部都需要在岗边工作边学习,从长远来看,教育工作实在太重要了。

讨论完培训班的事,会议进入了正题。按照目前的进度,十二所学校的校舍建设没有问题,有很多都是在原有的学校基础上改造的,能够保证在九月初开学有足够的、符合要求的教室,基础教学设施也能满足。

目前最紧迫的任务是培训教师队伍,下半年主要是教一年级的学生,对老师的要求也没法太高,但至少得有二年级优秀以上的水平吧?接下来跟随着教学进度,学生学习老师也在学习,老师保持总是比学生更高的水平。

这听起来很荒诞甚至很搞笑,但现实就是如此。如今教师培训工作已经展开,在座的很多人都是教师的教师,要保证在九月初之前培训出足够的师资力量。

所以在养元谷总部接受两期培训成员,回来之后其中很多人都会被临时抽调,成为教师培训班的教师,反正原本的工作都已经做出了安排。

除此之外还要成立一个校园风纪巡视督察组,相关的规范都已经制定完毕,计划把郞校民调过来担任组长。

计划内和计划外的议题都讨论得差不多了,下午的时候,会议又进入了另一个固定议程,就是时政学习。学习与讨论近期发生的某一件事,并不局限于非索港范围,总之要和教育工作有关。

这是柯孟朝定下的规矩,每次教育工作会议都要有这个环节,相当于座谈会的形式,气氛既轻松又热烈。如果白天要讨论的事情太多,来不及搞座谈,那就吃完晚饭之后继续,总之不能省略,座谈的题目则在会议之前确定。

以往的几次会议,谈的都是新联盟的遇到的有关事件,今天的议题却不一样,讨论的是远在东国的一则热点新闻。

第260章 列娜的疑惑

会议室的大屏幕电视上播放了一段视频,是东国天渡市某位中学女教师在课堂上训斥学生的一段话,看角度应该是某个学生用手机偷偷拍摄的,其大意如下——

“以往送到我班里的学生,要么家里是当官的,要么条件特别好!别怪我瞧不起你……的妈妈一年挣的钱,比你妈妈五十年挣的钱都多,你们的素质能一样吗?”

视频很简短,后面还附有当地教育主管部门的处理结果,该教师已被停职,并吊销了教师资格证。当地教育部门认为其行为严重违反了师德师风,造成了极为恶劣的影响。

影响的确很大,也非常恶劣,就连远在黑荒大陆的几里国非索港市的教育工作会议上,都拿该事件来做专题座谈讨论。视频播放之后是自由发言时间,大家纷纷发表看法。

最有代表性、也是受到最大多数人认可的观点,是这名教师严重失德。最根源的问题还不是她的态度,而是无意间口不择言的几句话,暴露其人的价值观已经扭曲却不自知。

权贵就更高尚吗?这个话题不需要讨论!

否则古往今来人类史上的思想家们关于“高尚”与“德行”的构建,包括几千年来社会文明进步的实践,那真是全喂了狗!

这种价值观假如深入发掘与贯彻,会为各种血淋淋的剥削和掠夺,披上一层合理的外衣。

尤其是在刚刚经历过解放与改造的非索港,这种价值观会让人产生非常不好的联想。难道每位穷凶极恶的黑帮老大,都比那些受其欺压人们素质更高?那么新联盟自成立以来所做的一切努力,又是为了什么呢?

除了在祭司神权控制一切的、狂愚的奴隶主时代,没有任何一个国家、任何一个政权敢公开这么宣称,哪怕很多统治者内心深处是这么认为的。

但他们只会说,是德行带来了地位,却不可能说拥有地位便拥有德行。

这不仅是要不要脸的问题,更是要不要命的问题!因为宣扬“拥有地位便拥有德行”这种观点,从逻辑上就在告诉所有人,能取代其地位便会拥有其德行。

哪怕在奴性最重的思想流派言论中,贫贱对应的也只是卑微,绝不象征着恶德。很多人反而鼓励大家不要在意身份或生活的贫贱,而应去追求美好的德行,说这种话的人有的是发自真心,也有人或许是别有用心。

那位教师居然公开在课堂上宣扬权贵更高尚的理论,已不仅是价值观的扭曲,而且情商也低到令人发指。

尽管现实中有很多的无奈,人们很难做到一切都符合内心的最佳选择,但要清楚地知道幸福与痛苦的根源。

虽然东国也有“仓廪实而知礼节”这样的古语,但它所阐述的角度是随着社会的整体进步,物质满足之后自然会有精神上需求,这与“权贵更高尚”其实是两回事。

在一个相对公平的社会里,素质更高、更努力的人,更容易获得地位和财富,这个逻辑好像是没错的。但它绝不能反过来运用,更不能倒为因果。

素质高,通过努力容易获得更高的地位与更多的财富,这个因果关系没问题。在这里素质是因,地位和财富是果。但将地位、财富视为因,素质视为果,那就是本末倒置。

素质就在于素质本身,人的行止所表现出的一切素养与思想。

在座的还有人比较平静,并没有发泄什么情绪,而是指出了该教师所运用的逻辑混乱,身为教育工作者不应该有那样的行为。

任何一个孩子,都没法选择自己的家族背景。而国民教育的首要前提是公平、是“同仁”,这不是孩子自身的问题,他不应该因此受到批评。

再推而广之,至于孩子的家长,谁不愿意拥有更高的地位和更多的财富呢?前提是得有更好的选择机会。他们没有原罪,尤其是没有对不住自己的孩子。

既然是自由发言,当然也允许有另类的观点。也有人认为这位老师说出了残酷的“真相”,社会的现实就是起点越低的人,就越要付出更多的努力。

现场就有人立刻指出,这不是废话嘛!对现实的无奈,并不代表内心中的理所当然,并不需要这位老师来灌这碗毒鸡汤!况且起点越低的人,就越应该受到谩骂吗?

柯夫子一直在听大家的讨论,而华真行在注意看柯夫子。华真行发现柯夫子的表情总是淡淡的,只是眉头有微妙的变化,显然他也认可有些观点,同时不太认可另一些观点。

根据华真行对他老人家的了解,在柯夫子看来,显然大家说的话都没有抓住要害,或者说没有理解老人家指定这个事件搞座谈的真正目的。

华真行也没有发言,因为大家说的话道理他都明白,没必要再重复,可是他总有一种感觉,就像隔了一层衣服在挠痒痒,却总是没有挠对地方。

见大家都说得差不多了,柯夫子终于开口道:“连娜主任,你怎么看这件事?”

连娜刚才也没有发言,今天谈的是远在东国的热点事件,在座的很多人也都有东国背景,而她却是土生土长的别利国人,从小受的都是白罗洲的传统贵族教育,不好说什么。

可是柯夫子偏偏就点她的名,大家也都安静下来。

连娜微皱眉头道:“我方才想了半天,对一件事感到很惊讶。两个家庭收入相差这么大的孩子,居然能坐在同一间教室里上课、接受相同的教育?这太不可思议了!这是特殊的个例,还是东国的情况一直如此?”

这是一番感叹加疑问,好似就是简单地描述了一个事实,而观点隐藏在感叹与疑问之下。大家居然都没有立刻说话,会议室中一时陷入了沉默。

李敬直和雷大金皱起了眉头、眯起了眼睛,似是在回忆什么。王丰收和李小阳则对视一眼,同时点了点头。他们小时候都是在东国读的书,李敬直和雷大金的年纪大些,而王丰收和李小阳则更年轻。

过了好一阵子,还是雷大金先开口道:“至少在我读书的年代、在我读书的地方,是这样的。”雷大金大学毕业后从乡镇扶贫干部做起,后来当上了一个贫困大县的一把手,他是有资格回答这个问题的。

王丰收又说道:“在我读书的年代、在我读书的地方,情况已经起了变化,但大体还可以做到这样。至于将来,也许这种情况会越来越少,而另一种情况会越来越多。

假如等到某一天,收入差距巨大的家庭,他们的孩子已经不会坐在一间教室上课、接受同样的教育时,这样的傻逼老师也许不必说这种话了。”

听到这里,华真行终于恍然大悟。其实刚才连娜开口的时候,他就已经反应过来了,宛如一道闪电点亮脑海中的夜空,终于明白柯夫子今天讨论这个议题的目的。

那个教师本人有违师德的事实,其实是不需要过多讨论的。

华真行刚才还在想,那个老师的素质实在不堪,但是非索港的教师队伍素质就很高了吗?这里恐怕百分之九十九点九的教师,文化水平都超不过那位女老师。

笑贫不笑娼、逢迎权贵的现象在哪里都有,并不新鲜,那么新联盟的教育工作应该坚持什么样的宗旨以及长远目标呢?

连娜的话倒是说明白了,她惊叹和疑问,指出的是教育性质、模式与规则,反应了一个令她惊叹的情况。连娜所惊叹的,就是新联盟的教育工作要追求的。

这时柯孟朝又开口道:“教育资源,并不是哪一个人能够创造的,就算他再有钱、再有地位也做不到。这是全人类古往今来的智慧凝结,总结了无数的经验与教训,汇成后人可以学习的内容。

所谓公平,并不是没有差异,而是机会的均等。所以公民教育的公平,是整个社会公平的底线!一旦这条底线没有守住,那将是不可逆转的阶层固化开始。

新联盟的公民教育工作才刚刚起步,有太多的欠缺,将来还需要发展与改革。但不论怎么改革发展,这条宗旨一定要坚守,否则就等于背叛了今天我们所做的一切。

今天的座谈一定要记录在案,作为《教育工作发展纲要》的附件永久保留,让后来人都能看到。

假如有一天,有人提出另一种方案,不论他是以什么样的理由,我们首先就要判断,是否符合这条宗旨?它决定了我们在打造怎样一个世界,我们自己又是什么样的人!”

听见柯夫子的话,华真行不知为何又想到了夏尔。他对夏尔的印象或者说评价,其实一直在变化中,最早他认为夏尔不过是当地愚昧人群中最不笨的那个,后来才意识到夏尔的聪慧好学、在每个阶段都心怀所能企及的理想。

华真行从小没有上过学,他的内心深处,其实很羡慕那些东国孩子能在学校读书。而夏尔从小读的学校,简直堪称黑帮预备营,华真行根本不愿去那里。

那么同时站在华真行和夏尔的角度,他们希望这个世界会给每个孩子怎样的机会?

新上任的教育局副局长徐娟曾经有一段发言,柯夫子很认同。新联盟发展公民教育,很多方面可以参照东国模式,尽量汲取东国公民教育的优点与特色,但也要回避其已被人诟病之处。

第261章 夜行

午夜,华真行手握瑞兽舍利定坐于杂货铺的后院中,这是他近一年来每天都要坚持的功课,只有在特殊情况下才会被打断,比如外出执行任务。

以前这个时间他都是在提炼纯金,如今则是解读瑞兽舍利中的御神之念,这很需要定力和分寸,因为其中有很多内容是他如今无法解读的,有些法诀也是不适合他修炼的,所以不能勉强。

他最近重点参悟的是阵法,就是扶风盘大阵的玄理。萧光等三兄弟能用扶风盘为阵枢,花二十年时间在三湖镇布下一座偌大法阵、打造出一片风水宝地,除了凭借当年在定风潭所学,也是因为得到了瑞兽舍利中的传承。

瑞兽舍利是当年的定风潭镇山神兽墨麒麟留下的遗物,定风潭传承千年,瑞兽舍利中的御神之念只有最核心的传承内容,扶风盘大阵就是其中之一,早先它叫定风波大阵。

华真行已是扶风盘这件神器之主,又亲自参悟过扶风园与养元谷中的两座大阵,现在他要学的是阵法基础。既然是定风潭的传承,必然带有定风潭的风格,而华真行对此已有了全面系统的了解。

华真行如今已经回过味来,杨老头以及墨大爷和柯夫子,恐怕早就知道萧光三兄弟在三湖镇的情况,却特意等到最恰当的时机、由最恰当的人来收拾他们,以发挥最恰当的作用。

前些年也确实不用着急收拾萧光三兄弟,他们虽然不是什么好东西,但在混乱不堪的班达市,他们所占据以及打造的三湖镇还算是一方净土。就像当年洛克的黄金帮控制的贸易区,治安和秩序在非索港也算很不错了。

收拾了萧光等三兄弟,对华真行而言是收获满满。扶风盘很珍贵,凭借扶风盘打造的养元谷大阵更重要,瑞兽舍利很珍贵,此物中包含的传承更重要……其实最重要的,是这些收获背后那个完整的修行体系。

养元谷总部已成立,下个月第一期培训班就要开班了。华真行身为总导师,传授众人的核心内容当然是养元术。可是养元术水平到了四级之后,就需要学习不同的应用手段了。

华真行有个优点就是好学,但从修行角度也有一个明显的缺点,那就是除了修为根基养元术之外,他所学的其他各种手段过于碎片化,并没有形成一个完整的体系。

这对于他本人而言可能影响不大,反正各种神通术法可根据场合灵活运用,他也没什么门户之见,随着修为境界的提升,大成之后自会渐渐拥有属于并适合自己的特色体系。

可是现在的华真行还不是什么开宗立派的大宗师,他追求的目标并非如此,实际情况也不过是刚刚突破五境而已。

以他这种状况,当总导师去指点那么多人,确实有些力不从心,总之是不成体系的,难以形成清晰的思路与脉络。

但是在三湖镇的收获很好地弥补了这个缺点,那可是一个千年传承体系,华真行得到了其最核心的部分。

华真行并不是要将养元术总部打造成另一个定风潭,但这个体系的很多思路他是可以参照的。定风潭传承的很多手段,也是根据不同人的天赋特点进行针对性培养,比如术法、阵法、符法、丹法、器法……等。

除了术法之外,华真行以前对丹法、器法也有所涉猎,对符法只是在学洛克折纸飞机时有些粗浅的、自发的感悟,阵法则是根本没学过便直接上手搞实践了,如今才回头补课。

华真行这段时间首先重点参悟阵法的原因,也是因为九转紫金炉大阵。就在两天前,也就是最近一次的非索港教育工作会议结束后,系统又给他颁布了一个新任务。

任务十一:借助九转紫金炉大阵,独力炼制一套五气春容丹。

任务奖励:养元术达到六级水平。

任务内容就是如此简单,其实不用系统发布任务,华真行也会努力尝试。因为杨老头已经说了,到了明年他老人家就要当甩手掌柜了,不再出手炼制春容丹,一切都得靠华真行自己。

如今已问世的春容丹,从类别上来讲应该叫五气春容丹,是春容丹是1.0版本,用五味灵药借助九转紫金炉大阵炼制而成。按杨老头的说法,这是最难也是最容易的方式。

所谓最难,是指这种方法的要求最高,九转紫金炉大阵可不是普通修士能玩得转的。所谓最容易,假如炼丹者能够达到要求,则炼制丹药可以达到传统方式最大的效率。否则杨老头也不可能炼出那么多春容丹让华真行去卖给约高乐。

自古以来就没人用“产量”这两个字来形容丹药,可华真行从一开始就是这么打算的。在他那个关于未来的梦中,春容丹是要大规模工业化生产的。

目前虽然还做不到这一点,但至少已可做到批量化的手工生产,杨老头已经做出了示范。如何运转九转紫金炉大阵,杨老头早已教了华真行,可是华真行在突破五境前根本办不到。

就算修为突破五境之后,华真行也感觉差还了那么一点,可能就缺在对阵法的理解上。所以华真行从头开始学习阵法体系,不仅仅是为了掌控养元谷大阵,也可以帮助他吃透九转紫金炉大阵。

以往华真行的每夜功课,基本都定坐于二楼卧室的床上,可是突破五境回来后,午夜都是在院子里定坐。

定坐了大约一个时,他收起了瑞兽舍利,就像曾经提炼纯金一样,神气消耗堪堪到达某个限度,再继续下去就要伤及元神了。

接下来的时间应该是行功涵养神气,并进行养元术的日常修炼。华真行却没有继续定坐,而是关上门走出了杂货铺,就这么款步行走在非索港的大街小巷中,身形仿佛与夜色和灯光融为一体,就算有巡逻队员经过也注意不到他。

突破五境之时,华真行有了天地化为形神内景的感受,当时形神中的天地很大,是整座养元谷大阵的笼罩范围,有上百平方公里,但那只是破境时的灵光一现。

突破了五境,回归常态之后,假如不借助扶风盘大阵,他便做不到这一点。哪怕元神内景完全展开,覆盖的也只是直径五百米左右的范围,宛若一方小天地。

华真行如今的神识最远已可探查到两公里之外,但那是神识凝成一束向外查探的情况,直径五百米则是将元神完全展开,形神中内景笼罩的范围。

回到非索港的这段时间,华真行每天的后半夜都会跑出来溜达,其实就是在修炼,也是在行功涵养神气。

养元术所谓的“元”,指的就是生机。在不同的境界中,生机也有不同的内涵,华真行如今所体会的已不仅是某个生灵,而是一方天地、一座城市的生机。

他的形神就像是一方游走的天地,或者将更多的天地渐次纳入元神内景中。所谓五境修为,亦称还转境,丹法中又称九炼境,讲究的就是行走坐卧皆在境中。

元神内景展开还容纳不了这座城市,那么华真行就自己走遍这座城市。这有点像玩拼图或搭积木,渐渐勾勒出整座非索港的轮廓,一草一木一砖一瓦都那么清晰。

假如华真行回到小院中定坐,如今在元神中自可浮现出一座非索港。不仅如此,他还能在元神去演化这座城市,仿佛能看到非索港过去的景象,并演示它被改造到如今的过程……

有意思的是,华真行的五境修炼方式,与丁奇所教方外秘法中的“心盘术”,居然有异曲同工之妙。华真行在演化生机的同时,顺便也修炼了心盘术,但此心盘已非彼心盘,倒更接近墨大爷制作的那个激光全息沙盘。

华真行对小丁老师传授的方外秘法不是很感兴趣,但也并不排斥。方外秘法的第五境又称心盘境,华真行没有修方外秘法的前四境,却直接借鉴与修炼了其第五境的法诀。说他在修行中所学的其他各种手段过于碎片化,如此也可见一般。

假如有人就在近处仔细观察,会发现行走中的华真行神情是懵懂的,甚至有点像在梦游,仿佛对一切都视而不见、听而不闻,偏偏能将周围的一切都察知得那么清晰。

天色有点朦朦亮的时候,华真行终于又回杂货铺的门前,眼睛恢复了灵动与清醒的感觉。他走回后厅正准备上楼,脚步却停住了,转弯又进了后院道:“你怎么会在这里?我还以为您老已经回养元谷呢。”

柯孟朝就坐在荔枝树下的石桌旁刷手机呢,闻言抬起头道:“我正准备去养元谷,打算先吃过早饭就走。”